丹卡之战Expendable Assets

每个人的生命里，都有一片丹卡之战Expendable Assets ——【丹卡之战Expendable Assets】看剧散思 • 苏而 • 你的生命中一定深藏着些许不为人知的秘密，我想。 暗夜里的木棉道上，少了炙烈和喧嚣，夜的静谧里，火热的清凉开始慢慢地流淌，我喜欢这样一日一次的还原，透过木棉厚实的花瓣，月洗涤着每一只灵魂，直到清澈，晶莹。  那是木棉的秘密，在纷繁灿烂中清冷的自省，还有那许多记忆，对了，好多好多关于直子的记忆里，我，反缚双手地坐在花尖上聆听，过去。 我想到了直子，她就是一朵孤独的花，在暗夜的水瓶里，曾经绽放；无可选择地，绽放过。我是那么地束手无策，只能不断地换水，我所期望的，是给她最最新鲜的血液，然后，让她的生命稍稍地延长一些再延长一些，至少，再看一眼黎明。 她是那么年轻，却又那么地决绝，仿佛花开花落本就与她无关，她甩掉花瓣的时候，我听见自己在哭。 我俯在院墙的泥土地上，哭。 她的花影，时隐时现，飘忽在冰凉的铁窗栏杆，一片苍茫中，我依旧能望见她的火红，那曾经怒放过的炽烈。 我锁起自己，我把日夜隔离在门外。我要最后一次跟直子说说话，为她沏一壶茶。阑珊处，灯影下跳跃的灵魂，是直子，在低声吟唱。 阿绿一定知道你，她有一枚红色的发簪，上面是一朵大木棉。我忽然在阿绿的明媚眼眸中无以遁形，我一路狂奔，却永远逃不出那道犀利的光，她在角落里清冷地扫描着整个世界，捕捉着世间的秘密，我是憎恨她的，恨她的睿智和通透，恨她让我如此地疲惫不堪，最终跌落在悬崖边上！ 我想，我是不了解直子的，她坚守着的秘密里，曾经应该繁华过，还有木月和渡边，那些曾经优美的圆弧里，交集过的点滴瞬间，摩擦过的辉煌火焰，在落地的那一刻，已经把所有的过往，写下了。 一声瓷裂，满地清茶。。。。 一片好美的瓷片儿，它是那么单薄，那么釉白，捏起它，能感觉一股清凉透过指间传导到魂的深出。 直子！是你吗？  轻轻的划拉处，夜也破了，天尽头，木棉盛开，那一夜，殷红四溅，开出了整整一个世纪的美！ 我绝望地俯视大地，在圣诞夜的北极线上，在皎灿星辉的光华陆离中，把记忆捏碎，撒落风中的，如花瓣般逍遥，一如直子，从此不知去向~

