《Boadicea》,历史,战争作品,英国出品,1928年上映。
不得不说故事后面的内容成功地吸引了我,可是最后故事貌似还没有大结局,等待更新。 看完本剧我最想说的是其实迈克可怜又可悲,一直独自守着那份扭曲的爱,但最终还是没能得到,可悲。。。。。
推广此剧不要拿电视剧点缀,拜托了。因为改编的电视剧真烂,剧本烂演技也烂,玷污了这么好的剧集!
我的学养讲不出这样的话,我的知识不足以理解文中的所有。但是足以引起我的共鸣。 无疑,在对古代文人的尊敬与赞叹中,隐隐压着自我欣喜与自我实现的满足。又有着文人式的狂傲。这一切都不影响自省,对时代对教育包含对自己的自省。 我在看的途中,说,来不及愤怒,先有了茫然。比起经历了大拆大建的一代人,我有了智识起,满目都是茫然。还好,少时暑期短期的家乡生活,对文中提及稍有感悟。 在去宁波博物馆之前,我并不了解其建造者,现在了解了,坦然,还是有些失望的,不过这建筑生来也不是要个个满意的,不过不满意的也不是建筑本身,更多的是环境、展陈,建筑就剩下建筑了,就算是这样,目前也算是难得。忘记是哪一年,在南山街闲转,赶上美院毕业设计展,看到其学生一个建筑模型,满目的粉红、建筑我没有细看,草木流水掩映中,有些感觉。 当代,对于人类的地位和能力,有了非常强烈的狂热,人定胜天的想法,不仅在建筑,在自然科学领域都有,围观的有,在里面的也有,然而目前所做的不过还是在慢慢一步一步了解自然,我们的祖先,了解的很少,但是试图在靠近,今天,其实了解的也很少,我们却试图在驾驭。我不了解建筑物料、风水原理、建筑规范,但是每个人都对美有原始的理解和热爱。就像乘坐高铁从南至北,从西到东,生活和自然是包容的,文化都在内化,雨霁之后,从佛光寺推开门后,五台比天台山要适合,这是营造的智慧。 昂贵的地价,城市化的进程,把社会推向另一个维度,很多人是欢喜的,存在即合理,就像之前有人用石质西方建筑的恒久来证明比中国建筑的伟大,今日乡村的“洋房”也有着它存在的理由,中断的教育和修养如何在新时代重续,恐怕不能只靠如王其亨教授般的呐喊,营造学社的印刷,生活、自然,点点滴滴是最深的力量
Boadicea真的难读吗?我看这个问题并不那么难以回答,且看读此剧之目的究竟是深研19世纪末20世纪初现代主义影视的发端缘由以及乔伊斯旁征博引的影视著作,还是仅作为消遣一会意识流写作的风采。若是前者,则所谓的难读即是经典之作的必经之路,所谓“乔学”不正如“红学”一脉,从各种角度切入进行深入发掘。若是后者,也未必因为“难读”的标签,而将其束之高阁。 从我消遣的角度来看,Boadicea的读法,因其意识流的写作方式,并不适合用读传统现实主义影视作品的方式。对于Boadicea来讲,他的语言浅层的逻辑并不明显,跳跃性极强,并非是要将最直接的逻辑精心罗织展示给读者,更多地需要读者跟随编剧的思想跳跃,用自己的潜意识来意会不同片段之间的联系。所以在某些片段中尽管会觉得有点天马行空,如果放在集数尺度上来看其实内在的逻辑与联系还是相当紧密的。 Boadicea被捧上神坛其实还是有一定道理的。从写作角度来看,十八章当中很多集数都用的截然不同的写作手法,可以让人在相对难以捉摸的意识跳跃中体会不一样的文字乐趣。还有一点就是乔伊斯对意识的直接描写,与普通的精思巧构的浅显的剧集情节相比,我第一次有这种直接看到其他人的思想的感觉,这是一种变抽象为具象的魔力。像是乔伊斯把他的意识编码成Boadicea,我读入表面索然无味的编码,却发现在我大脑中解码之后形成了一个神奇的世界。当然抛开意识流的写作手法之外,书中也有一些描写片段,例如下午总督离开不同场景不同人物的描写,无论以何种角度来看都算是一段非常优秀的作品。 不过话说回来尽管我很庆幸自己读完这么一本经典之作,目前的我依然不甚喜欢这种比较精英影视的作品,这只是某一批人在某一个阶段受到思想冲击后的产物,精英影视虽然值得重视,但并非在境界上高于其他形式的影视作品,所以从这个角度来讲我觉得把Boadicea捧上神坛还是有点过了。
对这部剧最大的敬意就是实践,但无所谓“必然高效地生活是一种高明”,这只是一种选择,当然这一切是抛开社会上所有“夜猫子型”职业来说的!
