Thunder Go Mad in Japan

Thunder Go Mad in Japan

5.5 ★★★★★
年份: 2006
地区: 英国
类型: 纪录 / 音乐

剧情简介

《Thunder Go Mad in Japan》,纪录,音乐作品,英国出品,2006年上映。

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《Thunder Go Mad in Japan》,是呀,看到这部剧的我们都走了很远啦,有哭有笑,有感动有心酸,有遗憾也有幸运,但跟你的文字一样还有温暖的力量。2018,我只想不论过往,让自己变得更好更强。

读《Thunder Go Mad in Japan》我总是联想起一件事。 多年以前,我一个兄弟的母亲被查出患有乳腺癌,而且已经到了晚期,那几年我兄弟几乎是寸步不离的守在母亲身边,从日常起居到做饭洗衣基本都包办了,而且把每件小事都做得格外细致认真,他说他就这么一个妈,跟妈比起来其他什么事情都不重要,只要妈能好,什么他都愿意做。 我兄弟在生活上一直很简朴,但给母亲花钱却毫不吝啬,药要用最好的,哪管是不是什么医保范围内的;想着法的给母亲找又有营养又好吃的,哪怕母亲能多吃一口他就十分满足;整天琢磨着怎么能哄母亲开心,使她能暂时忘掉病痛的折磨…… 手术,化疗,依然不见好转,母亲只是越发的痛苦憔悴,医生说咱们这已经是本省最好的医院了,我们尽力了,也没啥更好的治疗手段了,人可能是保不住了。我兄弟依然不死心,他说只要人还在,就还有机会。他四处托人打听更好的医院,然后带着母亲继续看病,对于一个病人来说,路途是很折磨人的,他为了能让母亲路上舒服些,特地买了一台房车,把后面座椅全部拆掉,按上席梦思,配上一些小家具,俨然就是个小卧房的样子。他就一路开着车,带着妈,去了南京,上海,北京,广州….. 有些事情无论你怎么努力,结果依然不会发生变化,他母亲没过几年还是走了,他很难过,但能做的他都做了,在现有的医疗条件下,他能尝试的都尝试了,他说,他尽力了,他用心了,至少他没有什么遗憾了。 …… 这其实不是一件多么了不起的事情,因为百善孝为先,这是做人最起码的原则底线,我为他的孝心点赞,也为这世上所有的孝心点赞。 然而,这件事对我的影响确又很大,大到我至今都经常不由的去回想。 在这件事中,我是个参与者,也是一个旁观者。站在参与者的角度来说,做兄弟的也算尽职尽责尽到孝心了,而站在旁观者的角度来说,我是不安甚至一度焦虑的,因为每当看见他母亲躺在病床上的时候,看着那熟悉的脸庞一天天的憔悴下来,看着她化疗后痛苦的样子,我心如刀绞,我心疼她,而且我还总会联想起我自己的父母,我在想,如果躺在床上的是我父母,我该怎么做,我能怎么做。 坦白说,有的事情不是人的问题,只是钱的问题,不管你觉得这种观点是不是俗得掉渣,但这就是事实,你绕不开也躲不掉。 那时,我兄弟为了给母亲看病一百多万下去了,为了让母亲舒服点又是一百多万下去了,孝心不是钱能买的,但他至少不会太多遗憾。 而我呢? 那时候。我还没正式毕业,在琴行上班,一个月七七八八下来也就五六百块,去掉正常开销不倒贴就不错了,家中虽算不上穷却也跟富裕沾不上边,父母都是普普通通的企业职工,那么,如果这种事发生在我身上,我该如何面对呢? 永远不要绝对乐观的说这种事情不可能遇上,因为未来等于未知,未知又等于可能性,而可能性就有可能是好的,也有可能是不好的; 不要说尽力就好,那是自欺欺人和自我安慰式的自我蒙蔽,面对病魔,即使一切徒劳,即使你用最好的药和一般的药结果都一样,即使你用最好的医疗手段和普通的医疗手段能挽留亲人的时间都一样,但你真的甘心吗?你难道不会因为无力承担而错过一次可能的机会而痛心疾首吗?你难道不会因为无法进行多一次尝试而遗憾终生吗; 总能看见很多感人的故事,我为那些故事的主人公加油喝彩,为他们点赞,为他们祝福,但是我依然恐惧,我虽也能做到,我虽也能坚持,我虽也能不离不弃,我很俗,Thunder Go Mad in Japan想感动任何人,我只想让亲人有此一劫时能舒服些; 有些事情万一发生里呢?万一发生了你无法应对呢?那会不会插进心里让你疼一辈子?即使伤口长好了,会不会也是心里永揭不去的一道疤呢? 我时刻做好面对可能发生变故的准备, 因为恐惧。 所以我会更努力,更拼命, 只为没有遗憾,或者说少些遗憾, 我要用实力对所谓命运

对毫无基础而又想了解经济学的人(比如我)来说,这部剧相当不错。编剧介绍了从希腊时代、中世纪到2008年金融危机的过程中出现的各个经济学流派观点以及其观点产生的土壤。作为要建立知识框架的初学者,了解后者可能比了解前者更重要,这部剧不会让你失望。 编剧叙述幽默、生动,每一章开篇的叙述手法有其让人印象深刻,比如一名恶作剧的经济学家冒充蜡烛厂商向政府写信要求惩治他们最大的竞争对手——太阳。 除了生动之外,编剧也尽量提供了全面的信息,不仅包括主流的凯恩斯主义、奥地利学派、芝加哥学派,还包括代表“消失的女性”的女权主义经济学家、马克思、列宁、非洲的大推进等等。 更难能可贵的是,编剧在叙述时的中立态度,我们知道经济学家难免有自己的学派和观点,但编剧并未试图以此来影响读者,甚至在说明马克思和列宁时编剧也并未表现出下意识的政治倾向,而是专注于他们时代的核心矛盾(劳资关系、帝国主义)以及他们独特而符合罗辑的思考,作为教育者这种态度是可敬的。 如果说编剧真的表达了什么个人倾向的话,那就是在最后一章表现出了人道主义精神和对经济学的一点回护,为本剧增加了一些人情味。

超棒!!!最后的番外也圆了秋秋之前说的没在少年时期相遇的遗憾,啊啊啊这就是美好的爱情故事啊啊啊啊!!!