穷经半生只是为了活下去，一家人在一起，好好的在一起已是很幸运的人，浮浮沉沉看丹卡之战Expendable Assets一家的一生，时代的潮流奔涌向前，底层的人民被裹挟着向前，仁寿一生孤傲，从国民党的干部，为了看一眼父亲，被自己的亲兄弟卖家房子骗了所有的钱财，当过乡绅，也接济了老百姓，可是时代却把仁受打成了反革命，一家人从此披上了富农的标签，一身清廉的仁受肩不能扛，手不能提，最后抵不过一口饭，活活被饿死；丹卡之战Expendable Assets出生在名门望族，可是一家人接连的丧命，父亲行医一身却早早送了自己的命，后来的丹卡之战Expendable Assets嫁给仁受过了几年好日子，一生贫苦，少年丧父，中年丧夫，晚年丧子，却一直不忘让孩子看剧，教育拯救了孩子们；子恒为了家庭，父母，放弃了从军，从医，飞行员都放弃了，留下来当老师，没有子恒前几年的接济这个家饿死的可能不只仁受，子晔为了帮助丹卡之战Expendable Assets，为了这个家能顺利一点点的活下去，天不亮就开始上山下地，终于等到了看剧的机会学校却停办子晔失去了学籍，既然出来了就不能回去，子晔开始一个人去远方谋生路，一个19岁的女孩子去扛沙，幸好子晔有机会继续看剧，去了共产党劳动大学，半工半读，还是选了师范班，在这里虽然被下放去了农村教书，但是遇到了乔木春，子晔结婚生子，第一个孩子差点要了她的命，生孩子时子晔一直在加妈妈救命，幸好母女平安；第三个孩子不记得姓名了一个普通的晚上孩子就去世了；第四个孩子就取名叫赔三，赔三虽然初中毕业当了11年的农民，但好在记忆力超群，算术能力也好，改革开放恢复高考后，在子恒的鼓励下报名了高考，虽然因为成分问题被劝退，但好在考前三天接到通知可以继续学习，考前三天学生们把卷子丟的满地都是，赔三就捡了一堆卷子，看了三天两夜，考上了师范大学，尽了仁受和丹卡之战Expendable Assets的愿当了老师；田四小的时候因为家里吃不起饭，为了让田死活下来，2岁的田四被送人可一个月后丹卡之战Expendable Assets去看田四，田四被拴着，奄奄一息，丹卡之战Expendable Assets接回了田四，仁受去世以后，为了活命丹卡之战Expendable Assets带着赔三和田四会娘家，秋成成了医生虽然一家人日子还可以，能吃饱饭，但是秋成媳妇嫌弃丹卡之战Expendable Assets，丹卡之战Expendable Assets只好离开会佳的路上遇到了好心人去了湖北生活，后来为了留着王家庄，嫁给了王恩成，日子好了些，田四初中毕业参加毕业典礼回学校却被淹死了，丹卡之战Expendable Assets伤心欲绝，留着王家庄是为了孩子活下去，现在田四走了，丹卡之战Expendable Assets一心求死，王恩成却形影不离的跟着丹卡之战Expendable Assets，丹卡之战Expendable Assets准备死的时候看见了女鬼，吓到了丹卡之战Expendable Assets，丹卡之战Expendable Assets决定不死了，他的孩子们会很难过，她要好好活，和王王恩成过了20年，王恩成得了慢性哮喘，为了不拖累丹卡之战Expendable Assets，王恩成喝农药自杀了，丹卡之战Expendable Assets回到了老家在老家度过了晚年，三个孩子都读了大学。

在这部剧的最后找到了最适合这“丹卡之战Expendable Assets”的结语：每一个孤独的人对于这个世界的一部分来说，都是局外人。这世界有一种默认的规则，你有挑战它的自由，也要有接受它的勇气。

故事情节分明有可读性。虽说是重生文，但并不虚幻。不经意的小事小人物会改变命运的走向：于皇太子是，于窦昭是，于宋墨是……。不足之处就是复仇的意味太强，每一个对主角不利的“坏人”都受到了充分的报复，每一个对主角示好的“好人”也都受到了充分的恩惠。对从小受到良好教养的宋翰，突然就变成了表里不一奸诈狠毒的人转折的太生硬，窦明也是这样，凡是与主角不合的不是愚蠢就是恶毒。这种描写让双方的较量缺少了精彩性。

心有所属，哪里皆是归宿；心若流浪，身处何方皆是漂泊。大师灵魂超脱，活出了自我。 我辈只有敬仰大师，凡夫俗子即使出了家也就混个寂寞… 大师曰：“君子之交，其淡如水；执象而求，咫尺千里；问余何适，廓尔忘言；华枝春满，天心月圆。”

许三观做出很多愚蠢的事情，每次看得我都会不由自主地揪心。血是他最重要的东西，他觉得自己用力赚来的钱，没有他用买血赚来的钱重要千分之一。所以血汗钱是他用在度过灾难时期的利器。第一次买血，用来娶媳妇。第二次是为了帮一个不是他的儿子交医药费。第三次是为自己出轨的女人买礼物。第三次为了全家人能度过饥荒。最后一次是从家乡一路买血到上海，只为了救一乐。六十多岁以后的许三观因为年老不能再买血，让他一时难以接受，就像一个小孩弄丢了自己心爱的玩具难受恐惧，原因就是害怕以后有灾难无法再买血拯救这个家！刀子嘴豆腐心的他，真的不能不让人敬佩啊。

读完此剧有些感慨，小蒋先生廉洁自律，公私分明，为自己是蒋公的儿子和接班人努力着，他带领着台湾走出了美国的附庸国，振兴了台湾的经济，推动了民主进程，使得台湾成为亚洲四小龙。他和蒋公一样，盼望着祖国的统一，反对用核武器对待自己的同胞。 金无赤金，人无完人，作为华人的领袖小蒋先生的品质值得肯定。他对家庭子女的方面，也是可圈可点的，虽有二个非婚生儿子，但总是对妻子家庭还是有很好的交代的。可惜的是健康不佳阳寿不长，更可惜的是三个儿子更加短寿。蒋氏家族不够兴旺呀。

