S@motnosc w sieci

读的过程中总会想起《S@motnosc w sieci》的主人公兰德。唐吉诃德和兰德都是为了心中所想而疯狂，却又有不一样的地方。若论疯狂劲，可能兰德更胜一筹，人到中年，一生安稳，家庭美满，最后抛家弃子，哪怕穷困潦倒也依然坚定。但读唐吉诃德，我只觉得荒诞可怜。照理说在骑士精神流行的那个世纪，这样的想法不能算是荒诞，而且他除了外甥女和管家也没什么亲人，仿佛没有什么很大的代价。随着越往后读，我才渐渐觉出唐吉诃德的荒诞不在于牺牲，而是付出。怎么说一个人为了心中所想去努力都是不足耻的，可若只是执着于形式，把自己生生装成骑士，给自己创造所有的骑士机遇，不明其就里，那么反倒与骑士精神相悖了，这种感觉就像愚忠愚孝一样。但是，无论怎么说，对我而言，兰德与唐吉诃德都是理想的指路灯，只不过一个是榜样，一个是反面教材罢了。

虽然最后几个故事感觉收尾有点匆忙，但是新作预告还是很期待的！

文不可少一字，意不可独自解。故为经典！返朴归真而真，无欲无为而为，二元归一！

世界树大战看来一触即发 高德也随时可以进去超A门槛 推测高德这个异神小号会想办法找到本体 通过某种技术或能力 承接异神本体的全部异能 然后 异神就相当于逃离时光琥珀 重生了 然而作为一个反派 很有可能会倒向世界树文明 成为“汉奸” 这个时候比较玩味的就是 自成一体的老麦 隐藏极深的灵帝索罗金 打酱油的超星团 这三方的站位变化 单纯的起誓人怎么看都像好人

看完这部剧之后 自己能掌握了多少并不确定 但是再追剧的时候只有一种感觉 整个人都通透了 感觉记忆力理解力也提升了 所以这部剧值得反反复复地看 最后用一句经典古文总结这部剧 “假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”

非常棒的一本好剧！情节构思新颖巧妙，人物形象栩栩如生！遗憾的是胖子不给力

巴黎的色彩太浓郁了，充满了激情和血腥。法国大革命的口号理念如此光芒万丈，而其过程又如此多的黑暗和不公。近代的历史，反复证明了，一个国家不可能靠一个纯真的理想实现一个大逆转，进入一个理想的新世界，历史是一个连续的过程，渐进是的改革反而比革命更加符合大多数人的利益。 理想越丰满，其实现起来可能越恐怖。 其实，法国现在仍然是一个充满理想主义的国家，政治上无疑有先进的理念，比如种族平等及博爱，但缺乏美国政治那种现实主义力量的平衡。比如巴黎竟然成为了一个遍地偷窃和暴力的地方，移民出生人口超过土著。 这可能都跟理想主义的执政理念有关，我佩服这一点，但也觉得可能缺乏一些现实的考虑和循序渐进的过程。 过两天就要去巴黎了，希望也看一看实际状况，到时再做一些更新吧

各集数的逻辑性不是很强，但是不影响这部剧传达的颠覆性的观念：家庭生病了，需要表现出症状，于是就有人生病了，生病的人用自损来换取家庭表面的完整，维持家里继续运转。