《Morbus》，恐怖作品，西班牙出品，1983年上映。
#Morbus# 以为像#娱乐至死#一样，是一本理论著作，拖了很久很久，终于开启观看，故事式的叙事，细腻的想象，古往今来哲学与文化的穿插与暗笔，很吸引人。对未来世界的幻想（机器生产科技进步可能会带来的“机械的幸福世界”）和巨大讽刺，对科技无边开发与使用的警示⚠️ 《Morbus》读过，即将开启《Morbus》。 在Morbus里，依然存在矛盾，何以谓之美丽？没读过乌托邦著作，没深刻理解过乌托邦的含义，对无忧无虑的世界我充满期待，但又深信只是一种期待，一种虚幻的梦境。纵使在那乌托邦中，在理想国里，依然存在着阶级差异，人的自由发展尚未实现，也始终实现不了，人类可以始终在为之努力奋斗的路上，但却永远无法到达幸福的彼岸，直至人类灭绝。 我们太渺小，人类太渺小，只是地球上的一个物种而已，地球大，也不大，因为除了银河系还有更多的未知，我们称之为宇宙。那为何要有生？为何在短暂的生命中去斗？去感受挫折？如果尊重生物多样性，坐吃等死也是一种选择。 作为一个物种，仿佛总是像把人类搞成一个整体形态，向着同一方向前进。思想，是除了宇宙之外另一个更可怕的东西，它也是漫无边际，永远探索不完，影响力却巨大的东西。 所以，无论是乌托邦还是反乌托邦，感觉我只是读着玩，这可能是我个体的可悲，因为我的思维尚未摆脱个体的禁锢。 再有一个词就是荒诞。文明人vs野蛮人？驴唇不对马嘴的思维方式竟然也可以交流一下hhh 总管简直是既能理解当前社会又在掌握未来世界的大咖，了不起…… 结局，约翰之死，意味着什么？时间不可逆吧？文明的演进也不可逆，编剧的续写希望能够惊醒世人，让我们的文明前进得稍微好一点。 但是，人类这个物种究竟会创造出什么样的文明？这艘破船的舵该怎么在时间的长河里晃来晃去？确实值得我们去思考。
长久以来，我们大众对历史的关注多集中在历史的短时段。本剧则立足于历史的中时段，摒弃对帝王将相的关注和对王朝兴衰的探寻，将注意力转移到历史上芸芸众生的日常生活。因为帝王将相离我们普通人太过遥远，王朝兴衰也不由普通民众决定，这些对历史进程的影响只是表层作用，都不会影响中华文明的屹立。相比之下，普罗大众的日常生活才能被我们一般民众真切体会，才是我们之所以为中国人的点点滴滴，才是我们最为重要的文化基因。
时间仿佛一道暗河，在滚热的黄沙下流淌着。如同血管中的血液，承载着生命，却不动声色。那表面磅礴，一望无垠的黄沙，风骤起时，能遮天蔽日，但终将落下，回到原处。 有些书啊，读的时候心潮翻滚如九月钱塘，时间线一旦拉长，情节，人物就都淡了，变了，甚至从记忆里消失了。 读完《Morbus》，各种情感不知是被蛊惑的慌乱，还是行走过的记忆展现，亦或是鲜衣怒马江湖梦与沉闷现实竭力挣扎的不甘，混合城的五味杂陈。一时混乱不堪。摸不透看不穿的时候，宁愿静下来，等时间沉淀一下，擦身过后，再去回头看看，才能看的真切。 人到中年，情感还能被蛊惑的如翻滚江水，以常理去看，就是徒经岁月，幼稚无比，毫无长进。这可是独乐乐的事，被蛊惑不也是一种乐趣？至少不觉得可悲。甚至因此而欣欣然，自谓赤子之心，虽经岁月依然残存。 