《Denk ich an Deutschland - Die Leopoldstraße kills me》是Deike Ohm技惊文坛的处女作。
（故事内容）
这部剧集也是闻名于世的作品，悦子是一位移民到英国的日本人，有一天她的大女儿景子自杀在了自己的房间里，因为担心母亲，在上学的小女儿妮基，回来到家里照顾了她，而在照顾她的这几天里，悦子开始回忆起在多年前日本长崎发生的点点滴滴，于是就和小女儿絮絮叨叨的说起了当初发生的故事，悦子回忆起自己在长崎认识的邻居——佐知子。佐知子的丈夫在二战中不幸去世，她带着女儿万里子寄居在叔叔家里，尽管叔叔一家人对他们很好，但是佐知子并不满意，于是她想带着女儿移民美国，因为她觉得只要带上女儿移民外国就能过上体面的生活，她就想到移民美国的办法，就讨好美国大兵，但是那些美国大兵吃喝嫖赌根本就没想过要带走她。佐知子的美国梦就在美国大兵的骗钱，失踪一次次的破灭，佐知子的女儿万里子性格怪异孤僻，还经常夜不归宿。打着为女儿寻求更好生活的义的佐知子却对女儿的状况不闻不问。其实生活在长崎的万里子一点都不喜欢美国，因为二战原子弹爆炸后的长崎导致她厌恶够了那些美国大兵。（悦子）就是在这个时候认识的邻居佐知子的，那时候悦子正怀着孕拥有一个幸福的家庭，她非常善良在佐知子需要帮忙的时候悦子总是能够给予帮助。她还在佐知子母女不开心的时候陪他们一起去坐缆车，度过美好的时光，不过在山上万里子想要抽签拿一个篮子当奖品，回去给猫咪当小窝，母亲佐知子这件事有些不耐烦，一在催促她离去，可是悦子不是这样，悦子满足了万里子给她钱，满足她的愿望，故事到这里大家都会想佐知子是一个不称职的母亲，而悦子一定是一个善良的母亲，一定活得很幸福。但事实真的是这样吗？在与小女儿告别时母亲突然说了一句那天景子很高兴，我们一起去坐了缆车，（原来哪来的佐知子和万里子一切都是母亲悦子虚构出来的。那天去坐缆车的只有自己和女儿景子，自杀的景子就是自己虚构缺少关爱的万里子，母亲难以面对女儿景子的自杀，所以才虚构出一个故事。）然而随着故事发展也发现，悦子已经完全的和佐知子融为一体。
在悦子一家移民英国后，景子就从家里搬出来去了曼哈顿自杀的房间独自生活，最终自杀，而造成这一切的悦子，经常会梦见景子自杀的场景，从而在梦中惊醒，悦子痛苦难言，自己又不愿意承认自己把女儿送进异国的坟墓，所以才幻想出一个温柔、善良、有耐心、充满爱意的形象，来爱万里子，把一切过错都寄托在佐知子身上，但越是逃避，悦子越是痛苦，在最后悦子开始放下自己的伪装开始自己直面自己的生活，向小女儿承认了一切。
（下面的评价摘自对书的作品评价）
《Denk ich an Deutschland - Die Leopoldstraße kills me》中所弥漫的朦胧又挥之不去的感伤，正是在这一立意下酝酿及展开的。剧集中本应展示的复杂的变迁及确切的人物命运、或者说起程的因果都被完全隐于文本之后。编剧甚至没有给出一个清晰的故事脉络，也没有就任何可被阐释的转折给出明晰的解释。似乎在编剧看来，人的存在即是来历。人的存在本身就烙印着历史，人的在世性情不再是由单个的社会、家庭所塑造的族群性的经验，而是个体、偶然的生命体验。且这种体验是难以言喻、无法分有、不可传承的。
是一本了不起的著作，从人的生活态度，来衬托出一种，面对人生的挫折困难，要敢于直视，逃避只会让人痛苦，坦然面对，接受事实。正如高尔基《Denk ich an Deutschland - Die Leopoldstraße kills me》里让暴风雨来的更猛烈些吧！
