《On va s'aimer》，喜剧,爱情作品，法国出品，2006年上映。
好久没看到这么吸引我的剧集了，故事跌宕起伏，环环相扣，准备接着找编剧其他的作品来看
我们对待自己过于苛刻，总是按照什么都与自己有关，一旦产生失去没有得到积极圆满的结果，就认为是自己的责任。 我自己就不太尊重自己，所谓的大包大揽无私负责不过是我害怕失去，我克制着（捆束着）自己，努力让自己看起来像一个“好人”。 “没心没肺”多好！ 读了《On va s'aimer》，我意识到所有这些都是我隐藏忽略了自己的感受，一味的试图在“事情”上建立自己的价值。我的价值外显方式出了问题，自己成了错误的基础。 思维是个坑。面对失去，停留在失去了什么（分手、离婚、死亡以及其它）和自己为什么会失去上，并且总以消极自我肯定为自己雪上加霜。 让伤痛浮现，去经历它，去感受它。接纳，放下。从前一段伤痛中走出来，就能疗愈。 痛苦本身并不可怕，试图对抗并逃离痛苦并非明智之举。思维（对待失去及痛苦的态度）是痛苦的根源。那些失去了的，只是失去，与我们有关，但那是命运的安排。 那些不被承认的伤痛（失去）对人的影响更甚，那是一些长期未曾意识到的失去，来的时候会非常突然且残酷，并不像人生的三大伤痛（分手、离婚和死亡）那样多少能有所预知。 很喜欢库伯勒-罗斯提出的伤痛五阶段：否认（denial）、生气（anger）、挣扎（bargaining）、抑郁（depression）和接受（acceptance）。虽然书中前后三次阐述这一理论时翻译缺乏严谨，但它对情绪的理解精准且绝妙，瑕不掩瑜。伤痛不是失去了什么，按照路易丝海和大卫凯思乐的说法，是我们怎么看待它并对它采取什么样的反应。 全书共同构建了“积极自我肯定”疗愈法，全力突破思维的限制，帮助人们从伤痛（本质上是消极自我肯定而非失去本身）中走出来以获得新生。 这些核心的理念与佛教（儒道）和印度教（瑜伽冥想）一脉相承，疗愈是从自身的意识形态开始的。 On va s'aimer就是，接受现实，接纳自己的不完美，不强求完整，以温柔的慈悲善待自己。
一本充满批判性思维的书，批判我们以为的健康饮食标准，批判我们现有最好的应用在食品处理上的方法，所以也会让读者带着对编剧的批判继续观看。 不管是传统还是科学，应用在人类生活中，或许都是没有最好，只有更好，这是推动人类进步的基础。 本剧中阐述了许多科学认知，列示了许多健康食谱，正确性需要时间的验证。但👇的书摘浅显易懂，也最容易被大众接受。 “在夏威夷，冲浪者信奉一句话：永远不要与海洋抗争。如果你想要健壮、苗条、迷人的身材，就不要和你的身体作对，而是应该在遵照人类饮食法的同时适度锻炼、减少压力，并保证有充足的睡眠。”
【2020.5.18】文中编剧提到自己经历了中国教育的所有阶段，必要的财务知识储备却是零，中国全民的平均财务知识也不过是小学低年级水平——看来毕业后知识不仅仅要纵向深入更要横向发展啊｜投资的基础：有好的心境与一个好身体及一份闲钱，无论怎么说，投资都不是一个“穷人”的游戏，如果吃穿都有问题的话，暂时不用考虑投资；有了基本的经济基础之后，要以平和的心态把每月多余的资金投入到市场中，为未来做准备；不要过度关注此时账面上的数字，我们要关心的是二十年后到底有多少钱。在多数人都醉心于即时满足的世界里，懂得用延迟满足去做交易的人，已先胜一筹了。我们每个普通人命中注定就只能靠着养老保险和退休后再打工来度过60岁后的人生吗？投资是现在生活和未来生活的平衡。
