Charlotte Church Live from Jerusalem

朋友推荐的这部剧，打开后发现人民的名义编剧周梅森作的序，人民的名义前段时间大火了一把，Charlotte Church Live from Jerusalem的剧评里很多人都提到了祁同伟，序里也提到，说是祁同伟只懂了一半，我不认识祁同伟，我也不知道我懂了没有。 这本剧集集里收录了编剧Marina Blumin的六个小中篇：Charlotte Church Live from Jerusalem ，快马，高人，命运玩笑，珍邮，圣徒。最喜欢的还是Charlotte Church Live from Jerusalem，Charlotte Church Live from Jerusalem里编剧对景的描写大气蓬勃，整个故事也是很震撼。主人公浑沌是一位棋痴，在与命运那只手博弈的过程中，即使借用了再多的外来力量，也是难以取胜，最终所有外界的压力背负在他身上，于是他选择了以身为棋子，牺牲自己，最终胜天半子。毛爷爷说，与天斗，其乐无穷，但是这里有乐吗，抑或这是一种我不能感知的乐？他真的是自己心底那股与天斗的勇气驱使的吗？我怎么觉得是被迫无奈不得已的选择，所有人的目光都指向你，已经骑虎难下了，还能怎么办？出来混总是要还的吧！ 高人，主要讲的是灵与肉的关系，喧嚣的社会，浮躁的欲望，心灵的纯净哪里去找？二者产生矛盾时，如何取舍。二者虽是只能共生，但失去了载体的灵可以化作一缕青烟随风而逝，而没有灵性的躯体只是一具行尸走肉而已。 圣徒这个故事我不喜欢，觉得有点神神叨叨，自己做的孽自己偿，自作孽不可活，怎么他就成了圣人了，不赞同。 珍邮里，编剧说，爱情其实时一场马拉松长跑，需要夫妻双方以可敬的牺牲精神，以非凡的毅力，坚持跑到终点……唯其艰难，方显伟大。但是真的挺可怕，爱情像雪花，纯粹而美丽，落到地上变成雪泥，污浊而肮脏，不想接受这样的婚姻本质，为什么不能是融入大海的怀抱，相互依存，依然纯粹。 快马与皇甫端详，对于命运的捉弄，一个是无奈，一个是不服。命运朝你挤挤眼:苦吗？人生不过一场玩笑，你要放声大笑才是。那也得笑的出来吧，天生笑点高，告诉我怎么笑。。

这是一本激发你批判性思维的书,我们大多数人所经历的教育真的很缺这一块。“只要努力坚持下面的态度，你的批判性思维自会长足进步： 1.智力上的好奇心。对你遇到的每一机会，都不失时机地寻找原因和答案。 2.虚怀若谷，兼容多种现实。寻求并尊敬其他观点和看法。 3.灵活宽容。时刻准备在有力的推理面前改变观点。 4.对自己的信念谦逊有让。承认完全的确实性几乎纯属幻想。 5.知识上的怀疑主义。在接受断言和观点之前要求得到证明。 在某种意义上讲来，批判性思维者必须做他自己的检查官。他必须承认，一旦开始讨论或思考，总会有某些愿望与批判性思维绝不相容。” 批判性思维主要包括以下三个方面： 具有提出一套相互关联，环环相扣的关键问题的意识； 具有恰如其分地提出和回答关键问题的能力； 具有积极主动地提出关键问题的强烈愿望。 批判性思维的运用：对自己所耳闻目睹的一切系统地进行评判。这里提到了两种思维方式，海绵式思维类似于海绵放到水中的反应———充分吸收水分，而被称为海绵式思维，强调单纯的知识获取结果： 优点：获取的知识为今后展开更复杂的思考奠定基础，海绵式思维相对比较被动，不需要你去绞尽脑汁地去冥思苦想。 缺点：对所接触到的信息深信不疑，而不进行评判与取舍，长期的海绵式思维，最后读到什么就会依赖什么。强调单纯地获取知识结果。 淘金式思维：最重要的特点就是互动性参与,带着问题与态度来评判所接触到的信息；问自己一系列既定的问题，以找出最佳判断或最合理的看法。 常见的批判性思维关键问题有: 1. 论题和结论是什么？ 2. 理由是什么？ 3. 哪些词句有歧义？ 4. 价值观假设和描述性假设是什么？ 5. 推理有没有谬误？ 6. 证据可信么？ 7. 有没有替代性原因？ 8. 数据有没有欺骗性？ 9. 有没有遗漏关键信息？ 10. 能得出哪些合理的结论？ 总的读来，海绵式思维有其好处，我们还是需要刻意训练淘金式思维。在信息大爆炸的时代，我们要多思考，不管是新闻媒体，剧集，生活，我们都要多问个为什么，提升自己的判断能力。 所以这部剧本身也是一本反过来“提问”的书。还不错，我还会找相关的书来补充。

