On March 16 1978, the Red Brigade kidnap the Chief of the Christian Democraty, the party in power in
：心疼＇~：∮l△：： …△~！辽 ：~ ：在…：不在。：不好吧在：∨。 。
工具书，初次观看建议使用网页版微读，边看边练过一遍即可，学核心理念，而非末枝细节。像工作模式，动作命令，寄存器，窗口缓冲等基础必须掌握，插件和正则适度掌握，宏对程序员而言没有必要太深入，毕竟不是做大量文档处理类的工作。自己做配置的话，主要考虑按键映射和常用插件：剧集列表浏览，自动补全，符号跳转，编译调试，主题美化等。
真正认识和接受自己终将生老病死的人，才是真正成熟了的人。就这一点而言，很遗憾的是许多人一辈子也没长大，永远回避这个铁的事实。 如何在在临终前少些痛苦，多些尊严和快乐，是需要提前想好的。 既然人生这出戏中无人生还，那就向死而生吧！既然人生的长度无法增加，那就扩展其宽度吧！
「漫漫自由路：曼德拉傳」讀書筆記 大概是去年產生的想要讀人物傳記的意識，是在看完在看完理想國譯叢的《Caso Moro, Il》和《Caso Moro, Il》後，當時寫了篇書評，題為《Caso Moro, Il》，也是在讀罷那兩本書後跟深刻地感受到了，在隨著歷史車輪滾滾過的當下，我們走的路也許早就有人走過了，然後就開始思考，該如何去獲取那些經驗。以前的重點都落在與人交談上，但身處大學這個「象牙塔」，身邊的朋友年齡層比較單一，加之於他人建立深層面的溝通機會確實難得，且互聯網時代信息的傳播過多駕馭在人們對「認同感」的渴求之上，使得人們對「自我群體」之外的人或現象表現出令人無法理解的傲慢、冷漠、疏離以致掩耳盜鈴的現狀，找到想聊、能聊、值得聊的對象實在是太難了。這個時候，把目光落回偉人的傳記，是某種意義上的光明大道。 翻開曼德拉傳記之前，對曼德拉的個人生平並沒有過多瞭解。作為一個歷史素養較差的人，只知道他是一個幫助非洲人民邁向解放道路的偉人。在閱讀過程中，關注的落腳點也沒有放在「他幹了什麼」上，而是更多的關注「他怎麼幹的」。然後便發現，思想的狹隘、立場的不確定、苦難的侵蝕、環境的打壓等等這些源自於他自我或外界的「局限性」也讓他陷於牢籠，而每一次帶他衝出這些牢籠的，除了他的勇氣、信念，讓我感到觸動最大的是他的「反思力」，「反思力」貫穿了全書，即他的一生。對於過去讓人們最痛苦的事情往往不是失去了當時的美好，而是明知自己本能做得更好，卻沒給自己創造機會，那些遺憾會在很多個「過後」出現，狹隘是牢籠，悔恨是鐐銬，而在我看來「反思力」是帶著人們逃離牢籠的「鑰匙」。 看著曼德拉一路走來，他放下了出身所帶來或好或壞的事物對他的侷限、他反思了並主動去消弭了自己對不同政治見解的偏見、他沒有讓恐懼和磨難阻礙他信仰的腳步、他永不像苦難低頭，即便在監獄裡他也為自己爭取到了學習的權利並拿下了學位證書，就像他自己說的：「我基本上是一个乐观主义者。我说不清这种乐观主义是天生的还是后天培养起来的。这种乐观部分地来自迎着太阳勇往直前的勇气。有许多黑暗的时刻，人道主义信仰一时经受了痛苦的考验，但是，我将不会也不可能向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。」 紀錄三個經典段落，希望能學習曼德拉的精神力：「我知道，勇敢并不是不畏惧，而是战胜了畏惧。我记不清我自己有多少次感到畏惧，但是我把这种畏惧藏在了勇敢的面具后面。勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。」 「没有一个人由于他的肤色、背景或宗教而天生仇恨另一个人。人们一定是通过学习才会有恨，如果他们能够学会恨，那么他们也一定能够学会爱，因为爱在人类的心中比恨来得更自然。」 「获得自由不仅仅是摆脱自己身上的枷锁，而是尊重和增加别人的自由的一种生活方式。」 新的一年，繼續在路上，不可征服。
