《The Act of Seeing with One's Own Eyes》，纪录,短片作品，美国出品，1971年上映。
当你爱的人在无尽的病痛折磨下决定结束自己的生命，你会支持他的选择吗？
关于痛苦： 当下所产生的痛苦都是源自对现状的不接受和无意识抗拒。这种无意识又重新创造了一个新的话剧情景，然而我们却把这种生活情景就当成了生命本身。 因为生命的本质是无常，无意识状态下的我们面对无常，本能的反应是逃避拒绝，进而沉陷于痛苦的漩涡。 关于时间与思维： 终结时间的幻象，放下过去与未来，从思维中去除时间，进而思维也就停止了，此刻临在显现了 思维的停止，即是痛苦与冲突消解的开始。 面对痛苦，没有过去，没有未来，只有此刻，只有允许它的存在，接受它的事实，将注意力集中在当下痛苦带来的情绪，感受，和身体反应，痛苦便不再无限衍生痛苦，痛苦也只不过是虚空。 关于小我与真我： 小我是社会主流价值观下培养出来的传统人格，致力于圆满的追寻，寻求自我认同，这些自我认同与财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同有关。 伴随小我的必然是不断的欲望带来的嫉妒，愤恨，与痛苦。小我似乎是被社会打造的面具，面具背后的自己又是什么？那个生命，我们是否能够聆听感受到它的声音？ 与生命的链接： 在被思维与小我的蒙蔽之下，痛苦带来的绝望会让自己以为自己只是这个冷漠世界上的孤立碎片。 然而由于小我带来的痛苦不又正是我们自己把与太多的人关系到一起比较产生的吗？ 所有关系本身不会造成痛苦和不快乐，它们只是将已经在你内在的痛苦和不快乐引发出来。改变过去曾以为无法改变的行为模式和关系模式的症结在于改变自己。 改变自己的出发点在于接纳自己，看见自己，认识自己。 放弃思维认同，开始真正的交流。认识你的爱不在你身外，你的爱在你之内。 慈悲是自己和众生之间的一种深深的联结，慈悲是爱众生也爱自己。 关于生命： 生命的意义就在当下，没有过去，没有未来 我们似乎一生都在等待新的生活的到来，却忽略了当下生活的所有…… 关注当下是感受夏日微风抚摸皮肤的温柔，是低头嗅闻路边蔷薇淡淡的清香，是关掉手机安静的品尝一蔬一饭的咸淡，是心头涌上的感动悲伤平静抑或困倦 活在当下，活在生命里，而不是活在自己思维创造出的情景剧中！ 保持对自我的觉察，生活的点滴处都是冥想正念所在。 生命的秘密在于：生命就是一路走向死亡的旅程，接受痛苦，有意识的走向死亡，“在你死亡之前死亡”，发现原来根本没有死亡
好像这部剧中很多都是重复的内容？ 举的例子总是反反复复。 但是书中有很多值得学习的观点，前期讲的是毛的文章的特点，毛文为什么是公文典范，毛将难懂的政治内容加上自己的语言加工，变为了通俗易懂的报告。编剧详细讲了毛的文风和修辞手法。 然后又号召我们模仿他，去除党八股，树立新文风，让公文读起来不涩口。（待续
还有那么多人觉得好看？我估计如果真的有点水平的读者，能把这编剧骂成网红诶…
这个世界并不完美，有许多我们无法改变的事情，我们只能尽可能的改变自己对它的看法。我们的祖先经过多少代价才能让我们生活在一个和平幸福的国家。可在世界的另一边，有太多无法言说的痛苦，女性的权利依旧被不公平对待，暴力，性侵，疾病等许多东西依旧发生在女性身上，我们在享受生活的美好同时，她们却在遭遇数不清的伤害，让人难过和愤怒无比。 如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。——哈佛大学前校长德里克·博克（Derek Bok） 因为落后所产生的贫穷在那些不发达地区让女性受教育的权力依旧受到不平等对待，重男轻女的思想在21世纪依旧存在，当温饱问题还没解决，上学对于他们来说任重道远。可教育又是改变她们命运的唯一出路，我们可能习以为常的学习，对于她们来说却是求之不得的机会。我们应该感到庆幸，因为教育让我们眼界放的更高，我们可以掌握住自己的命运，并通过努力过上自己理想的生活。教育让我们学会爱，学会思考，而不是成为一个思想麻木的人。 如果你关心贫穷，就要深入了解贫穷，而不只是一味地想打击贫穷。而要了解贫穷，就要付出时间亲身观察体会。 希望未来有更多人通过自己的努力，帮助那些依旧受到迫害的人们，我们一点点努力就可以改变一个人的命运，也希望世界永无战争，永远和平。有更多人可以接受受教育的机会。 让全球女性真正撑起半边天的那一天早日到来。