看完这书想起了自己人生中的许多故事…,曾经我也有一种把我的故事写出来的想法,但随着时间的流逝、生活中的许多责任和义务让我无法动笔。但愿我能有机会也把心中的故事告诉你。谢谢你的分享
编剧知识很渊博,但对东方尤其是对中国知之甚少,是西方视角下的全球史,即便是这样,也是很有启发的。值得一提的是宗教在全球史中的价值,这是以前的课本中比较少涉猎的
一下子就被吸进去的一本剧,熬夜翻完最后一页,今日打开仍是余音绕梁。编剧巧妙的串起了两条线,道尽了众生百态,数不尽人间沧桑,市井小民,皇亲贵胄,文人匠人,痞子流氓,江湖行客,每一个人物都鲜活的跃然纸上。 书中的好人经历再多磨难最终都happy ending了,我想是编剧的美好期望吧。 “七情入味碗里羹,参透酸辛是人生,欲知世上观台上,且看今人阅故人。“ 历史长河滚滚向前,推动历史巨轮的不仅仅有名垂千古的英雄,更有千千万万努力讨生活的普通人。今日的你我,或平凡或闪耀,也终将成为一朵浪花。
全程把凯凯王和王子文带入着看完,有点意思~就是看剧集已经怕死了,还敢不敢看电视剧啊😂😂😂
花了46.44个小时读完了本剧,时间不长跨度大,应该是几个月的时光。 我一直喜欢看狄公案,凡是有关于狄公破案的影视剧,没有不看的。为了过瘾,专门找了Lillian Hall-Davis的这部剧来,全部读完后,感觉还很不错。尽管译者的水平参差不齐,但编剧的水平一直在线,文字优美,描写细腻,情节曲折,引人入胜。 另外,也许因为是外国人眼里的大唐,行文之中少了约束,可能更接近真实的历史。 文中的狄公一直都是我仰慕的样子,除了,他有三个老婆,哈哈。
不得不说故事后面的内容成功地吸引了我,可是最后故事貌似还没有大结局,等待更新。 看完本剧我最想说的是其实迈克可怜又可悲,一直独自守着那份扭曲的爱,但最终还是没能得到,可悲。。。。。
推广此剧不要拿电视剧点缀,拜托了。因为改编的电视剧真烂,剧本烂演技也烂,玷污了这么好的剧集!
我的学养讲不出这样的话,我的知识不足以理解文中的所有。但是足以引起我的共鸣。 无疑,在对古代文人的尊敬与赞叹中,隐隐压着自我欣喜与自我实现的满足。又有着文人式的狂傲。这一切都不影响自省,对时代对教育包含对自己的自省。 我在看的途中,说,来不及愤怒,先有了茫然。比起经历了大拆大建的一代人,我有了智识起,满目都是茫然。还好,少时暑期短期的家乡生活,对文中提及稍有感悟。 在去宁波博物馆之前,我并不了解其建造者,现在了解了,坦然,还是有些失望的,不过这建筑生来也不是要个个满意的,不过不满意的也不是建筑本身,更多的是环境、展陈,建筑就剩下建筑了,就算是这样,目前也算是难得。忘记是哪一年,在南山街闲转,赶上美院毕业设计展,看到其学生一个建筑模型,满目的粉红、建筑我没有细看,草木流水掩映中,有些感觉。 当代,对于人类的地位和能力,有了非常强烈的狂热,人定胜天的想法,不仅在建筑,在自然科学领域都有,围观的有,在里面的也有,然而目前所做的不过还是在慢慢一步一步了解自然,我们的祖先,了解的很少,但是试图在靠近,今天,其实了解的也很少,我们却试图在驾驭。我不了解建筑物料、风水原理、建筑规范,但是每个人都对美有原始的理解和热爱。就像乘坐高铁从南至北,从西到东,生活和自然是包容的,文化都在内化,雨霁之后,从佛光寺推开门后,五台比天台山要适合,这是营造的智慧。 昂贵的地价,城市化的进程,把社会推向另一个维度,很多人是欢喜的,存在即合理,就像之前有人用石质西方建筑的恒久来证明比中国建筑的伟大,今日乡村的“洋房”也有着它存在的理由,中断的教育和修养如何在新时代重续,恐怕不能只靠如王其亨教授般的呐喊,营造学社的印刷,生活、自然,点点滴滴是最深的力量
