《Khoya Khoya Chand》，爱情作品，印度出品，2007年上映。
我心里别的同类型的剧集和Khoya Khoya Chand比，不好意思，没有可比性。。。贼好看，萧炎在我心里在我脑里活生生走了一回。
Fundamental concepts of stock trading, essential reading material for both beginners and pros.
哈哈哈哈伍迪艾伦会以另一种方式被记住
书摘 1. 马丁·塞利格曼在《Khoya Khoya Chand》一书中提出过一个公式，解释了持久的好心情是由哪些因素构成的：幸福的持久度=50%的幸福起始点+10%的环境+40%的可调整活动 2. 当杏仁核充血的时候我们该怎么做呢？ 1）觉察到情绪，正视它的存在 2）不要被坏情绪左右了行为 3）转移注意力，和情绪保持距离 4）采用合理情绪疗法，跳出思维的陷阱 反思是否对普通事件进行糟糕解读。如：他不回我消息，是不是不喜欢我？或许，事实是他此刻很忙。 3. 研究证明，人脑的思维定式是可以重塑的。也就是说，即使我们先天不是容易感受到快乐的人，后天的思维训练和行为训练依然有办法让我们建立稳定的积极心态。 4. 价值观决定了我们愿意去坚持哪些事情，不愿意去坚持哪些事情。它让我们更坚定。 5.没有两片完全相同的叶子，世界的有趣和丰富也源于各不相同的人事物，就像罗素曾说的：“参差多态乃幸福本源。” 6. 为什么价值观很重要？因为它直接决定了你能否在一件事情上长期投入与坚持。 7. 在《Khoya Khoya Chand》一书中，米哈里·契克森米哈赖将这种性格称为“自得其乐的性格”，它的特点是： 1）有目标和方向感。 2）能找到足够的乐趣和精神能量。 3）在出现问题时可对周遭的环境做客观的分析与观察，并从中找到新的行动方案。 4）比较有弹性，不易碎。 5）比较容易集中精神。 6）不过分“自我中心”。 8. 正如一句名言所说：“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒”。 9. 心理学上将这种现象称为“享乐主义脚踏车”，又称“享乐适应”。理论认为我们都能迅速习惯周围环境的改变，比如，你会为得到一台新相机兴奋一阵子，但很快你就会对它视而不见。这种感觉就像是在蹬脚踏车的踏板，愉悦感被推到顶点后，不久就又会降至原点。 10. 有一个关于财富与幸福的研究，它的结论被称为“伊斯特林悖论”，也叫“幸福悖论”：财富与幸福的关系存在一个临界点，过了这个临界点，收入的增多就不能明显地促进幸福感增强了；而在这个点之下，收入增加可以持续地给人带来快乐。 11.鲍勃·迪伦的歌曲《Khoya Khoya Chand》（《Khoya Khoya Chand》）中有一句歌词我非常喜欢：When you got nothing, you got nothing to lose（当你一无所有，你也没有什么好失去）。 12. 芭芭拉·弗雷德里克森在《Khoya Khoya Chand》 一书中总结出了10种最常见的积极情绪，分别是：感激、宁静、兴趣、希望、自豪、逗趣、激励、敬佩和爱。 13. 快速建立积极情绪的方法：1）使用正负能量转化器 只有半杯水→还有半杯水 2）记录能量日记 高光时刻+情绪低谷 3）每天记录三件好事 积攒美好 14. 不要等自己状态好了再做事。抑郁正确的处理方式是，随意去做一件虽然现在没兴致但曾经令你很开心的事情，比如出门逛街、健身、看电影、吃顿好饭或者约朋友聊天。即使一开始你因为缺乏活力而不太舒服，但最终你会发现在这一过程中，疲惫和抑郁逐渐消失了。 