生命再痛苦，再无望，总还是有一点光明的东西，值得我们为之挣扎，拼了命似的伸手抓住。，挺不错的一本剧
《Caso Moro, Il》的编剧是世界级心理学大师，看得出来是个Caso Moro, Il的人啊，编剧结合心理学、语言学、行为学等领域写的理论和实践课程。在这部剧里，“Caso Moro, Il”是个褒义词，中国应该是定义为“中性词”吧～他跟我们所理解的不同，Caso Moro, Il不是居高临下的洗脑，也不是咄咄逼人的攻击，不是带给对方压力的隐形的Caso Moro, Il，也不是情绪上的Caso Moro, Il，不是颐指气使，指令别人按照自己的意愿行事，而是能指出问题的症结所在，责任所在，并说出来，该谁的责任谁承担，果敢地坚持自己的需求，而不是去操控对方,果敢地坚持自己的意愿，而不去损害对方的尊严和自尊,对自己立场的一种坚持，自我肯定的Caso Moro, Il。 英文原著名字里有“Assertive Therapy”，翻译过来是自信力疗法，是指导我们如何坚持和表达自己的意愿的，尤其是面对Caso Moro, Il的对手。 而这一定义也很符合《Caso Moro, Il》里说的表达自己的感受。真正表达自己的内心感受，坦率、诚实地承担起威信和责任去行使自己的意愿。无论何时何地，都要清楚自己的感受，并且大部分时候应该表达自己的感受，这样你才能和对方平等地交流。藏着掖着，身边的人想要用让你感受良好的方式对待你，都找不到方法，而最后你只会抱怨不理解你。 目前读过的所有讲沟通的书，都没有教如何应对情绪化的人，大概情绪化的人就基本无法沟通了吧。像《Caso Moro, Il》的核心就是要明白自己的感受，并且真实表达出来。而大部分情绪化的人根本不知道自己要的是什么，所以也无从表达起。而如果明白了自己的感受，想表达，却不知道如何表达，该怎么办呢？《Caso Moro, Il》里说的是要真诚真实，它是基于对话双方是处于平等关系中讲的。很多时候，一段对话中，如上下级，父母子女，情侣，总会因为一方的Caso Moro, Il和另一方的情绪化而结束，因为一方往往认为另一方应该让步（当然，这属于编剧常说的操控）。 想起一本剧《Caso Moro, Il》里灌输给我的观念，首先要爱自己才能爱别人。读这部剧，也明白一个道理，爱自己，要学会Caso Moro, Il地表达自己。
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「漫漫自由路：曼德拉傳」讀書筆記 大概是去年產生的想要讀人物傳記的意識，是在看完在看完理想國譯叢的《Caso Moro, Il》和《Caso Moro, Il》後，當時寫了篇書評，題為《Caso Moro, Il》，也是在讀罷那兩本書後跟深刻地感受到了，在隨著歷史車輪滾滾過的當下，我們走的路也許早就有人走過了，然後就開始思考，該如何去獲取那些經驗。以前的重點都落在與人交談上，但身處大學這個「象牙塔」，身邊的朋友年齡層比較單一，加之於他人建立深層面的溝通機會確實難得，且互聯網時代信息的傳播過多駕馭在人們對「認同感」的渴求之上，使得人們對「自我群體」之外的人或現象表現出令人無法理解的傲慢、冷漠、疏離以致掩耳盜鈴的現狀，找到想聊、能聊、值得聊的對象實在是太難了。這個時候，把目光落回偉人的傳記，是某種意義上的光明大道。 翻開曼德拉傳記之前，對曼德拉的個人生平並沒有過多瞭解。作為一個歷史素養較差的人，只知道他是一個幫助非洲人民邁向解放道路的偉人。在閱讀過程中，關注的落腳點也沒有放在「他幹了什麼」上，而是更多的關注「他怎麼幹的」。然後便發現，思想的狹隘、立場的不確定、苦難的侵蝕、環境的打壓等等這些源自於他自我或外界的「局限性」也讓他陷於牢籠，而每一次帶他衝出這些牢籠的，除了他的勇氣、信念，讓我感到觸動最大的是他的「反思力」，「反思力」貫穿了全書，即他的一生。