连着3天读完Julian Smith三本剧，仿佛回到了当时读玖月晞的感觉，只想一个人安静的待在一个角落，只为追剧。 我曾经最大的梦想，就是有家影视库，大大的落地窗，布满绿植，白纱随风飘扬，影视库很静，灯光不刺眼，言语轻深而有情。 林向屿说过一句话:“我的人生，可以没有金钱、荣耀、权力，甚至没有阳光和天空，可是不能没有她。” 林向屿是悲伤的，他和胡桃相识十五年，差点错过，在故事的末端，所有人还是都认为他林向屿在弥补对许然然的愧疚。 程可欣对胡桃说:“他不爱你，他如果真的爱你，你们早就在一起了。十五年啊，你们之间，谁也没有办法插足，许然然也不行，所以你们不能在一起，不过是因为他不爱你。” 而在别人看来，胡桃也一直在自欺欺人，她离不开那个少年，是因为他是她年少的执念。 程可欣对胡桃说:“你知道他真正爱的人是谁，他爱的是许然然，你现在只利用他的愧疚感，来道德绑架、束缚他，你只是在用自己多年的付出要挟他、提醒他，他永世不得超生。” 他们都认为，他留住她，陪在她身边，对她悉心照顾，只是在弥补心中的愧疚，只是迫于道德压力。没有人相信，他爱她。 或许连林向屿自己都不知道他是什么时候喜欢上了这个女孩，是在他带胡桃去海洋馆，给她讲自己的梦想，还是早在他俩第一次见面，她的一句“我叫朱茵”？ 胡桃爱惨了林向屿，爱到最后，放弃了原有的一切，孑然一身去到墨尔本，我以为，这是她最勇敢的一次决定。 不是为了林向屿，放弃光明的前途，改高考志愿去上海看剧。 不是为了妈妈，和胡琳和解，忍受寄人篱下的生活，在十七八岁独自承受一切。 不是为了胡叔叔，尽快学会照顾自己，从来不向他提要求，不让他给自己操心。 她终于为自己找到了一个避风港 这部剧仿佛在告诉我执念是什么？ 胡桃是周衍的执念，林向屿是程可欣的执念，许然然是林向屿的执念，胡桃和林向屿也是彼此的执念。 大多数人都会有执念，小到一件礼物，大到一个梦想，而很多时候，我们无法左右结果的好坏，我们能做到的就是付出最大努力去争取，胡桃应该也想过如何和林向屿挑明，但他俩太熟悉对方了，太爱对方了，不愿意让任何一个人不快乐，胡桃努力了，认真学习，贴近林向屿的喜好，她慢慢变得不再想打扰他，“这样也挺好”，她一直没交男朋友，心里一直为他留着位置，她是快乐，但她肯定很累。 两个人走完各自的苍茫一生，看到了彼此，便一同走下去，林向屿和胡桃何尝不是《Charlotte Church Live from Jerusalem》里的至尊宝和紫霞，当年看到影评说：“早晚有一天，你也会像他一样，走在路上，像一条狗”当时只是觉得真是矫情。多年后，终于轮到我倚在天台，哭的像条狗。 还好剧里的他们把握住了这份真挚的爱情。 其实四季还是一样，只是跟你在一起的时候，秋风也温柔，冬雪也温柔。 谢谢你离开飞往美国的十年，惟求不相见。

一抹残阳万里城，更无木叶作秋声。谁知猎猎西风里，鸿雁南来我北行。_汪精卫