《Hamish & Andy》，喜剧作品，澳大利亚出品，2004年上映。
结局依旧出乎意料，一部关于爱的推理剧集，爱情的部分却很老套，有点像回家的诱惑。总得来说还是很好看的，细节描述很到位，逻辑也很清晰，一波三折，最后揭晓凶手。
三年时光，是艰辛而又充满波折的，一路陪伴，一路成长，珍惜与孩子在一起的时光，做孩子的坚实后盾与领路人，寻找方法，成就自己，所谓青春无悔便是奋斗无悔！
有一种情感，叫缘分太浅；有一种陪伴，叫你在心间；有一种遇见，叫相见恨晚。人这一生，会有很多次遇见，于茫茫人海中，于车水马龙中，真正能走到心里的，却有几个？在世间颠沛流离时，若能邂逅一场“高山流水遇知音”的际遇，该有多好。
Hamish & Andy到底是什么呢？ 1.对我们来说，我们并不确定他人的思想，他们的思想具有不确定性，有心智，有能动性的人会被尊重，而没有心智的人则会被忽视，人性归根到底还是社会性动物。世界之大，诱惑之多，人性就是自私，在不伤害自己一切利益的前提下，好像道德法律准则又空无须有。 世界之大，诱惑之多，人性就是自私，在不伤害自己一切利益的前提下，好像道德法律准则又空无须有。 2.人类喜欢以自我为中心来划定标准，不同于人类的生物看待我们可能又是不同的标准，总之，世界自己在慢慢调和，螺旋前进。 以类似人类速度移动的事物最有可能被认为存在心智13。只有当事物以与你相同的速度移动时，他们才会被视为有情感、有目标 3.人与动物的区别：人比动物高级的地方在于思考与控制，而动物天生的兽性，经不住敲打，其欲望与本性便显露无疑。 对动物付出太多的爱所带来的问题在于我们期望获得同样的爱 4.脆弱的一方无法抵制强壮的一方，无法摆脱虐待，像小孩或者动物，属于低能动性，高感受性，高能动性和低感受性的人更容易受到谴责。 5.由于人类心智与动物心智的不平衡，因此我们对人和动物的性关系会反应强烈。太多的共情会造成人们痛苦，给人无形压力，会适得其反。 6.作为道德主体，自身的责任更加重大，感性因素不足以其完成任务或者有更好作为，相反，道德受体责任感不强，这样来说其实道德主体和道德受体是相对的，在不同情景下可能有所不同。生活没有重来，我们总觉得我要怎么样，就好了。可能你无论怎么选择，都会有这样那样的遗憾，但其实，我们对未来预测的感受大都是不准确的，所以也就不应该有那么多遗憾，如果一直抱有这样的想法，我觉得是一种悲哀，只有认真面对，努力生活，有遗憾的生活也是一种美。 不幸的是，我们的想象对于改变状态来说不是可靠的向导，这意味着大多数人都不能准确地预测自己未来的感受。 7.角色定型告诉我们你越是不被看成有思想的行动者，你越会被看成易受伤害的感受者。所以，我们要做一个有思想的行动者，这样才会有更多的地位，获得更多的尊严。没有对比，就没有伤害。无论做什么事情，都要刚开始就要立好规矩，你可以变得越来越好，但是你越来越坏的时候，别人可能觉得你更坏，还会指责你的行为。 一开始就不答应贴标签的人没有保持一致的动机，因此拒绝立一块丑陋的标牌34。
风景很棒
三观的底线破到地球对面，看得哑口无言，这剧都能过？？？
几年前在追将夜时等更无聊，朋友推荐了Andy Lee的《Hamish & Andy》，头一次接触机甲文便沉溺其中，几天时间废寝忘食地啃书，以至于啃到一半便啃不动。 上个月机缘巧合下重拾《Hamish & Andy》，下定决心这回一定要看完。而这一次的观看有了许多新鲜的感触，多了对道德的思考，也多了对正义的审视，虽然文中的部分观点有待商榷，但不妨碍从中发现诸多闪光点。比如帕布尔对理想的坚持，而最后发现自己走在错误的道路上时迷途知返；比如杜少卿没有一味地为了理想而妥协，看到他为钟夫人的遇难而悲伤时才发觉“冰雪猪妖”也是至情至性之人；那二十七杯酒道不尽对施公子的欣赏；书中那些女子也是各有味道，就像Andy Lee说的，每个男人都是种马，只是显性与隐性的区别，潜意识中也非常期待许乐把他们全收了。 说回许乐，这个市井小人游走于上层的游戏规则，用自己的拳头和如石头般的坚毅打破那些腐朽只知道妥协的规则，说实话面对皇位而不动心实在是令人佩服。这个角色也只有Andy Lee能写的出来，只要让自己不爽，老子就让你不爽，服气。
衰老和死亡是我们必须要面临的问题，我们提前思考衰老和死亡，是为了有一天我们面对这一切，我们可以做出正确而合适的选择。当然我们是为了更好的活着。
