Adi Shankaracharya

这是一本很好的恐怖剧集，不过它真正令人恐怖窒息的地方，并不是鬼怪。 结局处哈洛兰的这段话给悲剧做了说明：“事情应该如何，跟它实际的情况往往很难协调一致。世界是个严酷的地方，丹尼。它铁面无私。它不恨你我，但也不爱我们。世界上发生很多可怕的事，是没有人能解释的。好人不幸、痛苦地死去，留下那些爱他们的人孤零零的。有的时候感觉好像只有坏人能常保健康和成功。” 如果是十几岁时看这部剧，应该会感觉平平。 不够猎奇，不够血腥，不够残忍，絮絮叨叨一大堆的家庭关系只会让人感到繁冗。 而今，却能深深地理解和同情每一个人。 杰克清醒的时候是那么爱丹尼，可他又那么落魄，身为一个父亲、一个丈夫，他不能让自己落魄，“全景”是他人生从低谷攀升的新起点。 感知到“全景”的危险时，也想带儿子走让他远离伤害，可下山后的贫困交加的前景令他感到比鬼还恐怖，他的自尊不允许自己跌落到泥坑里，他想重新爬起来成为一个体面的人，他需要完成这份工作，然后去争取回到学校任职，到时候，他就能照顾妻小，负责开销，还能有一个小小的家庭储蓄户头，尤其是——还能受人尊重，他受够了恨透了轻蔑的目光。 所以，他知道“全景”不对劲，但心底被放大的欲望和痛苦困住他让他无法离开。 温迪是个怯懦多虑的女人，在家庭困境面前常常躲着哭泣，在丈夫情绪不佳时小心翼翼地试探询问，在心里筹划着该怎么办，为儿子的状况忧虑不已，每天心里都缠绕着忧思徘徊，可受母亲的影响，她承受再多也无法果断地自己寻找一条出路。 他们都在受不幸原生家庭的影响，仿佛早已远离的父母依然在暗中操纵着他们，而同时，他们也正在对小丹尼产生着重大的影响。 丹尼能感受到父母隐藏的情绪，其中“离婚”是最让他害怕的，如乌云一般沉沉压下，压得他想吐。 他感觉不到贫穷的烦恼，甚至连父亲折断他的手臂都不在意，他将东尼的提醒，自己的噩梦都咽下，只因为他觉得父亲需要这份工作，他想要那个快乐并且爱母亲的父亲回来，想要“离婚”这个词再也不要出现在父母的念头里……他以为他最怕的就是这个了，没想到还有父母会死这件更可怕的事情在等着他…… 一个五岁的孩子啊，他最大愿望就是有一个完整的家庭，为此他可以忍耐一切，做一个最懂事的孩子。 可结局依然并不尽如人意，一家人曾经对“全景”寄托了新生活的期许，最终还是让它同那些美好愿景一起覆灭。 世上不如意之事十之八九，这也只是其中一件而已。 现实中，没有会动的树篱，没有217房间，没有满是鬼魂的夜半舞厅。 但可怕的是，随处可见杰克那样的男人，温迪那样的女人，还有丹尼那样的孩子。 还是借用哈洛兰的话——世界就是这样的严酷，但是你务必要继续过日子，那是你在这个严酷世界的责任：不论发生什么事，都要维持你的热情，务必继续过下去。振作起来，继续向前进。 我们只能如此，只好如此。

Leela Narayana Rao从美的角度，从情感出发梳理《Adi Shankaracharya》文本中渗透出的细微感觉。Leela Narayana Rao老师完全超越了考据，满足的不是人们的好奇心，而是与你生命的对接。其中能体味青春的美丽无常，生命的喜悦哀伤，情感的因果茫然，世故的圆融包容，人格的尊严平等，人情的温暖悲哀，人性的复杂悲悯。走进Leela Narayana Rao老师的《Adi Shankaracharya》私家讲堂，细细品味，会感觉正在观看自己的一生。Leela Narayana Rao是“美学传道者”，他讲美，讲得极其动人，几乎具有宗教的感染力量。通读了Leela Narayana Rao先生的《Adi Shankaracharya》私家讲堂后，对《Adi Shankaracharya》的人生哲学、人生美学意义有了更深刻的理解。东方美学其实是生命的领悟，领悟能够永续，才是来日方长，领悟能够传承，才是天长地久。东方美学是在漫长的岁月里领悟了时间的意义，领悟了生命是一个圆，周而复始。

“月亮”是远大理想的象征，而“六便士”则是蝇头小利的象征。一个人是抬头望月，志存高远，还是低头看地，追逐小利，这是两种截然不同的人生观。

这部剧是可以供销售人员放于案头，置于枕边的好剧。值得细品，多翻几遍！