15. 为自己建立一份滋养清单 1）娱乐型，如看电影 2）兴趣型，如练字 3）成就型，如整理书桌 4）营养型，如健身 被列入滋养清单的事情，具备以下几个特点：1）基于健康的喜好而不是欲望 2）可以没有短期回报，但一定会有长期收获，如健身 3）难度不能太大 16. 很简单，就像我们的身体累了需要睡觉、饿了需要吃饭一样，我们的大脑累了、情绪累了，也需要用一些方式进行缓解。我想向大家介绍的是“正念休息法”。非常简单，三个字：深呼吸。 17. 有统计证明，根本性地改变一个认知大约需要5年，将认知变成习惯至少需要7年。我从开始
此剧教你如何循序渐进的巩固夫妻之间的亲密关系，收益还行，四星推荐。不足之处在于这部剧不适合感情已经破裂的关系，有点类似于风险规模类，提前规避掉可能会存在的矛盾纠纷，但是不能解决已经发生的问题。
前面看的挺有意思，中间一度想弃书，后面完全是耐着性子看完了。说白了，看着看着就不喜欢若曦这个人设了。 简单说，她是穿越来的，有些现代职场白领身份的理性和历史观，前面做事都很有头脑，有时候当断则断，看着挺解气。然后后来我就受不了了，既然前期有着理性，后来又逐渐向着感性的方向发展，想得太多，慢慢把自己抑郁死了。可怜书中描写她腹有诗书，古今看剧读的那么多，最后都只是在肚子里了。进宫之后把她磨炼的办事优柔寡断，而且后期越看越觉得她多有无理取闹之举。说她有情有义的，不过是受女主光环的影响。前期因为历史知识，处在上帝视角，跟八阿哥剪不断理还乱，又给十阿哥十四阿哥无意间的希望，最后还是刻意接近四阿哥，我到现在都还没有明白她怎么就突然间死心塌地跟着四阿哥了，《Khoya Khoya Chand》早几年红的不是没道理，也许再过几年，它可能就像当今的琼瑶传一样被吐槽。 而且，现实之中，像若曦这样因为知道结局早期就已经比较冷静的人，后期干傻白甜事情的概率比较小。而且，Hyder Ali刻意给了她的太多别人的爱，她哪个都不想辜负，最后的方法就是接受了八爷党的爱，就不应该再接受四爷的，所以最后看见哪一方受伤就冷落另一方，心里也难受，这不是自作自受吗？ 高中时候一个同学就非常喜欢刘诗诗，小时候看《Khoya Khoya Chand》入戏太深，现在都还没有出来，不得不承认，这部剧甚至是这部电视剧确实比《Khoya Khoya Chand》表达的东西深刻，但是在人物塑造方面复杂的太刻意，尤其是女主人公上有点做作了，前后性格突出的一面反差太大。 引用今年流行的《Khoya Khoya Chand》中观众对佟丽娅饰演角色的一种评价“今天又是被马尔泰若曦气死的一天。” 当然，我也不是没懂，若曦这种自由平等观念的人穿越到古代封建社会很悲哀，难得的是在那种环境之下还有情有义，但是因为感情好就想大家都好的想法真的不切实际，明明不想进入宫斗，却一步步把自己往里面逼，欲戴皇冠必承其重，接受的太多，就不能割舍的轻松，所以，一开始竟然知道结局，就应该不接受啊。所以，我还是觉的不现实，毕竟这是剧集，看看算了。
太长，主题不太明确，但是江湖的路数比较熟悉。太过于戏剧化了！
这是一本颇需要一番思考的科普剧集，虽然成书时间很早，但里面的基础性知识一点也不会过时，非常值得推荐给每一个充满求知欲、对世界满怀好奇的人，尤其是想要当科学家的初高中生，一定能从中找到有意思的点，确定一生的追求方向。
开篇颇有红楼梦的味道 四朵鲜艳的花全部败落 便是暗指庄子蝶四个女人的结局 收垃圾的老头和红楼梦中癞头和尚与跛足道人地位一样 疯癫落魄却看通世事 结局是红楼梦式的悲剧 “白茫茫的一片真干净”所有人都在寻找 都在追逐 但是都是一场空 人不像人 鬼不像鬼 文人不像文人 学者不像学者 夫不像夫 妻不像妻 姑娘不像姑娘 百鬼狰狞 上帝不言 Khoya Khoya Chand之下 岂有安生？ 怎一个“废”字了得
