La tentation de Saint-Antoine

La tentation de Saint-Antoine

9.9 ★★★★★
年份: 1898
地区: 法国
类型: 短片

剧情简介

《La tentation de Saint-Antoine》,短片作品,法国出品,1898年上映。

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人生中遇到的所有物事都是缘分,任它缘起缘灭,珍惜当下都是最好的选择,以平静淡然之心对待之就可以收获意想不到的幸福

四星!也许这不是我所推崇的哲学剧集,哪怕是类似科普类的通俗版。尽管是资中筠老师翻译的剧集,但通透智慧的气息并没有扑面而来。本剧以人生常见的六种痛苦,误解、钱财、挫折、缺陷、伤心和困难为角度阐述了哲学对于人生的慰藉作用。正如周国平老师在推荐序中的提及,《La tentation de Saint-Antoine》不止是慰藉,更多是智慧,对于世界和人生的价值取向。也许定位的差异,限制了剧集可以有的高度。有些不理解此剧如此流行的原因。 最为欣赏,也是最为符合本剧主旨的是第三篇关于斯多葛派哲学家塞内加的。其一生曾经璀璨、富有并曾任尼禄的老师,对于权利、财富等身外之物真正做到了从容,并欣然赴死。“我从来没有信任过命运女神,即使在她似乎愿意和平相处之时也没有。我把她所赐予我的一切——金钱、官位、权势——都搁置在一个地方,可以让她随时拿回去而不干扰我。我同那些东西之间保持很宽的距离,这样,她只是把它们取走,而不是从我身上强行剥走。” 若是对于未来不抱必然的希望,那么失望乃至愤怒就不会发生;认识到随机性,也就知悉所谓的公正只是后视镜或是选择性过滤的结论,如此就不会抱怨;使我们最受伤害的多半是意外事故,当我们事先准备了迎接所有的问题,考虑了黑天鹅,自然也就坚强;如果你想消除一切担心,那么请设想你所害怕的一切都会发生。“一旦我们理性地看待事与愿违的情况,我们一定会发现它实际包含的问题比所引起的焦虑要轻得多。” 何必为 部分生活而哭泣? 君不见 全部人生都催人泪下。

关于移民          一般低技术移民不会对本地人的工资和就业造成太大影响          技术移民对本地有利有害     不移民的原因:缺乏人际关系                                   家庭的舒适  经济增长           索洛和罗默的理论世界都没有提出这种理念,因为他们都认为一个国家需要新的资源或思想才能实现发展。           然而,所有这些经济学家犯了一个共同的错误,即他们往往从“总量”的视角去思考经济增长和国家资源,比如“劳动力”总量、“资本”总量以及“GDP”总量。这样一来,他们可能错过关键一点。我们了解到的一切错配现象都提示我们必须超越各种模型的“总量”思维,而去思考如何提高资源利用效率。如果一个国家一开始使用资源的方式非常糟糕,一旦实施改革,资源得到最佳利用,就会催生第一批改革红利。         最重要的是,尽管好几代经济学家付出了最大努力,但经济持续增长的内在机制仍然难以捉摸。谁都不知道富裕国家的经济增长是否会再次提速,也没人知道如何才能提高实现这种事情的可能性。好消息是,与此同时,一些事情确实是我们可以做到的,穷国和富国都可以采取诸多举措来根除经济中最严重的资源浪费。尽管这些举措可能不会推动国家经济实现永久的、更快的增长,但它们可能会显著改善本国公民的福利。 关于福利        没有证据表明“无条件现金转移支付”计划会削弱人们的工作积极性。        “全民基本收入”之类的“无条件现金转移支付”计划就给他们提供了一种兜底方案,让他们更有能力去应对不幸事件,更容易去尝试新事物。因此,这类福利计划对发展中国家的穷人具有重要价值。        极端贫困的人往往被他们的许多项目排除在外(或者这些穷人主动将自己排除在外)。为了解决这个问题,他们想出了一个办法。在社区的帮助下,确定了村里最贫穷的人之后,该组织的工作人员为他们提供了生产资料(如一对牛或几只山羊),并在之后18个月的时间里,在情感、社交和经济方面为他们提供支持,训练他们充分利用自己的资产。精准扶贫意义重大         极端贫困不是一群人自卑或能力不足的结果,而是系统性排斥的结果。排斥和误解是相互依存的。极度贫困的人被剥夺了尊严和能力。要帮助贫穷或者失业的人找会尊严,重新工作,因此必须提供一篮子的帮扶计划,包括现金,非现金,技能培训       总结        我们都想要一个更美好、更理智、更人道的世界。经济学太重要了,不能仅仅把它留给经济学家。

总感觉乔治·梅里爱就是个小眼睛的搞笑高手,这本反倒是有沉下来的思考,与黑色幽默感。搞笑的人内心都住着痛苦的哲学家。

“在有生的瞬间能遇到你,竟花光所有力气”,也不是每个让你心动的人,都能被冠之“soulmate”

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