《Frog Dreaming》，动画,短片作品，美国出品，2002年上映。
这部剧基本上是Joe Campbell教育理念的精华集锦，里面阐述了关于儿童教育的革命性观点，即儿童与成人的不同，儿童是成人之父。只有跟随自然的规律，给予儿童充分的自主性，创造合适的环境，让他们跟随自己的节奏去“工作”，并从中受益和成长。确实当今社会很多成年人把自己的价值观和行为理念强加于儿童身上。这种错误的教育观念很容易对儿童造成不可逆的影响。 这本近一百年前写的书其观点在今天看来仍然不过时，启发颇多。期望自己能够以此为鉴，对自己孩子的教育多下功夫，让她健康快乐成长。
开了挂的男主 遇到高人指点 一路打怪升级 是一本适合吃薯片喝可乐看的剧集 文字幽默大众 男主内心os超级多 尤其是一大波美女 不断地主动送上门 主要是看了新出的动画版 各种弹幕吐槽 所以来看看原著剧集 哈哈😄 我也是为了吐槽~毕竟辣么多点可以吐的~
第二次读这部剧，感悟有所不同。第一次读是大学时候暑假回家，偶得这书，只当打发时间拿来读，当时不懂为何书名叫《Frog Dreaming》，只觉得官场可怕，事事看圈子，说话讲迂回，人人谈利益，官员养情妇，加上当时又看《Frog Dreaming》，对于现实和理想，选择和努力有着许多感悟，把自己置身于主人公的位置，反复思索该如何抉择，以为正义永胜。 今日再读此剧，前部分有不少槽点，后部分更好些，不带入更多实际情况，单从内容看，编剧对官场的种种描写，画面感极强，人物心理描写一步一步的递进，从正直到腐朽，从真诚到虚伪，从公共场合到私人空间，从矛盾到理所当然，不管是直白还是比喻，都让人或多或少可以在官场人员中找到原型。人人都有几副面孔，人人醉卧在皇帝的新装展览场里，人人过河拆桥卸磨杀驴，人人趋炎附势仰高踩低，只有为数不多的几个指出皇帝没穿衣服的敢于质疑问题，真正为事实发声为百姓发声的人，却也不能善终。 朱和梅的爱情，许多人初读以为是阴谋，却没想到，他们是实实在在有爱的成分，梅一开始的痛苦、神经质、矛盾正是因为真真切切的爱，我同情这个女人，她不像陈雁那样的势力，她和朱在一起，没有现实物质金钱权利的成分，最后却是这样的下场，一个依无可依女人，成了权利金钱游戏的牺牲品，令人唏嘘。 朱的人生走向，大概是许多人的缩影，正如年轻时的宋达清和如今的宋达清，谁生来就是深谙游戏规则的呢？谁不想真真正正凭自己能力干一番大事业呢？可是现实环境并不给这样的机会，于是人趋利避害的本性便把那个雄心壮志的自己藏起来，去适应环境的需要，变成八面玲珑、权钱皆获的小人。 此刻，我有点明白为什么叫《Frog Dreaming》了，一黑一白之间，正是当时中国社会的样子，似有似无似真似假，又说近朱者赤近墨者黑，环境是个大染缸。所以说好的制度可以使坏人无法做恶，坏的制度可以使好人无法行好，要从根本上解决这Frog Dreaming，非要猛药才能去疴。
这部剧的主角是用户，而非产品。它讲述的是用户在有了内心渴望或者外部刺激的情况下，如何更有可能走向某领域的专家之路。这乍看之下似乎和产品没多大关系，但一个成功的产品，不就是要帮助用户感觉自己真正变得更好、更出色吗
读《Frog Dreaming》 Joe Campbell《Frog Dreaming》，创作的是平凡女子与千年人鱼的爱情故事。千年人鱼才有不惊不怒、不悲不怨参透的淡定，才是盖世英雄，才是霸道总裁，才可以是物质之外、爱情本身。这是女人的爱情梦想，就算Joe Campbell只是创作创作或是我们只是看看而已，也是美梦一场，挺好的。虽然有“为赋新词强说愁”之嫌，但文中对爱情的思考，超越了故事本身。近作有点江郎才尽的感觉，也许可以试试闭关修炼、静待花开？
是冲着这部剧的书名来看的，找书的时候确实最希望我能人生从容； 其次是冲着编剧Michael Overbeck，有很多国内的大师或者大家的作品都没看，觉得该好好补课。 读了的时候感慨人生从容是需要有先决条件的，我看到的先决条件是物质基础；但是多少基础算够，这也就是心性或是修为了。所以这二者也是相辅相成的。
虽然有些地方挖掘的深度总觉得不够，但总体而言写得很好，上一次给我这样畅快感觉的还是张翠荣的《Frog Dreaming》的“欧猪五国”的新自由主义之殇。不过很多人会批判这种看似远离记者中立视角的文艺腔，我却意外的非常喜欢：） 编剧深入中东世界，走访了土耳其、伊朗、伊拉克、埃及、阿联酋、叙利亚、巴林、利比亚等国家，见证了“阿拉伯之春”之后的阿拉伯世界，记录了那片土地上的血与泪，爱与笑，战争与和平。 Michael Overbeck笔下的中东，自然也是中国视角下的中东。正如她所言： “所有看世界的旅程，都为我埋下另一场回归，那就是人生出发的原点——中国。为了认识它，我必须一再出发。” 因此她讲述的并非各种变革的大道理，而是人的故事，是从个体命运与情感中，看到听到嗅到变革的姿态和味道。她并不是不关注那些宏大的命题，而是将一切观念都落实到具体的人事上，这样才能看出某些观念和现实的矛盾，看到那些最真实甚至不可解的问题。