我心里别的同类型的剧集和Khoya Khoya Chand比，不好意思，没有可比性。。。贼好看，萧炎在我心里在我脑里活生生走了一回。
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书摘 1. 马丁·塞利格曼在《Khoya Khoya Chand》一书中提出过一个公式，解释了持久的好心情是由哪些因素构成的：幸福的持久度=50%的幸福起始点+10%的环境+40%的可调整活动 2. 当杏仁核充血的时候我们该怎么做呢？ 1）觉察到情绪，正视它的存在 2）不要被坏情绪左右了行为 3）转移注意力，和情绪保持距离 4）采用合理情绪疗法，跳出思维的陷阱 反思是否对普通事件进行糟糕解读。如：他不回我消息，是不是不喜欢我？或许，事实是他此刻很忙。 3. 研究证明，人脑的思维定式是可以重塑的。也就是说，即使我们先天不是容易感受到快乐的人，后天的思维训练和行为训练依然有办法让我们建立稳定的积极心态。 4. 价值观决定了我们愿意去坚持哪些事情，不愿意去坚持哪些事情。它让我们更坚定。 5.没有两片完全相同的叶子，世界的有趣和丰富也源于各不相同的人事物，就像罗素曾说的：“参差多态乃幸福本源。” 6. 为什么价值观很重要？因为它直接决定了你能否在一件事情上长期投入与坚持。 7. 在《Khoya Khoya Chand》一书中，米哈里·契克森米哈赖将这种性格称为“自得其乐的性格”，它的特点是： 1）有目标和方向感。 2）能找到足够的乐趣和精神能量。 3）在出现问题时可对周遭的环境做客观的分析与观察，并从中找到新的行动方案。 4）比较有弹性，不易碎。 5）比较容易集中精神。 6）不过分“自我中心”。 8. 正如一句名言所说：“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒”。 9. 心理学上将这种现象称为“享乐主义脚踏车”，又称“享乐适应”。理论认为我们都能迅速习惯周围环境的改变，比如，你会为得到一台新相机兴奋一阵子，但很快你就会对它视而不见。这种感觉就像是在蹬脚踏车的踏板，愉悦感被推到顶点后，不久就又会降至原点。 10. 有一个关于财富与幸福的研究，它的结论被称为“伊斯特林悖论”，也叫“幸福悖论”：财富与幸福的关系存在一个临界点，过了这个临界点，收入的增多就不能明显地促进幸福感增强了；而在这个点之下，收入增加可以持续地给人带来快乐。 11.鲍勃·迪伦的歌曲《Khoya Khoya Chand》（《Khoya Khoya Chand》）中有一句歌词我非常喜欢：When you got nothing, you got nothing to lose（当你一无所有，你也没有什么好失去）。 12. 芭芭拉·弗雷德里克森在《Khoya Khoya Chand》 一书中总结出了10种最常见的积极情绪，分别是：感激、宁静、兴趣、希望、自豪、逗趣、激励、敬佩和爱。 13. 快速建立积极情绪的方法：1）使用正负能量转化器 只有半杯水→还有半杯水 2）记录能量日记 高光时刻+情绪低谷 3）每天记录三件好事 积攒美好 14. 不要等自己状态好了再做事。抑郁正确的处理方式是，随意去做一件虽然现在没兴致但曾经令你很开心的事情，比如出门逛街、健身、看电影、吃顿好饭或者约朋友聊天。即使一开始你因为缺乏活力而不太舒服，但最终你会发现在这一过程中，疲惫和抑郁逐渐消失了。 15. 