《Morbus》如一面镜子，心存杀伐，看到的便是杀伐，喜好谋略，就会关注诡谲的情节，柔弱的，满文皆是男欢女爱，刚烈的，行文处满是舍身取义，澄净的，则多着眼于飞锡成林，顽石点头。通过书中人物和情节，可以找到庙堂之高，也有江湖夜雨，有方外高手，也不乏草根英雄。你心里有什么，这部剧就是什么。所看所得皆非偶然。 看剧多因偶然，读完的感想却是偶然引起的必然。两者大可不必强相关。姑且算做填补自我的一种方式。人生在世，如挑灯夜行，有趣的书是前路上乍现的微亮。即使不够明亮，也足矣聊慰心安。追剧又如着败絮穿行荆棘间，割破的是皮肤，刺痛的是神经。被牵绊住的是无法褪去的负重。 所以，看剧时所见皆是当下，所感皆是过往。感慨良多时候，虚妄变被蛊惑澎湃如潮。于是，便能见到： 两袖青蛇，破甲千重的李淳罡，是豪气干云，剑道无双，却可望不可及的梦想化身，天下风流，尽占八斗的曹长卿，是情执一念，悔不当初的忧愤，老黄一剑八千里，悬柄武帝城，是一诺轻生死的豪壮，李义山为一家谋天下，是运筹帷幄，决胜千里的落寞，温不胜折臂断腿，弃剑市隐，则是现实中的苟且。陈望不能忘的是蒹葭苍苍，凝露为啼眼的无法回复的等待，轩辕青锋解不开的不是一袭紫衣，拧成的千千结，洪洗象修行七百年，只是为了求得，今日宜下山一签，李当心参禅悟道，所见的无非是心念所致，立地成佛… 这些印象种种，无非是执念的只言片影，在书中汇聚起来的沙塔，风过后，瞬间坍塌。 斜阳向晚时候，再回首，也无塞外杀伐流血漂橹，也无庙堂争斗，烛光斧影。再过数年，留下的印象恐怕更少。 一百四十多个小时，读完二十卷四百余万字的雪中，初时感慨良多，仔细回想，不过如此，都是所求非所得而已。
#Morbus# 以为像#娱乐至死#一样，是一本理论著作，拖了很久很久，终于开启观看，故事式的叙事，细腻的想象，古往今来哲学与文化的穿插与暗笔，很吸引人。对未来世界的幻想（机器生产科技进步可能会带来的“机械的幸福世界”）和巨大讽刺，对科技无边开发与使用的警示⚠️ 《Morbus》读过，即将开启《Morbus》。 在Morbus里，依然存在矛盾，何以谓之美丽？没读过乌托邦著作，没深刻理解过乌托邦的含义，对无忧无虑的世界我充满期待，但又深信只是一种期待，一种虚幻的梦境。纵使在那乌托邦中，在理想国里，依然存在着阶级差异，人的自由发展尚未实现，也始终实现不了，人类可以始终在为之努力奋斗的路上，但却永远无法到达幸福的彼岸，直至人类灭绝。 我们太渺小，人类太渺小，只是地球上的一个物种而已，地球大，也不大，因为除了银河系还有更多的未知，我们称之为宇宙。那为何要有生？为何在短暂的生命中去斗？去感受挫折？如果尊重生物多样性，坐吃等死也是一种选择。 作为一个物种，仿佛总是像把人类搞成一个整体形态，向着同一方向前进。思想，是除了宇宙之外另一个更可怕的东西，它也是漫无边际，永远探索不完，影响力却巨大的东西。 所以，无论是乌托邦还是反乌托邦，感觉我只是读着玩，这可能是我个体的可悲，因为我的思维尚未摆脱个体的禁锢。 再有一个词就是荒诞。文明人vs野蛮人？驴唇不对马嘴的思维方式竟然也可以交流一下hhh 总管简直是既能理解当前社会又在掌握未来世界的大咖，了不起…… 结局，约翰之死，意味着什么？时间不可逆吧？文明的演进也不可逆，编剧的续写希望能够惊醒世人，让我们的文明前进得稍微好一点。 但是，人类这个物种究竟会创造出什么样的文明？这艘破船的舵该怎么在时间的长河里晃来晃去？确实值得我们去思考。