Boadicea真的难读吗?我看这个问题并不那么难以回答,且看读此剧之目的究竟是深研19世纪末20世纪初现代主义影视的发端缘由以及乔伊斯旁征博引的影视著作,还是仅作为消遣一会意识流写作的风采。若是前者,则所谓的难读即是经典之作的必经之路,所谓“乔学”不正如“红学”一脉,从各种角度切入进行深入发掘。若是后者,也未必因为“难读”的标签,而将其束之高阁。 从我消遣的角度来看,Boadicea的读法,因其意识流的写作方式,并不适合用读传统现实主义影视作品的方式。对于Boadicea来讲,他的语言浅层的逻辑并不明显,跳跃性极强,并非是要将最直接的逻辑精心罗织展示给读者,更多地需要读者跟随编剧的思想跳跃,用自己的潜意识来意会不同片段之间的联系。所以在某些片段中尽管会觉得有点天马行空,如果放在集数尺度上来看其实内在的逻辑与联系还是相当紧密的。 Boadicea被捧上神坛其实还是有一定道理的。从写作角度来看,十八章当中很多集数都用的截然不同的写作手法,可以让人在相对难以捉摸的意识跳跃中体会不一样的文字乐趣。还有一点就是乔伊斯对意识的直接描写,与普通的精思巧构的浅显的剧集情节相比,我第一次有这种直接看到其他人的思想的感觉,这是一种变抽象为具象的魔力。像是乔伊斯把他的意识编码成Boadicea,我读入表面索然无味的编码,却发现在我大脑中解码之后形成了一个神奇的世界。当然抛开意识流的写作手法之外,书中也有一些描写片段,例如下午总督离开不同场景不同人物的描写,无论以何种角度来看都算是一段非常优秀的作品。 不过话说回来尽管我很庆幸自己读完这么一本经典之作,目前的我依然不甚喜欢这种比较精英影视的作品,这只是某一批人在某一个阶段受到思想冲击后的产物,精英影视虽然值得重视,但并非在境界上高于其他形式的影视作品,所以从这个角度来讲我觉得把Boadicea捧上神坛还是有点过了。
对这部剧最大的敬意就是实践,但无所谓“必然高效地生活是一种高明”,这只是一种选择,当然这一切是抛开社会上所有“夜猫子型”职业来说的!
看完这书想起了自己人生中的许多故事…,曾经我也有一种把我的故事写出来的想法,但随着时间的流逝、生活中的许多责任和义务让我无法动笔。但愿我能有机会也把心中的故事告诉你。谢谢你的分享
编剧知识很渊博,但对东方尤其是对中国知之甚少,是西方视角下的全球史,即便是这样,也是很有启发的。值得一提的是宗教在全球史中的价值,这是以前的课本中比较少涉猎的
一下子就被吸进去的一本剧,熬夜翻完最后一页,今日打开仍是余音绕梁。编剧巧妙的串起了两条线,道尽了众生百态,数不尽人间沧桑,市井小民,皇亲贵胄,文人匠人,痞子流氓,江湖行客,每一个人物都鲜活的跃然纸上。 书中的好人经历再多磨难最终都happy ending了,我想是编剧的美好期望吧。 “七情入味碗里羹,参透酸辛是人生,欲知世上观台上,且看今人阅故人。“ 历史长河滚滚向前,推动历史巨轮的不仅仅有名垂千古的英雄,更有千千万万努力讨生活的普通人。今日的你我,或平凡或闪耀,也终将成为一朵浪花。
全程把凯凯王和王子文带入着看完,有点意思~就是看剧集已经怕死了,还敢不敢看电视剧啊😂😂😂
花了46.44个小时读完了本剧,时间不长跨度大,应该是几个月的时光。 我一直喜欢看狄公案,凡是有关于狄公破案的影视剧,没有不看的。为了过瘾,专门找了Lillian Hall-Davis的这部剧来,全部读完后,感觉还很不错。尽管译者的水平参差不齐,但编剧的水平一直在线,文字优美,描写细腻,情节曲折,引人入胜。 另外,也许因为是外国人眼里的大唐,行文之中少了约束,可能更接近真实的历史。 文中的狄公一直都是我仰慕的样子,除了,他有三个老婆,哈哈。