结局依旧出乎意料，一部关于爱的推理剧集，爱情的部分却很老套，有点像回家的诱惑。总得来说还是很好看的，细节描述很到位，逻辑也很清晰，一波三折，最后揭晓凶手。
三年时光，是艰辛而又充满波折的，一路陪伴，一路成长，珍惜与孩子在一起的时光，做孩子的坚实后盾与领路人，寻找方法，成就自己，所谓青春无悔便是奋斗无悔！
有一种情感，叫缘分太浅；有一种陪伴，叫你在心间；有一种遇见，叫相见恨晚。人这一生，会有很多次遇见，于茫茫人海中，于车水马龙中，真正能走到心里的，却有几个？在世间颠沛流离时，若能邂逅一场“高山流水遇知音”的际遇，该有多好。
Hamish & Andy到底是什么呢？ 1.对我们来说，我们并不确定他人的思想，他们的思想具有不确定性，有心智，有能动性的人会被尊重，而没有心智的人则会被忽视，人性归根到底还是社会性动物。世界之大，诱惑之多，人性就是自私，在不伤害自己一切利益的前提下，好像道德法律准则又空无须有。 世界之大，诱惑之多，人性就是自私，在不伤害自己一切利益的前提下，好像道德法律准则又空无须有。 2.人类喜欢以自我为中心来划定标准，不同于人类的生物看待我们可能又是不同的标准，总之，世界自己在慢慢调和，螺旋前进。 以类似人类速度移动的事物最有可能被认为存在心智13。只有当事物以与你相同的速度移动时，他们才会被视为有情感、有目标 3.人与动物的区别：人比动物高级的地方在于思考与控制，而动物天生的兽性，经不住敲打，其欲望与本性便显露无疑。 对动物付出太多的爱所带来的问题在于我们期望获得同样的爱 4.脆弱的一方无法抵制强壮的一方，无法摆脱虐待，像小孩或者动物，属于低能动性，高感受性，高能动性和低感受性的人更容易受到谴责。 5.由于人类心智与动物心智的不平衡，因此我们对人和动物的性关系会反应强烈。太多的共情会造成人们痛苦，给人无形压力，会适得其反。 6.作为道德主体，自身的责任更加重大，感性因素不足以其完成任务或者有更好作为，相反，道德受体责任感不强，这样来说其实道德主体和道德受体是相对的，在不同情景下可能有所不同。生活没有重来，我们总觉得我要怎么样，就好了。可能你无论怎么选择，都会有这样那样的遗憾，但其实，我们对未来预测的感受大都是不准确的，所以也就不应该有那么多遗憾，如果一直抱有这样的想法，我觉得是一种悲哀，只有认真面对，努力生活，有遗憾的生活也是一种美。 不幸的是，我们的想象对于改变状态来说不是可靠的向导，这意味着大多数人都不能准确地预测自己未来的感受。 7.角色定型告诉我们你越是不被看成有思想的行动者，你越会被看成易受伤害的感受者。所以，我们要做一个有思想的行动者，这样才会有更多的地位，获得更多的尊严。没有对比，就没有伤害。无论做什么事情，都要刚开始就要立好规矩，你可以变得越来越好，但是你越来越坏的时候，别人可能觉得你更坏，还会指责你的行为。 一开始就不答应贴标签的人没有保持一致的动机，因此拒绝立一块丑陋的标牌34。
风景很棒
三观的底线破到地球对面，看得哑口无言，这剧都能过？？？
几年前在追将夜时等更无聊，朋友推荐了Andy Lee的《Hamish & Andy》，头一次接触机甲文便沉溺其中，几天时间废寝忘食地啃书，以至于啃到一半便啃不动。 上个月机缘巧合下重拾《Hamish & Andy》，下定决心这回一定要看完。而这一次的观看有了许多新鲜的感触，多了对道德的思考，也多了对正义的审视，虽然文中的部分观点有待商榷，但不妨碍从中发现诸多闪光点。比如帕布尔对理想的坚持，而最后发现自己走在错误的道路上时迷途知返；比如杜少卿没有一味地为了理想而妥协，看到他为钟夫人的遇难而悲伤时才发觉“冰雪猪妖”也是至情至性之人；那二十七杯酒道不尽对施公子的欣赏；书中那些女子也是各有味道，就像Andy Lee说的，每个男人都是种马，只是显性与隐性的区别，潜意识中也非常期待许乐把他们全收了。 说回许乐，这个市井小人游走于上层的游戏规则，用自己的拳头和如石头般的坚毅打破那些腐朽只知道妥协的规则，说实话面对皇位而不动心实在是令人佩服。这个角色也只有Andy Lee能写的出来，只要让自己不爽，老子就让你不爽，服气。
衰老和死亡是我们必须要面临的问题，我们提前思考衰老和死亡，是为了有一天我们面对这一切，我们可以做出正确而合适的选择。当然我们是为了更好的活着。