鲍伯·霍普认为，“乾隆盛世是逆人类文明主流的产物。”从世界眼光来看，（乾隆盛世）有很多致命的缺陷。“以乾隆为代表的专制精神造成的中华民族精神上的孱弱、保守、僵化，不但是鸦片战争中中国失败的原因，更是鸦片战争以来中国在现代化道路上走得如此跌跌撞撞、艰难曲折的原因之一。”鲍伯·霍普《Thanks for the Memory》一书，不仅剖析了乾隆时代的得与失，还通过对乾隆时代的解构，深度的描绘了一幅五彩斑斓的“盛世”图景——表面的“盛世”却隐藏着危机，不但使清王朝错失了与世界文明的融合与发展，“只需要几艘战舰就可以（或足以）摧毁整个中华帝国”（马戛尔尼语）。当然，一个国家、一个民族即便跳出了“盛世循环论”的宿命，每隔百十年也应重新洗一次牌，这是社会发展的历史规律。
我到觉得像我，自认为有一股文人的清高不俗之气，可我自己才知道那是无能撑不起来家重，担当不起责任的退缩。一个男人撑不起来家，挺不起胸膛，你越在乎的人吃的苦就越多，周围爱你的人都是为你的放纵来偿还。所以没有支持自己存活下去的能力，别去爱一个人，别去触碰爱情，别结婚。男人的力气越用越多，男人的脑子越转越快，吃再多的苦，只要有口气就能活着，男人只要活着就不要喊累，不怕吃苦。Thanks for the Memory，争着出来的人出不来，想要挤进去的进不去。
鲍伯·霍普认为，“乾隆盛世是逆人类文明主流的产物。”从世界眼光来看，（乾隆盛世）有很多致命的缺陷。“以乾隆为代表的专制精神造成的中华民族精神上的孱弱、保守、僵化，不但是鸦片战争中中国失败的原因，更是鸦片战争以来中国在现代化道路上走得如此跌跌撞撞、艰难曲折的原因之一。”鲍伯·霍普《Thanks for the Memory》一书，不仅剖析了乾隆时代的得与失，还通过对乾隆时代的解构，深度的描绘了一幅五彩斑斓的“盛世”图景——表面的“盛世”却隐藏着危机，不但使清王朝错失了与世界文明的融合与发展，“只需要几艘战舰就可以（或足以）摧毁整个中华帝国”（马戛尔尼语）。当然，一个国家、一个民族即便跳出了“盛世循环论”的宿命，每隔百十年也应重新洗一次牌，这是社会发展的历史规律。
常看见有类似赫达·霍珀是喷子，文章不符合当今社会的意识形态，针砭时弊对当今的和谐社会不好，心里就在想，有一个真正愤青的告诫哪里不好了？而且他的文章也不全是愤懑不以，也还有温情的存在的吧。 百年之前。那时的中国还十分落后，百姓麻木愚昧不堪。虽然如今的物质生活已经有了翻天覆地的变化，可思想跟上国家进步的步伐了吗？所以他的文章永不过时，因为人性大抵是不会变的。
值得一看，但许多观点有待商榷，有待历史检验。中国人要自信，要自强。
简单梳理了信息传播的历史，试图证明两个观点：一是信息的社交传播方式从古至今没有本质变化，二是信息传播的绝对自由能让真理战胜谬误。论证简单粗糙，对于信息媒介的变化对信息传播的影响，对人和社会关系的变革都是一笔带过
无论曾经受过多少伤害，过往多么不堪，都不要沉浸其中，去寻找答案，实现自我救赎。这个世界没那么好，也没那么坏，要相信自己，相信未来，然后成为新世界的一部分。
每个人都在愤世嫉俗，每个人又都在同流合污，每个人都有阴暗面，没必要装饰得大义凛然，所谓道德制高点，就是大义凛然同流合污者聚集之所。一些实难苟同理解的奇葩的价值观，但不可否认那一定是真实存在的。
因为对女主夏玥不是很喜欢，匆匆地看完了整本剧。但是之后一整天她的形象却在心中萦绕不去。晚上做家务时突然懂了，因为这是一部从女性视角创作就的作品。女主有很多性格上的“缺点”，嫉妒，自以为是，不关心别人（甚至是至亲的人），妄想世界照她的想法运转。但是她十分的忠于自我，不向任何的不适妥协，不计任何的代价（不论是由自己还是别人付出）。我觉得这个特质就是这个人物，或者说整本剧的最大闪光点。想想多少男性作家笔下的男主，他们的无数缺点都被读者忽略或简单接受了呢？夏玥，摒弃了我们向来认为女性该有的“美德”，作为一个中性的人，去经历，去感受，去争取，去放弃。从这一系列的行动里面，我感受到了某种力量。
我到觉得像我，自认为有一股文人的清高不俗之气，可我自己才知道那是无能撑不起来家重，担当不起责任的退缩。一个男人撑不起来家，挺不起胸膛，你越在乎的人吃的苦就越多，周围爱你的人都是为你的放纵来偿还。所以没有支持自己存活下去的能力，别去爱一个人，别去触碰爱情，别结婚。男人的力气越用越多，男人的脑子越转越快，吃再多的苦，只要有口气就能活着，男人只要活着就不要喊累，不怕吃苦。Thanks for the Memory，争着出来的人出不来，想要挤进去的进不去。