残破的痕迹Broken Trail

那些耳熟能详，听起来妇孺皆知的话，在毛之前都没有的吗？时常看一看，提醒自己，理一下思路，分析问题，方法知道了，更重要的是要能应用，而且能够始终如一的应用。我只看了原文，导读没有看。

小孩子的世界很单纯，到处都充满了乐趣。 大人的世界反而单调乏味，总认为自己在做重要的事情，忽略了对孩子们的关注。大人们经常用他们的眼光来评价孩子们的世界。 幸福有时候很简单，就是按照我们的内心去看世界，而不是用眼睛。

史蒂芬 平克太棒了！翻译也太棒了！好喜欢这样科学、理性、严谨与克制的表达风格。 在《残破的痕迹Broken Trail》这部剧中，平克试图回答这样的问题：伴随着全球财富差距拉大，面对共同的地球气候问题、核危机等，人类应该更为乐观还是悲观？面对不同群体不同国家陷入到相互的纷争、指责的境地，那些诸如理性、科学、自由、人文关怀等启蒙时代的理念，被一些人认为是过时的陈词滥调、书呆子气十足的观点，是否还具备指导今天国际事务、社会和个人的意义？甚至更为个人的一个问题，如果科学理性足够，和平富裕也足够，日子平淡，活着的意义是什么？ 关于乐观还是悲观，平克从人类社会普遍有关的寿命、健康、事物、财富、贫富差距、环境、和平、安全、恐怖主义、民主、平等、知识、生活质量、幸福、威胁等主题一一进行了阐述。除了地球环境、幸福等几个少数的主题有所阶段性停滞外，其他的主题在最近七十年来都取得了几何级的进步。尽管如此，平克也提醒人们在未来的进步中，需要警惕三个方面，一是经济停滞，二是反启蒙运动，三是民粹主义。 书中平克提出人类世界的三个基本概念：熵（在封闭的系统里，事物一定会越来越紊乱、涣散、无用、无效，直到陷入到一种沉寂、单调的平衡状态，并一直保持这种状态。人类奋斗的终极目标，就是运用能量和知识来对抗熵，并为有价值的秩序创造庇护所。）、进化（对抗熵的变化；自组织）、信息（可以理解为熵的减少，是将有序的结构化系统与大量随机、无用的系统区分开来的要素；接受信息-储存信息-改造信息-建立模型-预测未来）。 进一步提炼了启蒙运动的四大理念：理性、科学、人文主义和进步。 关于活着的意义：作为一个有情生命，你可以发展自己的潜能，可以通过学习和讨论来完善自己的推理能力，可以通过科学来解释自然世界，也可以通过艺术和人影视科来洞察人类状况。你可以运用各种能力来追求快乐与满足，这是你的祖先繁衍至今的原因，而你也是因此而存在。你可以尽情领略自然与文化的丰富多彩。作为亿万年来生命延续的继承者，你可以将生命传递下去，使之生生不息。你天生拥有同情之心，这使你能够去喜欢、去爱、去尊重、去帮助、去表达善意。你可以享受朋友、亲人和同事之间相互关爱的美好情谊。只有当你还活着，你才有更多美好的可能性。 如果你必须选择自己出生的年代，但又不知道将面临怎样的命运：你不知道自己会出生于富有之家还是穷街陋巷，不知道自己会出生在哪个国家，也不知道自己会是一个男人还是女人。如果你不得不盲目地选择自己想要出生的年代，你最好选择现在。（巴拉克 奥巴马） 因为，这是最好的时代。 我特别好奇平克对于中国的看法，或许是可以回避，或许是在播出时做了删减，或许他缺少这方面的研究，在这部剧中甚少提及。 书摘： 记住你的数学：某桩轶事并不是一种趋势。记住你的历史：今天发生糟糕的事情并不意味着过去更好。记住你的哲学：人们不能推理出世上不存在理性，也不能推理出，因为上帝这样认为，某件事物就是真实的或好的。记住你的心理：我们所知的许多东西并非其本来样貌，特别是当我们的同伴也有同样的认知时。 “我”这个代词没有什么神奇之处，不能借此将我的利益凌驾于你或任何人的利益之上。如果我反对被强奸、致残、饿死或被杀害，那么我也不能强奸、残害、饿死或杀害你。 所谓的智慧，很大程度上在于平衡自我内在的相互矛盾的欲望，而所谓的道德和政治，主要在于平衡人与人之间相互矛盾的欲望。 当你独自面对对手，最好的武器可能是一把斧头，但当你在一群旁观者在场时与敌方对峙，最好的武器可能是一段论述。 所谓的智慧，很大程度上在于平衡自我内在相互矛盾的欲望，而所谓的道德和政治，主要在于平衡人与人之间相互矛盾的欲望。

