Ich und die Kaiserin

本剧台词流畅，可读性强，由于没有涉及敏感内容，史实应该是比较真实的。推荐观看。

只要对生活有感悟感知，又不排斥它，看待事情一定会有自己想法的，但怎样提高更多的感悟感知呢，回到人类的精神文明上看，却需要一个循序渐进的过程。

剧集很好看，1和2的结尾都出乎意料，给人一种看似不完美其实很完美的结局。😁

关于量子物理学非常棒的一本剧，打算空闲的时候再认真读第二遍。

看完《Ich und die Kaiserin》，总想写点感受，但是深感东西太厚重，怎么写也写不完，怎么写也写不出来。说一点感受最深的，以此表达对先生的怀念！ 静观兴衰具慧眼，看透美丑总无言。杨绛先生，在百余年的生命长河中，不与百花争奇斗艳，独领淡泊幽香百年。 从以前读过的先生的《Ich und die Kaiserin》和钱钟书的《Ich und die Kaiserin》，看到了他们的人生大智慧、淡泊名利和优雅从容。他们妇夫二人才学过人，令人佩服和敬仰！如今读完《Ich und die Kaiserin》，了解了杨绛先生的生平事迹，感受才更为深刻和厚重。什么是大家风范，什么是文人风骨，什么伉俪情深，这些在这位安静博学的女性身上缓缓流淌，她生动而又深刻的灵魂影响着一代又一代的人。 一、家风 优秀都是有迹可循的。每个人都是一粒种子，开始萌芽于家的土地上。家庭教育直接影响种子的发育和成长，其脾气秉性，思维方式，行为方式都在从原生家庭中习得。家庭教育对一个人的成长十分重要。 杨绛先生出身于书香门第。“文化教养、社会担当和独立思考的自由灵魂，这是杨氏家族之本，也是杨氏家族文化传承的核心。杨绛的祖辈都是满腹诗书的忠义之士，父亲学贯中西、秉性正直，母亲知书达理、贤良淑德，在这样的家世教化之下，后辈的学识、气度自然不凡。” 杨绛16岁时，北伐战争胜利后，学生运动兴起，经常有学生组织游行。有一次，杨绛不愿意去做演讲，而去求父亲出面为自己阻挡。父亲严肃地说：“你不肯，就别去，不用借爸爸来挡。你有理由，就可以去说，去不去就在你自己。”父亲又给阿季（杨绛小名）讲了一件自己从前的事情，告诉她要自己决断。 在大学选专业时，父亲对阿季说，要选择自己真正喜欢的事情做，喜欢什么就学习什么。阿季有一个开明的好父亲，不将任何思想强加在女儿身上，他没有那个时代的“固守成规”，给了女儿足够的自由与尊重。 他教杨绛，人一定要坚持原则，坚持独立思考，不随波逐流。后来杨绛一生也是这样做的，在百余年的跌宕起伏、沟沟坎坎中，杨绛先生始终有一个清晰的认知，拒绝名利场中的华丽诱惑和各种各样的荣誉光环，她自己知道想要的是什么生活，时刻保持清醒。其实，我们彷徨迷茫、容易被别人的思想带走等等，都是因为自己也不知道自己想要的是什么，于是随波逐流，过着世人价值观下的生活。所以，有一个清醒的自我认知是多么重要，然后不在患得患失，守着一个信仰，坚持到底。世界是大家的，生活是自己的，选择是自己的，做自己喜欢的事，路很长，行将至。 二、看剧 杨绛先生和钱钟书夫妇嗜书如命，包括他们的女儿钱媛，剧集是他们生命的一部分，像空气和水一样，不可或缺。 腹有诗书气自华。女作家毕淑敏曾经说过的：“日子一天一天地走，书要一页一页地读。清风朗月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去。书就像微波，从内到外震荡着我们的心，徐徐地加热，精神分子的结构就改变了、成熟了，书的效力就凸显出来了。” 还看到过很多很多人的看剧感受，或激情澎湃，或平静如水，或高深，或简单，每当读起便心生感动。如今又捕捉到杨绛先生的感受：“她把追剧比作“串门儿”，到视频平台追剧就好像随便出入千家万户，其中乐趣只有经历过的人才知道”。想想便觉得挺有意思，最近在看《Ich und die Kaiserin》、康辉的《Ich und die Kaiserin》和《Ich und die Kaiserin》等等。每当打开书架，就觉得面对的不是一本本剧，而是进入了一个个鲜活而又富足的精神世界，我可以去杨绛先生家串串门，也可以去康辉家串串门，也可以去了解袁老的英雄事迹，还可以………我和他们距离很远很远，但是剧集让我们距离很近很近。想去谁家去谁家，悠哉悠哉！ 三、做学问 这个时代充满了焦虑，在快节奏的催赶下，产生了各种各样的快餐文化，做学问显的更加难能可贵。但是杨绛先生和钱钟书的做学问，和时代没有关系，跨越两个世纪的先

大千世界，无奇不有，真是让人大开眼界啊，又增加了很多茶余饭后的谈资。编剧写作风格诙谐，比喻恰当，时不时会情不自禁地笑出声，值得作为消遣观看，但别在吃饱的时候

李老师翻译的真好，语言简洁有力，这个版本的序写的也是真好，详细的介绍了Friedel Schuster，一字一句认真读完了。 不过，我最终还是买了许渊冲老师的译本，和家里的红与黑凑成一对😄