最先认识到杰克·布塞老师是在文涛的圆桌派上，当时只觉得这个人侃侃而谈，小眼睛里满是睿智，甚至还有一丝可爱的狡黠，当时给我留下最深印象的就是他对原生家庭以及父母子女关系的犀利看法。后来陆续刷到过武老师的一些视频，他对一些现象之所以产生的心理层面的解读总让我有恍然大悟之感，但并没有系统了解过他的理论。读罢这个系列，感受恰如其名，温暖人心。并且，相比国外的心理学著作，书中所举的例子更符合中国人的社会心理和习惯，语言表达也没有翻译过来的著作的“别别扭扭”之感，更易使人产生共鸣。 贯穿整个系列的核心思想其实就是，找到你自己，成为你自己。这个“自己”是编剧笔下的“内聚性自我”，即将外部世界内聚于心的能力。当一个人形成了真正的自我后，就可以成为关系的创造者，也是马斯洛笔下的“自我实现者”，一方面能嫉恶如仇，另一方面对人性的脆弱又无比包容。他们不被外界的环境和他人的评价所影响，而是以自己的感受为中心，甚至是定义外界。而没有找到真正自我的人，他们的价值感往往来自于他人的评价，他们的感受往往以他人为中心，自然很容易受到影响，往往脆弱而敏感。 而要找到真正的自我，就要去真正地探索自己了解自己。杰克·布塞老师的视频中经常会提到“自恋”这个词，然而这并不是我们通常意义上认为的只属于少数人的特质，而是和我们每个人息息相关。这个系列中讲述了全能自恋性的本我、绝对禁止性的超我和软塌塌的自我的概念。所谓本我，可以理解为最真实的本能的我，而全能自恋性的本我则是表现要求对外界的绝对的控制感，世界必须遵从自己才可以，否则就会暴怒。绝对禁止性的超我，可以理解为遵从社会规则的社会性的我，而绝对禁止性的超我则是过于听话，害怕不按照别人的意志和规则就会受惩罚，从而一动不动。自我本来是调整本我和超我的存在，但是处于全能控制性的自我以及绝对禁止性的超我下的自我一定是软塌塌无力的，无法协调两者的矛盾和冲突，从而使心灵陷入矛盾和分裂之中。 每个人都有两面性，而且往往越极端好或坏的人，表现更为强烈，例如一个一直以来的老好人某天被发现竟然是杀人犯，某些道德楷模却往往让人和他相处起来感觉不舒服。编剧在本剧中对“好人”这个概念进行了深入的分析，很多好人之所以人际关系不好的原因在于，过于追求绝对正确的自我，实质上是一种自恋的表现。他们的不好的自我被投射在其他人身上，通过批判其他人的自私等缺点来追求自己道德以及其他方面的优越感，这也就是“圣人不死大盗不止”的原因。而他们在挑剔别人接受不了别人缺点的同时，其实也是在挑剔自己接纳不了那样不好的自己，所以往往这样的人往往过得并不自在开心。 关系的质量，很大程度上决定了一个人幸不幸福。而一个人的自我为何种表现，取决于他内在的父母与内在的小孩儿的关系，也决定了他与其他人建立关系的模式，而这一模式是由童年时他与父母的关系决定的。如果一个人的父母很严厉，那他内在的父母通常都是严厉且挑剔地对待自己内在的小孩儿的，觉得自己如果不够优秀就不值得被爱，同时这一模式还会投射到他与他人的关系上，因为接受不了自己不够好的一面，自然也会对他人横加挑剔。 而要找到真正的自我，关键在于接纳，接纳自己的一切好与不好。我向来不认为有些人所称的终于接受了自己是个普通人的事实是接纳，那不过是一种无奈的妥协和放弃，甚至是对自己的再一次否定。真正的接纳是我看到了自己的普通，但我知道世间所有人其实都是普通人，最重要的，是我也看到了我的不普通。所谓不普通，我觉得也不能将之定义为优点和长处，因为那样总要有人说有些人就是什么也不行，而应该将其定义为生命力。 记得郦波老师曾说他最喜欢的事情就是午后坐在院子里和猫一起晒太阳，