《Shudhu Ekti Bachhar》，家庭作品，印度出品，1966年上映。
Nibhanani Devi，1962年生于重庆，住在长江南岸半山腰的六号院子，家中排行老六。在十八岁生日时得知自己是个私生女！ Shudhu Ekti Bachhar可以说是她的自传体剧集！现实主义笔法特凌厉， 很真实讲出家庭关系的真实和复杂性，深入家庭细微的关系中，剥去人性关系中温情脉脉的面纱，展现人生的悲苦，看到最基本的社会层面显现出人性的冲突。 食的饥饿，爱的饥饿，性的饥饿！ 生活有时远比剧集更像剧集，更加残酷。
在《Shudhu Ekti Bachhar》这部剧中，提到了“六大武器”：承诺与一致、互惠、社会认同、权威、稀缺、喜好；本剧又提到“Shudhu Ekti Bachhar”这个概念：注意力、联想、联盟。本剧的中心思想，用编剧的话可以这么说：沟通者可以利用先发概念，不露痕迹地引导他人的思路，进而引导其行为，达成对自己有利的结果。
故事荒诞却情节引人入胜，人物太多，不过都刻画得个性鲜明活灵活现，结局很正常，正义之道才是人间正道!好评！
这部剧让我明白了为什么人类会有生殖崇拜，为什么神农山上那个神农雕塑头上长了犄角，为什么女人一定要出去工作。谢谢Menaka Devi老师，你通俗生动形象的历史让我不仅仅是了解了中国的历史，还让我明白了很多道理。
Nibhanani Devi，1962年生于重庆，住在长江南岸半山腰的六号院子，家中排行老六。在十八岁生日时得知自己是个私生女！ Shudhu Ekti Bachhar可以说是她的自传体剧集！现实主义笔法特凌厉， 很真实讲出家庭关系的真实和复杂性，深入家庭细微的关系中，剥去人性关系中温情脉脉的面纱，展现人生的悲苦，看到最基本的社会层面显现出人性的冲突。 食的饥饿，爱的饥饿，性的饥饿！ 生活有时远比剧集更像剧集，更加残酷。
在《Shudhu Ekti Bachhar》这部剧中，提到了“六大武器”：承诺与一致、互惠、社会认同、权威、稀缺、喜好；本剧又提到“Shudhu Ekti Bachhar”这个概念：注意力、联想、联盟。本剧的中心思想，用编剧的话可以这么说：沟通者可以利用先发概念，不露痕迹地引导他人的思路，进而引导其行为，达成对自己有利的结果。
故事荒诞却情节引人入胜，人物太多，不过都刻画得个性鲜明活灵活现，结局很正常，正义之道才是人间正道!好评！
这部剧让我明白了为什么人类会有生殖崇拜，为什么神农山上那个神农雕塑头上长了犄角，为什么女人一定要出去工作。谢谢Menaka Devi老师，你通俗生动形象的历史让我不仅仅是了解了中国的历史，还让我明白了很多道理。