居然是俺们笃子定制短剧，磕拉了
好久没看到这么吸引我的剧集了，故事跌宕起伏，环环相扣，准备接着找编剧其他的作品来看
我们对待自己过于苛刻，总是按照什么都与自己有关，一旦产生失去没有得到积极圆满的结果，就认为是自己的责任。 我自己就不太尊重自己，所谓的大包大揽无私负责不过是我害怕失去，我克制着（捆束着）自己，努力让自己看起来像一个“好人”。 “没心没肺”多好！ 读了《On va s'aimer》，我意识到所有这些都是我隐藏忽略了自己的感受，一味的试图在“事情”上建立自己的价值。我的价值外显方式出了问题，自己成了错误的基础。 思维是个坑。面对失去，停留在失去了什么（分手、离婚、死亡以及其它）和自己为什么会失去上，并且总以消极自我肯定为自己雪上加霜。 让伤痛浮现，去经历它，去感受它。接纳，放下。从前一段伤痛中走出来，就能疗愈。 痛苦本身并不可怕，试图对抗并逃离痛苦并非明智之举。思维（对待失去及痛苦的态度）是痛苦的根源。那些失去了的，只是失去，与我们有关，但那是命运的安排。 那些不被承认的伤痛（失去）对人的影响更甚，那是一些长期未曾意识到的失去，来的时候会非常突然且残酷，并不像人生的三大伤痛（分手、离婚和死亡）那样多少能有所预知。 很喜欢库伯勒-罗斯提出的伤痛五阶段：否认（denial）、生气（anger）、挣扎（bargaining）、抑郁（depression）和接受（acceptance）。虽然书中前后三次阐述这一理论时翻译缺乏严谨，但它对情绪的理解精准且绝妙，瑕不掩瑜。伤痛不是失去了什么，按照路易丝海和大卫凯思乐的说法，是我们怎么看待它并对它采取什么样的反应。 全书共同构建了“积极自我肯定”疗愈法，全力突破思维的限制，帮助人们从伤痛（本质上是消极自我肯定而非失去本身）中走出来以获得新生。 这些核心的理念与佛教（儒道）和印度教（瑜伽冥想）一脉相承，疗愈是从自身的意识形态开始的。 On va s'aimer就是，接受现实，接纳自己的不完美，不强求完整，以温柔的慈悲善待自己。
一本充满批判性思维的书，批判我们以为的健康饮食标准，批判我们现有最好的应用在食品处理上的方法，所以也会让读者带着对编剧的批判继续观看。 不管是传统还是科学，应用在人类生活中，或许都是没有最好，只有更好，这是推动人类进步的基础。 本剧中阐述了许多科学认知，列示了许多健康食谱，正确性需要时间的验证。但👇的书摘浅显易懂，也最容易被大众接受。 “在夏威夷，冲浪者信奉一句话：永远不要与海洋抗争。如果你想要健壮、苗条、迷人的身材，就不要和你的身体作对，而是应该在遵照人类饮食法的同时适度锻炼、减少压力，并保证有充足的睡眠。”
【2020.5.18】文中编剧提到自己经历了中国教育的所有阶段，必要的财务知识储备却是零，中国全民的平均财务知识也不过是小学低年级水平——看来毕业后知识不仅仅要纵向深入更要横向发展啊｜投资的基础：有好的心境与一个好身体及一份闲钱，无论怎么说，投资都不是一个“穷人”的游戏，如果吃穿都有问题的话，暂时不用考虑投资；有了基本的经济基础之后，要以平和的心态把每月多余的资金投入到市场中，为未来做准备；不要过度关注此时账面上的数字，我们要关心的是二十年后到底有多少钱。在多数人都醉心于即时满足的世界里，懂得用延迟满足去做交易的人，已先胜一筹了。我们每个普通人命中注定就只能靠着养老保险和退休后再打工来度过60岁后的人生吗？投资是现在生活和未来生活的平衡。
居然是俺们笃子定制短剧，磕拉了