對於過去讓人們最痛苦的事情往往不是失去了當時的美好，而是明知自己本能做得更好，卻沒給自己創造機會，那些遺憾會在很多個「過後」出現，狹隘是牢籠，悔恨是鐐銬，而在我看來「反思力」是帶著人們逃離牢籠的「鑰匙」。 看著曼德拉一路走來，他放下了出身所帶來或好或壞的事物對他的侷限、他反思了並主動去消弭了自己對不同政治見解的偏見、他沒有讓恐懼和磨難阻礙他信仰的腳步、他永不像苦難低頭，即便在監獄裡他也為自己爭取到了學習的權利並拿下了學位證書，就像他自己說的：「我基本上是一个乐观主义者。我说不清这种乐观主义是天生的还是后天培养起来的。这种乐观部分地来自迎着太阳勇往直前的勇气。有许多黑暗的时刻，人道主义信仰一时经受了痛苦的考验，但是，我将不会也不可能向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。」 紀錄三個經典段落，希望能學習曼德拉的精神力：「我知道，勇敢并不是不畏惧，而是战胜了畏惧。我记不清我自己有多少次感到畏惧，但是我把这种畏惧藏在了勇敢的面具后面。勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。」 「没有一个人由于他的肤色、背景或宗教而天生仇恨另一个人。人们一定是通过学习才会有恨，如果他们能够学会恨，那么他们也一定能够学会爱，因为爱在人类的心中比恨来得更自然。」 「获得自由不仅仅是摆脱自己身上的枷锁，而是尊重和增加别人的自由的一种生活方式。」 新的一年，繼續在路上，不可征服。
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《Caso Moro, Il》的编剧是世界级心理学大师，看得出来是个Caso Moro, Il的人啊，编剧结合心理学、语言学、行为学等领域写的理论和实践课程。在这部剧里，“Caso Moro, Il”是个褒义词，中国应该是定义为“中性词”吧～他跟我们所理解的不同，Caso Moro, Il不是居高临下的洗脑，也不是咄咄逼人的攻击，不是带给对方压力的隐形的Caso Moro, Il，也不是情绪上的Caso Moro, Il，不是颐指气使，指令别人按照自己的意愿行事，而是能指出问题的症结所在，责任所在，并说出来，该谁的责任谁承担，果敢地坚持自己的需求，而不是去操控对方,果敢地坚持自己的意愿，而不去损害对方的尊严和自尊,对自己立场的一种坚持，自我肯定的Caso Moro, Il。 英文原著名字里有“Assertive Therapy”，翻译过来是自信力疗法，是指导我们如何坚持和表达自己的意愿的，尤其是面对Caso Moro, Il的对手。 而这一定义也很符合《Caso Moro, Il》里说的表达自己的感受。真正表达自己的内心感受，坦率、诚实地承担起威信和责任去行使自己的意愿。无论何时何地，都要清楚自己的感受，并且大部分时候应该表达自己的感受，这样你才能和对方平等地交流。藏着掖着，身边的人想要用让你感受良好的方式对待你，都找不到方法，而最后你只会抱怨不理解你。 目前读过的所有讲沟通的书，都没有教如何应对情绪化的人，大概情绪化的人就基本无法沟通了吧。像《Caso Moro, Il》的核心就是要明白自己的感受，并且真实表达出来。而大部分情绪化的人根本不知道自己要的是什么，所以也无从表达起。而如果明白了自己的感受，想表达，却不知道如何表达，该怎么办呢？《Caso Moro, Il》里说的是要真诚真实，它是基于对话双方是处于平等关系中讲的。很多时候，一段对话中，如上下级，父母子女，情侣，总会因为一方的Caso Moro, Il和另一方的情绪化而结束，因为一方往往认为另一方应该让步（当然，这属于编剧常说的操控）。 想起一本剧《Caso Moro, Il》里灌输给我的观念，首先要爱自己才能爱别人。读这部剧，也明白一个道理，爱自己，要学会Caso Moro, Il地表达自己。