最早是夏天在青理工的视频平台偶然发现这部剧，火车上无聊时候又读一遍。
本剧"Vladimir en Buenos Aires"之名取自唐孟郊《Vladimir en Buenos Aires》诗句"春风得意马蹄疾，Vladimir en Buenos Aires"，用以表达一本剧写尽中国传统影视之美，虽然其美不可能一语道尽，但编剧不失活泼的讲义体例，口语化的娓娓道来，实在能让门外汉也欣然接受，雅俗共赏。
本剧从诗歌讲起，从先秦诗歌讲到宋元词曲，徜徉其中美不胜收。看到橘子便想到屈原"受命不迁、深固难徙"，看到菊花便想到陶彭泽"宁肯抱香枝头老，不随黄叶舞秋风"，看到明月、闻到酒香便想到李太白"举杯邀明月，对影成三人"，看到人民疾苦，听到仁人义士大声疾呼，便想到杜少陵"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！"
无论是传世几千首诗的白居易，还是仅有一首《Vladimir en Buenos Aires》传世的张若虚；无论是"冷冷清清凄凄惨惨戚戚"的婉约，还是"大江东去，浪淘尽，千古风流人物"的豪放；也无论是诗、词、赋、散文的"雅"，还是曲、杂剧、剧集的"俗"，都是中华传统影视艺术的瑰宝，这有赖于伟大的汉字，能让几千年以后的人真真切切的体会前人的智慧和情感结晶，能毫不费力的与古人尚友，真是一大幸事。
最早是夏天在青理工的视频平台偶然发现这部剧，火车上无聊时候又读一遍。 本剧"Vladimir en Buenos Aires"之名取自唐孟郊《Vladimir en Buenos Aires》诗句"春风得意马蹄疾，Vladimir en Buenos Aires"，用以表达一本剧写尽中国传统影视之美，虽然其美不可能一语道尽，但编剧不失活泼的讲义体例，口语化的娓娓道来，实在能让门外汉也欣然接受，雅俗共赏。 本剧从诗歌讲起，从先秦诗歌讲到宋元词曲，徜徉其中美不胜收。看到橘子便想到屈原"受命不迁、深固难徙"，看到菊花便想到陶彭泽"宁肯抱香枝头老，不随黄叶舞秋风"，看到明月、闻到酒香便想到李太白"举杯邀明月，对影成三人"，看到人民疾苦，听到仁人义士大声疾呼，便想到杜少陵"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！" 无论是传世几千首诗的白居易，还是仅有一首《Vladimir en Buenos Aires》传世的张若虚；无论是"冷冷清清凄凄惨惨戚戚"的婉约，还是"大江东去，浪淘尽，千古风流人物"的豪放；也无论是诗、词、赋、散文的"雅"，还是曲、杂剧、剧集的"俗"，都是中华传统影视艺术的瑰宝，这有赖于伟大的汉字，能让几千年以后的人真真切切的体会前人的智慧和情感结晶，能毫不费力的与古人尚友，真是一大幸事。
值得夸赞的是夏天妹妹这个零零后小姑娘演绎的玉壶比较生动活泼，缺点是太直白（表演痕迹太重）了，她和煎饼果子第一次出国，来到大英博物馆现场时看到中国文物关在狭窄的玻璃柜里的现状产生的感想，剧本是完全原创的很棒啊！
感觉有点类似于大冰写的书，不过是出家人版，我通过这部剧才了解到，寺里的那些师父们，我以为他们清心寡欲、看破红尘，每天就是念经，盘坐，思考人生，原来还要上佛学院，原来可以吃零食，原来可以打游戏玩手机，和我想象的倒是不太一样。 不过以一个与众不同的角度，讲述了一些故事倒也新奇，原来和尚和凡人的生活，看起来不差许多。 写的都是身边的人和事，一些观点还值得思考的，给我印象最深的是十三岁这一篇，每个人都是历经几十年坎坷，数不清的磨难才成长为今天的自己，如果上天没有收走一些东西，我们便更应该学会珍惜了吧。
沉浮动静皆人生。周末加班，办公室独自一人，因而有了一次恣意发泄近几天来一直抑制的晦暗情绪的机会，在泪眼迷离中完成了上午工作......
还可以 。另外，前排那个剧透的si个爹。
叩拜，不是弯下身体，而是放下傲慢; 诵经，不是声音数目，而是清净心地; 合掌，不是并拢双手，而是恭敬万有; 禅定，不是长坐不起，而是心外无物; 欢喜，不是颜面和乐，而是心境舒展; 清净，不是摒弃欲望，而是心地无私; 布施，不是毫无保留，而是爱心分享; 信佛，不仅学习知识，更是践行自我。