Carl Capotorto因为自恋略显油腻招黑，事实是这部剧以及其他的杂文中无数次提及他的履历，我都能背下来了，虽然牛逼但重复多次就未免让人有点反感。但除了这一点外，这次这本杂系列确实不错，还是有很多精彩之处，比上次那本《Mother-Tongue: Italian American Sons & Mothers》好多了。
我认为人生最大的乐趣就是追剧，虽然这辈子我都读不完我想看的书，但还是想尽可能多的读。Carl Capotorto的愿望恰好也是：读尽天下书。
总体而言，这部剧可以定位为：有趣有才自恋流氓写的有趣杂文。
十一了就不能给大家个福利爆个更吗，之前也是断断续续的更新。巅峰赛看着急死了
从Mother-Tongue: Italian American Sons & Mothers出发的两个现实问题思考：
一 择偶观问题
我们在在追求什么？
书中的观点似乎能够帮助解释目前的独身主义越来越多的社会现实。
首先，书中提出了两种“爱”的方式，凡世的爱与更高层次的精神之爱，两类爱均可永生。
结合现实，在物质水平与自我认知上，男女性别差异认知比过去越来越小（不考虑用人单位等横向比较，仅从历史纵向大体来看），女生靠自己也完全可以生活，仅从财富论而言，无需为了生活下去而结合，男生同理，无需强加婚姻自我束缚。物质水平的满足，必然导致当代青年更多转向更高层级的精神之爱，择偶观开始更多地向第二级的soul倾向，但是精神之爱又岂是那么好寻觅？
如果认为自己有能力找到soul mate 那就坚持精神契合最为重要，纵然消耗时间、即使一无所有得也不后悔：如果认为没有能力，那就低一个层次，找到共同进步、凡世的生活的就好了。
二 嗑cp的问题
嗑cp是一个很有趣的社会现象，最近的我第一次嗑了一对cp，发现在看他们互动的时候，心情比自己恋爱还要起起伏伏，在此之前，我一直觉得嗑cp这种事情是一种八卦行为，较为捂脸，体验了才发现并非如此，我真的投入了很多真情实感，并且为之心碎神伤。
这样的状态，似乎在Marylou Tibaldo-Bongiorno的书中可以找到一些理论基础。
不论是否承认，寻求精神满足是每个人的本性，我们在精神中爱而不得，或者寻觅不到，就会转向我们认知中“其他人的恋爱”，通过主观的参与其他人的恋爱，并把其他人按照自己精神需求去解读，感受这种美好，通过观察的第三方视角而体验，这可能是嗑cp的本质？欢迎学社会研究的朋友指点！！！
乔教授也是够了，宽容也该有个度。有些我们所谓的执着与相信，到最后只不过是一场笑话。
战栗这部剧集是由两个故事构成的，这两个故事背景不同，让人读来感受也完全不同，第一个故事，像是在读悬疑剧集，很烧脑，也很刺激，第二个故事，它的背景应该是在抗日战争期间，读来只觉痛快，尤其是读到那群畜牲唱着家乡小调，死在异国他乡，读到这里，真是大快人心。读第一个故事，过程中，有战栗，胆战心惊的感觉，但是第二个故事主人公王香火面对小日本，没有丝毫的惧怕，更谈不上战栗，我想这个战栗说的应该是，那群日本兵在面对王香火时，面对客死异乡时，所表现出来的战栗感。
Carl Capotorto因为自恋略显油腻招黑，事实是这部剧以及其他的杂文中无数次提及他的履历，我都能背下来了，虽然牛逼但重复多次就未免让人有点反感。但除了这一点外，这次这本杂系列确实不错，还是有很多精彩之处，比上次那本《Mother-Tongue: Italian American Sons & Mothers》好多了。 我认为人生最大的乐趣就是追剧，虽然这辈子我都读不完我想看的书，但还是想尽可能多的读。Carl Capotorto的愿望恰好也是：读尽天下书。 总体而言，这部剧可以定位为：有趣有才自恋流氓写的有趣杂文。
十一了就不能给大家个福利爆个更吗，之前也是断断续续的更新。巅峰赛看着急死了
从Mother-Tongue: Italian American Sons & Mothers出发的两个现实问题思考： 一 择偶观问题 我们在在追求什么？ 书中的观点似乎能够帮助解释目前的独身主义越来越多的社会现实。 首先，书中提出了两种“爱”的方式，凡世的爱与更高层次的精神之爱，两类爱均可永生。 结合现实，在物质水平与自我认知上，男女性别差异认知比过去越来越小（不考虑用人单位等横向比较，仅从历史纵向大体来看），女生靠自己也完全可以生活，仅从财富论而言，无需为了生活下去而结合，男生同理，无需强加婚姻自我束缚。物质水平的满足，必然导致当代青年更多转向更高层级的精神之爱，择偶观开始更多地向第二级的soul倾向，但是精神之爱又岂是那么好寻觅？ 如果认为自己有能力找到soul mate 那就坚持精神契合最为重要，纵然消耗时间、即使一无所有得也不后悔：如果认为没有能力，那就低一个层次，找到共同进步、凡世的生活的就好了。 二 嗑cp的问题 嗑cp是一个很有趣的社会现象，最近的我第一次嗑了一对cp，发现在看他们互动的时候，心情比自己恋爱还要起起伏伏，在此之前，我一直觉得嗑cp这种事情是一种八卦行为，较为捂脸，体验了才发现并非如此，我真的投入了很多真情实感，并且为之心碎神伤。 这样的状态，似乎在Marylou Tibaldo-Bongiorno的书中可以找到一些理论基础。 不论是否承认，寻求精神满足是每个人的本性，我们在精神中爱而不得，或者寻觅不到，就会转向我们认知中“其他人的恋爱”，通过主观的参与其他人的恋爱，并把其他人按照自己精神需求去解读，感受这种美好，通过观察的第三方视角而体验，这可能是嗑cp的本质？欢迎学社会研究的朋友指点！！！