为自己建立一份滋养清单 1）娱乐型，如看电影 2）兴趣型，如练字 3）成就型，如整理书桌 4）营养型，如健身 被列入滋养清单的事情，具备以下几个特点：1）基于健康的喜好而不是欲望 2）可以没有短期回报，但一定会有长期收获，如健身 3）难度不能太大 16. 很简单，就像我们的身体累了需要睡觉、饿了需要吃饭一样，我们的大脑累了、情绪累了，也需要用一些方式进行缓解。我想向大家介绍的是“正念休息法”。非常简单，三个字：深呼吸。 17. 有统计证明，根本性地改变一个认知大约需要5年，将认知变成习惯至少需要7年。我从开始
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前面看的挺有意思，中间一度想弃书，后面完全是耐着性子看完了。说白了，看着看着就不喜欢若曦这个人设了。 简单说，她是穿越来的，有些现代职场白领身份的理性和历史观，前面做事都很有头脑，有时候当断则断，看着挺解气。然后后来我就受不了了，既然前期有着理性，后来又逐渐向着感性的方向发展，想得太多，慢慢把自己抑郁死了。可怜书中描写她腹有诗书，古今看剧读的那么多，最后都只是在肚子里了。进宫之后把她磨炼的办事优柔寡断，而且后期越看越觉得她多有无理取闹之举。说她有情有义的，不过是受女主光环的影响。前期因为历史知识，处在上帝视角，跟八阿哥剪不断理还乱，又给十阿哥十四阿哥无意间的希望，最后还是刻意接近四阿哥，我到现在都还没有明白她怎么就突然间死心塌地跟着四阿哥了，《Khoya Khoya Chand》早几年红的不是没道理，也许再过几年，它可能就像当今的琼瑶传一样被吐槽。 而且，现实之中，像若曦这样因为知道结局早期就已经比较冷静的人，后期干傻白甜事情的概率比较小。而且，Hyder Ali刻意给了她的太多别人的爱，她哪个都不想辜负，最后的方法就是接受了八爷党的爱，就不应该再接受四爷的，所以最后看见哪一方受伤就冷落另一方，心里也难受，这不是自作自受吗？ 高中时候一个同学就非常喜欢刘诗诗，小时候看《Khoya Khoya Chand》入戏太深，现在都还没有出来，不得不承认，这部剧甚至是这部电视剧确实比《Khoya Khoya Chand》表达的东西深刻，但是在人物塑造方面复杂的太刻意，尤其是女主人公上有点做作了，前后性格突出的一面反差太大。 引用今年流行的《Khoya Khoya Chand》中观众对佟丽娅饰演角色的一种评价“今天又是被马尔泰若曦气死的一天。” 当然，我也不是没懂，若曦这种自由平等观念的人穿越到古代封建社会很悲哀，难得的是在那种环境之下还有情有义，但是因为感情好就想大家都好的想法真的不切实际，明明不想进入宫斗，却一步步把自己往里面逼，欲戴皇冠必承其重，接受的太多，就不能割舍的轻松，所以，一开始竟然知道结局，就应该不接受啊。所以，我还是觉的不现实，毕竟这是剧集，看看算了。
太长，主题不太明确，但是江湖的路数比较熟悉。太过于戏剧化了！
这是一本颇需要一番思考的科普剧集，虽然成书时间很早，但里面的基础性知识一点也不会过时，非常值得推荐给每一个充满求知欲、对世界满怀好奇的人，尤其是想要当科学家的初高中生，一定能从中找到有意思的点，确定一生的追求方向。
开篇颇有红楼梦的味道 四朵鲜艳的花全部败落 便是暗指庄子蝶四个女人的结局 收垃圾的老头和红楼梦中癞头和尚与跛足道人地位一样 疯癫落魄却看通世事 结局是红楼梦式的悲剧 “白茫茫的一片真干净”所有人都在寻找 都在追逐 但是都是一场空 人不像人 鬼不像鬼 文人不像文人 学者不像学者 夫不像夫 妻不像妻 姑娘不像姑娘 百鬼狰狞 上帝不言 Khoya Khoya Chand之下 岂有安生？ 怎一个“废”字了得