这部剧基本上是Joe Campbell教育理念的精华集锦，里面阐述了关于儿童教育的革命性观点，即儿童与成人的不同，儿童是成人之父。只有跟随自然的规律，给予儿童充分的自主性，创造合适的环境，让他们跟随自己的节奏去“工作”，并从中受益和成长。确实当今社会很多成年人把自己的价值观和行为理念强加于儿童身上。这种错误的教育观念很容易对儿童造成不可逆的影响。 这本近一百年前写的书其观点在今天看来仍然不过时，启发颇多。期望自己能够以此为鉴，对自己孩子的教育多下功夫，让她健康快乐成长。
开了挂的男主 遇到高人指点 一路打怪升级 是一本适合吃薯片喝可乐看的剧集 文字幽默大众 男主内心os超级多 尤其是一大波美女 不断地主动送上门 主要是看了新出的动画版 各种弹幕吐槽 所以来看看原著剧集 哈哈😄 我也是为了吐槽~毕竟辣么多点可以吐的~
第二次读这部剧，感悟有所不同。第一次读是大学时候暑假回家，偶得这书，只当打发时间拿来读，当时不懂为何书名叫《Frog Dreaming》，只觉得官场可怕，事事看圈子，说话讲迂回，人人谈利益，官员养情妇，加上当时又看《Frog Dreaming》，对于现实和理想，选择和努力有着许多感悟，把自己置身于主人公的位置，反复思索该如何抉择，以为正义永胜。 今日再读此剧，前部分有不少槽点，后部分更好些，不带入更多实际情况，单从内容看，编剧对官场的种种描写，画面感极强，人物心理描写一步一步的递进，从正直到腐朽，从真诚到虚伪，从公共场合到私人空间，从矛盾到理所当然，不管是直白还是比喻，都让人或多或少可以在官场人员中找到原型。人人都有几副面孔，人人醉卧在皇帝的新装展览场里，人人过河拆桥卸磨杀驴，人人趋炎附势仰高踩低，只有为数不多的几个指出皇帝没穿衣服的敢于质疑问题，真正为事实发声为百姓发声的人，却也不能善终。 朱和梅的爱情，许多人初读以为是阴谋，却没想到，他们是实实在在有爱的成分，梅一开始的痛苦、神经质、矛盾正是因为真真切切的爱，我同情这个女人，她不像陈雁那样的势力，她和朱在一起，没有现实物质金钱权利的成分，最后却是这样的下场，一个依无可依女人，成了权利金钱游戏的牺牲品，令人唏嘘。 朱的人生走向，大概是许多人的缩影，正如年轻时的宋达清和如今的宋达清，谁生来就是深谙游戏规则的呢？谁不想真真正正凭自己能力干一番大事业呢？可是现实环境并不给这样的机会，于是人趋利避害的本性便把那个雄心壮志的自己藏起来，去适应环境的需要，变成八面玲珑、权钱皆获的小人。 此刻，我有点明白为什么叫《Frog Dreaming》了，一黑一白之间，正是当时中国社会的样子，似有似无似真似假，又说近朱者赤近墨者黑，环境是个大染缸。所以说好的制度可以使坏人无法做恶，坏的制度可以使好人无法行好，要从根本上解决这Frog Dreaming，非要猛药才能去疴。
这部剧的主角是用户，而非产品。它讲述的是用户在有了内心渴望或者外部刺激的情况下，如何更有可能走向某领域的专家之路。这乍看之下似乎和产品没多大关系，但一个成功的产品，不就是要帮助用户感觉自己真正变得更好、更出色吗
读《Frog Dreaming》 Joe Campbell《Frog Dreaming》，创作的是平凡女子与千年人鱼的爱情故事。千年人鱼才有不惊不怒、不悲不怨参透的淡定，才是盖世英雄，才是霸道总裁，才可以是物质之外、爱情本身。这是女人的爱情梦想，就算Joe Campbell只是创作创作或是我们只是看看而已，也是美梦一场，挺好的。虽然有“为赋新词强说愁”之嫌，但文中对爱情的思考，超越了故事本身。近作有点江郎才尽的感觉，也许可以试试闭关修炼、静待花开？
是冲着这部剧的书名来看的，找书的时候确实最希望我能人生从容； 其次是冲着编剧Michael Overbeck，有很多国内的大师或者大家的作品都没看，觉得该好好补课。 读了的时候感慨人生从容是需要有先决条件的，我看到的先决条件是物质基础；但是多少基础算够，这也就是心性或是修为了。所以这二者也是相辅相成的。
虽然有些地方挖掘的深度总觉得不够，但总体而言写得很好，上一次给我这样畅快感觉的还是张翠荣的《Frog Dreaming》的“欧猪五国”的新自由主义之殇。不过很多人会批判这种看似远离记者中立视角的文艺腔，我却意外的非常喜欢：） 编剧深入中东世界，走访了土耳其、伊朗、伊拉克、埃及、阿联酋、叙利亚、巴林、利比亚等国家，见证了“阿拉伯之春”之后的阿拉伯世界，记录了那片土地上的血与泪，爱与笑，战争与和平。 Michael Overbeck笔下的中东，自然也是中国视角下的中东。正如她所言： “所有看世界的旅程，都为我埋下另一场回归，那就是人生出发的原点——中国。为了认识它，我必须一再出发。” 因此她讲述的并非各种变革的大道理，而是人的故事，是从个体命运与情感中，看到听到嗅到变革的姿态和味道。她并不是不关注那些宏大的命题，而是将一切观念都落实到具体的人事上，这样才能看出某些观念和现实的矛盾，看到那些最真实甚至不可解的问题。