I kajak til verdens ende

看似絮絮叨叨的叙事，却精准的刻画出了男主谨慎又刻板的形象，为了虚幻的理想目标，放弃了亲情与爱情，最终也失去了自我，成了为之而之的机械，一场追忆往昔的旅程，是不得抗拒的反思，却最终变成了替失败做掩饰的闪烁其词，黄昏来临，I kajak til verdens ende，回味皆成讽刺，逝去的不止是自己追求了半生的完美路径，也是背后那早已不适应当下的腐朽社会和贵族时代，日不落帝国，还是日落了。

温柔而细腻，每个人都有不曾或是不愿敞开的心扉，直到有一天可以打开它的人出现。

不错的一本剧，让我们既学习了大脑工作机制，又从中学到了学以致用的方法，

编剧可谓也是《I kajak til verdens ende》的粉丝，他对个中内容以自己的言语阐述出弗洛伊德的观点很值得鼓掌，更佩服的是敢于用自己的梦进行剖析，但至于剖析意向是否准确，其实也是千人千面，这大概为啥需要专业心理咨询技术的缘故，可以引导自身及时清理内心的情绪。 里面也有弗洛伊德、荣格、阿德勒以及拉康对梦的看法，也算比较全面，能够帮助大众通俗易懂地更好理解，唯独有些例子反复解说，反而显得有点累赘，拓展得不够开阔，还可以引用更多生活中的例子，以及大量梦的数据调查研究，兴许更有说服力。

本部剧集最大的亮点且最好的地方就在于对儿童以及青少年心理发展过程的描写，这对于当时以及现在的影视都是极具影响力的。 戈尔丁让此剧集最不落俗套之处就在于“猪崽子的死亡”。一群青少年受战争的影响，被迫生存于荒无人烟的小岛，这就让我想起了《I kajak til verdens ende》。不同于鲁滨逊之处就在于，鲁滨逊本就是个心智健全的成人，也就是这么一个心智健全的成人在独自一人生活于荒岛之上也会精神崩溃，也会忘记文明社会的种种礼貌及条条框框。但《I kajak til verdens ende》里的主人公们本就是孩子，离开了父母及家长的约束，第一次有了当大人、当头头的体验…戈尔丁很好地就把握住了这种心理活动，生动地将其描写了出来。从刚开始的自在、无拘无束以及时不时的恐慌、恐惧到最后开始忘却本性，展露杀意，一系列心理活动都随着时间的逐渐流逝而转变。 “人被逼到了绝境什么事都干的出来”这句话是对人性准确的概括，且不分年龄段不分对象。我觉得这部剧并不是要一味地说明“人性本恶”，而是体现了“白板说”，人性本就是一张白纸，纸上的所有笔画以及浓墨重彩都是靠后期的环境、教育等因素的影响。