长久以来，我们大众对历史的关注多集中在历史的短时段。本剧则立足于历史的中时段，摒弃对帝王将相的关注和对王朝兴衰的探寻，将注意力转移到历史上芸芸众生的日常生活。因为帝王将相离我们普通人太过遥远，王朝兴衰也不由普通民众决定，这些对历史进程的影响只是表层作用，都不会影响中华文明的屹立。相比之下，普罗大众的日常生活才能被我们一般民众真切体会，才是我们之所以为中国人的点点滴滴，才是我们最为重要的文化基因。
时间仿佛一道暗河，在滚热的黄沙下流淌着。如同血管中的血液，承载着生命，却不动声色。那表面磅礴，一望无垠的黄沙，风骤起时，能遮天蔽日，但终将落下，回到原处。 有些书啊，读的时候心潮翻滚如九月钱塘，时间线一旦拉长，情节，人物就都淡了，变了，甚至从记忆里消失了。 读完《Morbus》，各种情感不知是被蛊惑的慌乱，还是行走过的记忆展现，亦或是鲜衣怒马江湖梦与沉闷现实竭力挣扎的不甘，混合城的五味杂陈。一时混乱不堪。摸不透看不穿的时候，宁愿静下来，等时间沉淀一下，擦身过后，再去回头看看，才能看的真切。 人到中年，情感还能被蛊惑的如翻滚江水，以常理去看，就是徒经岁月，幼稚无比，毫无长进。这可是独乐乐的事，被蛊惑不也是一种乐趣？至少不觉得可悲。甚至因此而欣欣然，自谓赤子之心，虽经岁月依然残存。 《Morbus》如一面镜子，心存杀伐，看到的便是杀伐，喜好谋略，就会关注诡谲的情节，柔弱的，满文皆是男欢女爱，刚烈的，行文处满是舍身取义，澄净的，则多着眼于飞锡成林，顽石点头。通过书中人物和情节，可以找到庙堂之高，也有江湖夜雨，有方外高手，也不乏草根英雄。你心里有什么，这部剧就是什么。所看所得皆非偶然。 看剧多因偶然，读完的感想却是偶然引起的必然。两者大可不必强相关。姑且算做填补自我的一种方式。人生在世，如挑灯夜行，有趣的书是前路上乍现的微亮。即使不够明亮，也足矣聊慰心安。追剧又如着败絮穿行荆棘间，割破的是皮肤，刺痛的是神经。被牵绊住的是无法褪去的负重。 所以，看剧时所见皆是当下，所感皆是过往。感慨良多时候，虚妄变被蛊惑澎湃如潮。于是，便能见到： 两袖青蛇，破甲千重的李淳罡，是豪气干云，剑道无双，却可望不可及的梦想化身，天下风流，尽占八斗的曹长卿，是情执一念，悔不当初的忧愤，老黄一剑八千里，悬柄武帝城，是一诺轻生死的豪壮，李义山为一家谋天下，是运筹帷幄，决胜千里的落寞，温不胜折臂断腿，弃剑市隐，则是现实中的苟且。陈望不能忘的是蒹葭苍苍，凝露为啼眼的无法回复的等待，轩辕青锋解不开的不是一袭紫衣，拧成的千千结，洪洗象修行七百年，只是为了求得，今日宜下山一签，李当心参禅悟道，所见的无非是心念所致，立地成佛… 这些印象种种，无非是执念的只言片影，在书中汇聚起来的沙塔，风过后，瞬间坍塌。 斜阳向晚时候，再回首，也无塞外杀伐流血漂橹，也无庙堂争斗，烛光斧影。再过数年，留下的印象恐怕更少。 一百四十多个小时，读完二十卷四百余万字的雪中，初时感慨良多，仔细回想，不过如此，都是所求非所得而已。