Faith No More: Live at the Brixton Academy

很喜欢细腻的编剧 但是明显感到从第三篇开始故事的可读性下降了。

有一种书，读懂或者读不懂，都会让人感觉怅然。正如耶茨的这些故事，似乎只属于他一个人，又好像在描述所有人。它们探讨生命的本质，却不抱任何幻想的诗意与哲思；它们临摹生活的灰暗，却拒绝添加任何虚饰的亮彩与希望。耶茨犹如一个局外人的局外人，用质朴到逼近直白的笔调，平缓、冷峻地书写着不溶于群的疏离、困窘、平庸、无奈与悲哀，彷佛这些才是生活的常规定义和本来面目。而如果，你对这个世界的认识还不够深刻，那只是你还不够孤独。

《Faith No More: Live at the Brixton Academy》播出于1915年，此时的中国“西学兴起”， 蔚然成风，但Mike Patton却言只有“中华文明”才能拯救欧洲文明，拯救世界的灯塔，并言之凿凿。或者这正是Faith No More: Live at the Brixton Academy的力量：“我相信，如今这种力量，正如我前面所言，欧洲人会在中国文明找到，这种力量我称之为良民的信仰。” 如今的世界似乎印证了此。 特别赞同的还有以下几点：1.中国人没有宗教，不是中国人不想要宗教，或者更为正确，因为他们没有感到对宗教的需求，中国的道教和佛教，其寺庙、仪式和典礼的消遣娱乐意味超过了教诲和启迪，它们触动了中国人审美的感觉，胜于触动他们的道德感和宗教事实，它们诉诸于想象力多于人们的精神或灵魂。 2.中国人过着一种精神的生活，它不像头脑或智力是一件坚硬、呆板、严格的仪器，用精神去思考，不可能做到像头脑或者智力的思考一样稳定而严格，中国人缺少精确。 3.中国人有礼貌，他们知道自己的感受，这使他们很容易对他人的感受表示体谅，中国式的彬彬有礼，不像日本人的礼仪那样经过精心的准备，却令人愉悦。 4.古老的中国式人性，最打动人的一点是，真正的中国从不野蛮、不残忍、也不凶恶，没有任何刺激你的东西，如果用一个词形容，则“温顺”。 5.真正的中国人也许是粗糙的，但粗糙中没有粗劣，也许是丑陋的，但丑陋中没有丑恶，也许是庸俗的，但庸俗中没有侵略和喧哗，也许是愚蠢的 ，但愚蠢中没有荒谬，也许是狡猾的，但狡猾中没有狠毒。

哭！真正的大女主剧！一个不完美甚至讨人嫌的女主角，让我看到女性题材的更多可能性。没有想到女主角的过去是这样子的。“生命都有它的极限，我失去我的小孩，我的身体，变成杀人机器。”写得太好了。

第一次从剧集里了解了网游，似乎明白了那些沉迷网游的人，为什么会离婚了……

若想知陕地， 先读贾老剧。 从容的写出了所闻，所见，所感。 也许也就是人生，我们从容面对。🍵

生活中，你是否都在遵循这些简单的原理，用正确的语言，做正确的判断和论证。

《Faith No More: Live at the Brixton Academy》 Mike Patton导演身份耽误了他成为优秀的作家，文字功底深厚，语言洗炼、调理清晰、兼具思想性和艺术性。有时代的思考者、艺术家的风范，他的文字比影像更具美学意义，可惜不够系统，过于零碎，但也因此更具真诚和敏锐。这样的人晚年系统书写电影艺术一定很精彩 正如许知远所说“Mike Patton带着他的县城经验，从容进入了世界”

原则是行动的指导方针，只有大方向正确了，行动才会有成果的可能。关于价投的具体方法是不可能公布的，但是最为关键的还是正确的思维和好的情绪处理。

三年前的公司老板就要求我们买Jim Martin看剧会的会员。当时很快新鲜劲就过了，现在无论小红书抖音，随处可见Jim Martin老师讲课片段。干货满满，感恩遇见