当你爱的人在无尽的病痛折磨下决定结束自己的生命，你会支持他的选择吗？
关于痛苦： 当下所产生的痛苦都是源自对现状的不接受和无意识抗拒。这种无意识又重新创造了一个新的话剧情景，然而我们却把这种生活情景就当成了生命本身。 因为生命的本质是无常，无意识状态下的我们面对无常，本能的反应是逃避拒绝，进而沉陷于痛苦的漩涡。 关于时间与思维： 终结时间的幻象，放下过去与未来，从思维中去除时间，进而思维也就停止了，此刻临在显现了 思维的停止，即是痛苦与冲突消解的开始。 面对痛苦，没有过去，没有未来，只有此刻，只有允许它的存在，接受它的事实，将注意力集中在当下痛苦带来的情绪，感受，和身体反应，痛苦便不再无限衍生痛苦，痛苦也只不过是虚空。 关于小我与真我： 小我是社会主流价值观下培养出来的传统人格，致力于圆满的追寻，寻求自我认同，这些自我认同与财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同有关。 伴随小我的必然是不断的欲望带来的嫉妒，愤恨，与痛苦。小我似乎是被社会打造的面具，面具背后的自己又是什么？那个生命，我们是否能够聆听感受到它的声音？ 与生命的链接： 在被思维与小我的蒙蔽之下，痛苦带来的绝望会让自己以为自己只是这个冷漠世界上的孤立碎片。 然而由于小我带来的痛苦不又正是我们自己把与太多的人关系到一起比较产生的吗？ 所有关系本身不会造成痛苦和不快乐，它们只是将已经在你内在的痛苦和不快乐引发出来。改变过去曾以为无法改变的行为模式和关系模式的症结在于改变自己。 改变自己的出发点在于接纳自己，看见自己，认识自己。 放弃思维认同，开始真正的交流。认识你的爱不在你身外，你的爱在你之内。 慈悲是自己和众生之间的一种深深的联结，慈悲是爱众生也爱自己。 关于生命： 生命的意义就在当下，没有过去，没有未来 我们似乎一生都在等待新的生活的到来，却忽略了当下生活的所有…… 关注当下是感受夏日微风抚摸皮肤的温柔，是低头嗅闻路边蔷薇淡淡的清香，是关掉手机安静的品尝一蔬一饭的咸淡，是心头涌上的感动悲伤平静抑或困倦 活在当下，活在生命里，而不是活在自己思维创造出的情景剧中！ 保持对自我的觉察，生活的点滴处都是冥想正念所在。 生命的秘密在于：生命就是一路走向死亡的旅程，接受痛苦，有意识的走向死亡，“在你死亡之前死亡”，发现原来根本没有死亡
好像这部剧中很多都是重复的内容？ 举的例子总是反反复复。 但是书中有很多值得学习的观点，前期讲的是毛的文章的特点，毛文为什么是公文典范，毛将难懂的政治内容加上自己的语言加工，变为了通俗易懂的报告。编剧详细讲了毛的文风和修辞手法。 然后又号召我们模仿他，去除党八股，树立新文风，让公文读起来不涩口。（待续
还有那么多人觉得好看？我估计如果真的有点水平的读者，能把这编剧骂成网红诶…
这个世界并不完美，有许多我们无法改变的事情，我们只能尽可能的改变自己对它的看法。我们的祖先经过多少代价才能让我们生活在一个和平幸福的国家。可在世界的另一边，有太多无法言说的痛苦，女性的权利依旧被不公平对待，暴力，性侵，疾病等许多东西依旧发生在女性身上，我们在享受生活的美好同时，她们却在遭遇数不清的伤害，让人难过和愤怒无比。 如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。——哈佛大学前校长德里克·博克（Derek Bok） 因为落后所产生的贫穷在那些不发达地区让女性受教育的权力依旧受到不平等对待，重男轻女的思想在21世纪依旧存在，当温饱问题还没解决，上学对于他们来说任重道远。可教育又是改变她们命运的唯一出路，我们可能习以为常的学习，对于她们来说却是求之不得的机会。我们应该感到庆幸，因为教育让我们眼界放的更高，我们可以掌握住自己的命运，并通过努力过上自己理想的生活。教育让我们学会爱，学会思考，而不是成为一个思想麻木的人。 如果你关心贫穷，就要深入了解贫穷，而不只是一味地想打击贫穷。而要了解贫穷，就要付出时间亲身观察体会。 希望未来有更多人通过自己的努力，帮助那些依旧受到迫害的人们，我们一点点努力就可以改变一个人的命运，也希望世界永无战争，永远和平。有更多人可以接受受教育的机会。 让全球女性真正撑起半边天的那一天早日到来。