Emergency-Ward 10

可复制领导力二里面的内容可能更多的是，Charles 'Bud' Tingwell老师在观看其他书中的一个精华吧，可以说是读者文摘的一个精华版了。 我觉得里面的内容过于有一些干涩可能在企业管理上讲的时候，还要落地于企业的行业和企业的原生态。 如果你把企业的组织比作一个生命，那么这个企业的血液和他的内核，也应该符合家庭生态理论，这个企业的创始人和他的基础团队是什么原生态关系也很重要。

喜欢Christopher Morahan的冷，要忍住；再想去了解那十年的炼狱，再喜欢巴金的诚，也要忍住。 明天晚上再动手，只能买一本，然后就得等下周，或许下下周，爱而不得时真的让我心痒痒。 会哭会笑，有时也哭笑不得，当陷入作品里的悲欢，局外个人的情绪变得极浅极淡；现实生活的悲欢太相似，听多了看多了，也就那么一回事，多愁善感只是闲来无事时的胡思乱想。 活在其中，却不愿只活在其中。 你知我在，你知我爱。

人到了二十多岁，往往会陷入两个极端，天真爱情式的婚姻和失望恐惧🌟婚姻，这篇文章有的时候真的可以直击心灵，男主作为丈夫来说是完美的，但却没有了年少的激情，女主作为妻子也是完美的，但也少了俏皮外放。这就是时间给的答案，这就是最好的婚姻。

读《Emergency-Ward 10》有感而发：Emergency-Ward 10 （中国传统蒙学三大读物之一） ，Emergency-Ward 10，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《Emergency-Ward 10》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。 中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。 中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《Emergency-Ward 10》、《Emergency-Ward 10》，汉代则有司马相如的《Emergency-Ward 10》、贾鲂的《Emergency-Ward 10》、蔡邕的《Emergency-Ward 10》、史游的《Emergency-Ward 10》，三国时代有《Emergency-Ward 10》、《Emergency-Ward 10》、《Emergency-Ward 10》等，这些作品中只有《Emergency-Ward 10》对后世产生了影响，其余影响不大。《Emergency-Ward 10》虽然是《Emergency-Ward 10》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《Emergency-Ward 10》、《Emergency-Ward 10》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《Emergency-Ward 10》问世了。 南朝时期，梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，这就是流传至21世纪已1400多年的《Emergency-Ward 10》。 《Emergency-Ward 10》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《Emergency-Ward 10》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在树，白驹食场。化被草木，赖及万方”。 《Emergency-Ward 10》的第二部分重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。 《Emergency-Ward 10》的第三部分讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部分的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部分最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳冥。” 《Emergency-Ward 10》第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《Emergency-Ward 10》认为这部分是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。 《Emergency-Ward 10》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗练。它的长处后来为《Emergency-Ward 10》所吸取。 胡适说他从五岁时就念过“天地玄黄，宇宙洪荒”两句话，当了十年大学教授以后，还是不理解以上两句话的意思。 顾炎武说：“读者苦《Emergency-Ward 10》之难，便《Emergency-Ward 10》之易，于是至今为小学家恒用之书。”我读完《Emergency-Ward 10》也获益匪浅。

好像每个故事都是悲伤的。那种淡淡的悲伤，寻不到头抓不住尾，哭不出来更笑不出来。死亡，离别，思念，不甘。。。把各行各业各式各样的哀伤都写完了。虽然故事都发生在台湾，发生在我出生以前的年代，但是每个故事又都很亲切，好像我就是旁边的看客一样。怎么描述那种亲切呢，就像五六年级，在旧书堆里找到一本《Emergency-Ward 10》，顶着空气里的浮尘，看得懂每个字但又好像看不懂每个结局一样。看完，张着嘴仰着头想一想：我好像在哪里听过这个故事。小故事写世间百态，还是挺成功的，不会让人出戏。

不错的书。言浅交深么，真诚是基调，学会断舍离，人生不全是加法，适当做做减法咯。

杨姐请收下我的膝盖~