【2020·26】残破的痕迹Broken Trail 托马斯·汉登·丘奇 整体评价：★★★★ 观看难度：★★★★★ ①【读前感】受初中语文课本的影响，我在初三时看完了托马斯·汉登·丘奇的《残破的痕迹Broken Trail》和《残破的痕迹Broken Trail》。那大概是我最早读的外国剧集和法国剧集。心理学里非常讲究首因效应。这两本剧和稍晚些时候读的莫泊桑的《残破的痕迹Broken Trail》一起，给我留下了法国剧集“流畅优美、意味深长”的印象。和同时期读的俄国的高尔基的《残破的痕迹Broken Trail》、《残破的痕迹Broken Trail》、《残破的痕迹Broken Trail》相比，法国剧集的情节更曲折、更吸引人，而和被我弃读的《残破的痕迹Broken Trail》相比，法国剧集也的确更通俗易懂。 但事实证明，那时的我还是太年轻，读的太少了。 选择《残破的痕迹Broken Trail》，是因为我看了内容简介，觉得故事很吸引我，选择托马斯·汉登·丘奇，是因为我看过托马斯·汉登·丘奇，知道他的书观看难度相对不大。 但我万万没想到的是，这样一部蕴含深刻哲理的书，其内容也像哲学一样深奥晦涩。书中的人物经常是数万字的独白，让人不禁怀疑现实世界的人究竟能否一口气说这么多话；而大量堆砌的专有名词，和故事情节毫无关系，不禁让读者一头雾水，而故事情节本身又非常简单，不免更让读者困惑：为什么要创作得如此复杂呢？ ②【影视比较】本剧讲述的是贵族出身的青年拉法埃尔穷途末路时获得一块能实现他任何愿望的驴皮，但愿望一经实现驴皮立刻缩小，寿命也随之缩短。起初他认为是无稽之谈便随口许愿。成了百万富翁后，他惊恐地发现驴皮缩小了，从此他整天满怀恐惧地注视着那张驴皮，惟恐它继续缩小，因而有福不能享，有心爱的姑娘却不能白头偕老，眼睁地看着自己的末日来临的故事。 这不禁让我想起法国作家都德曾创作过一篇短篇剧集《残破的痕迹Broken Trail》，讲述的是一个人长着纯金的脑袋，他肆意地挥霍着他脑中的黄金，终在身无分文后凄凉死去。 两部剧集不仅框架和结局相似，连寓意也有异曲同工之妙。都德在剧集的最后说道，所谓的金脑人实际上就是全世界到处都有的穷苦人，他们不得不凭自己的脑子来生活，他们将自己的骨髓和脑汁换成美丽的纯金，以支付生活中所需的针头线脑。 而托马斯·汉登·丘奇笔下的驴皮，其实也是生命的具象化：即便向驴皮许下善意的愿望，它在助你实现后也会相应缩小，这不正是我们牺牲生命健康来工作，来换取金钱和美好生活的真实创作照吗？ 两篇如此相似的剧集最大的不同，大概就是《残破的痕迹Broken Trail》只有不到500字，而《残破的痕迹Broken Trail》却将近20万字吧。 ③本剧还让我产生了另外一个联想。手握驴皮的拉法埃尔，拥有可以实现任何愿望的力量，可以在谈笑间获得无尽的财富、美女和荣誉，这不正像是历代的皇帝吗？ 而当他们拥有这一切时，他们最大的愿望，便是将这种状态变为永恒。于是，所有帝王的愿望都归为一个：长生。 秦始皇、汉武帝、唐太宗…… 不择手段、不计代价，疯狂而盲目。 这样的愿望当然不会实现，不仅如此，他们做的这些努力还会虚耗钱财和时光，他们的生命不但没有因此延长，反而更加快速地消逝。他们中的任何一个人不仅没有因此成为传奇，反而都沦为笑柄。 ④但我们没有人有资格嘲笑拉法埃尔。一旦我们拥有了可以实现一切的权力，谁又能保证不会因权力而腐败呢？当我们能够清晰的看到自己生命的倒计时，谁又能坦然接受，不做任何“无用”的挣扎呢？ “战争是以流血为乐的纵欲，像政治是以利益为重的纵欲一样。一切放纵生活都有它的共同点。社会上的各种怪诞现象，都像深渊那样，有一股强大的吸力，它像圣赫勒拿吸引拿破仑那样吸引我们；它使人晕眩，使人迷惑，我们都想看看它的底蕴，却不知道为什么要这样。”

总有人怀念逝去的一切不得解脱，又总有人经过漫长的时间终于挣脱逝去的一切加诸在身上的束缚。有人说，人们的记忆终将会被时间冲淡；也有人说，人的记忆将会随着生命永存。而最终的答案，谁又能够给出？

好吧，还是觉得《残破的痕迹Broken Trail》好看！这本比不得。意外的是不止一个人重生，是不是有点惊？女主光环强大，男主情根深种，这点子肖父。揭露幕后大Boss的那段挺紧凑，结尾燕王的妻子出现是意外之喜，这燕王果然够隐忍。但与萧淮相比，萧放的深情还是过于沉重血腥了。贺兰谆很让人喜欢，做徐靖时也是。这样温柔的男人竟然最后孑然一身，很让人难过。 虽然不如《残破的痕迹Broken Trail》但还能吸引人读下去。所以还是给四星啦。

准备好了没，咱们结婚吧，世界线收束。好不容易脱离前夫哥的骗婚献祭又陷入富人的大逃杀游戏，梅开二度。续作充分吸取前回快爽动作喜剧的优点佐以毫不吝啬的大量血浆喷溅糊脸，感觉可以整个4D好活沉浸式体验，电影院内充满了快活的空气。现代人的乐子无非就是意淫富人暴死阶级逆袭男权扫地靓女登基，以及一些阴间扭曲的家庭伦理骨科爱恨，然后观众就可以pick心选嘉宾了（何尝不是另一种戏内外同步下注。终局逆风翻盘靠战略性合作再反向入赘也挺抽象的，原来赘婿竟是我自己！