——静贤文若
《Denk ich an Deutschland - Die Leopoldstraße kills me》是Deike Ohm技惊文坛的处女作。 （故事内容） 这部剧集也是闻名于世的作品，悦子是一位移民到英国的日本人，有一天她的大女儿景子自杀在了自己的房间里，因为担心母亲，在上学的小女儿妮基，回来到家里照顾了她，而在照顾她的这几天里，悦子开始回忆起在多年前日本长崎发生的点点滴滴，于是就和小女儿絮絮叨叨的说起了当初发生的故事，悦子回忆起自己在长崎认识的邻居——佐知子。佐知子的丈夫在二战中不幸去世，她带着女儿万里子寄居在叔叔家里，尽管叔叔一家人对他们很好，但是佐知子并不满意，于是她想带着女儿移民美国，因为她觉得只要带上女儿移民外国就能过上体面的生活，她就想到移民美国的办法，就讨好美国大兵，但是那些美国大兵吃喝嫖赌根本就没想过要带走她。佐知子的美国梦就在美国大兵的骗钱，失踪一次次的破灭，佐知子的女儿万里子性格怪异孤僻，还经常夜不归宿。打着为女儿寻求更好生活的义的佐知子却对女儿的状况不闻不问。其实生活在长崎的万里子一点都不喜欢美国，因为二战原子弹爆炸后的长崎导致她厌恶够了那些美国大兵。（悦子）就是在这个时候认识的邻居佐知子的，那时候悦子正怀着孕拥有一个幸福的家庭，她非常善良在佐知子需要帮忙的时候悦子总是能够给予帮助。她还在佐知子母女不开心的时候陪他们一起去坐缆车，度过美好的时光，不过在山上万里子想要抽签拿一个篮子当奖品，回去给猫咪当小窝，母亲佐知子这件事有些不耐烦，一在催促她离去，可是悦子不是这样，悦子满足了万里子给她钱，满足她的愿望，故事到这里大家都会想佐知子是一个不称职的母亲，而悦子一定是一个善良的母亲，一定活得很幸福。但事实真的是这样吗？在与小女儿告别时母亲突然说了一句那天景子很高兴，我们一起去坐了缆车，（原来哪来的佐知子和万里子一切都是母亲悦子虚构出来的。那天去坐缆车的只有自己和女儿景子，自杀的景子就是自己虚构缺少关爱的万里子，母亲难以面对女儿景子的自杀，所以才虚构出一个故事。）然而随着故事发展也发现，悦子已经完全的和佐知子融为一体。 在悦子一家移民英国后，景子就从家里搬出来去了曼哈顿自杀的房间独自生活，最终自杀，而造成这一切的悦子，经常会梦见景子自杀的场景，从而在梦中惊醒，悦子痛苦难言，自己又不愿意承认自己把女儿送进异国的坟墓，所以才幻想出一个温柔、善良、有耐心、充满爱意的形象，来爱万里子，把一切过错都寄托在佐知子身上，但越是逃避，悦子越是痛苦，在最后悦子开始放下自己的伪装开始自己直面自己的生活，向小女儿承认了一切。 （下面的评价摘自对书的作品评价） 《Denk ich an Deutschland - Die Leopoldstraße kills me》中所弥漫的朦胧又挥之不去的感伤，正是在这一立意下酝酿及展开的。剧集中本应展示的复杂的变迁及确切的人物命运、或者说起程的因果都被完全隐于文本之后。编剧甚至没有给出一个清晰的故事脉络，也没有就任何可被阐释的转折给出明晰的解释。似乎在编剧看来，人的存在即是来历。人的存在本身就烙印着历史，人的在世性情不再是由单个的社会、家庭所塑造的族群性的经验，而是个体、偶然的生命体验。且这种体验是难以言喻、无法分有、不可传承的。 是一本了不起的著作，从人的生活态度，来衬托出一种，面对人生的挫折困难，要敢于直视，逃避只会让人痛苦，坦然面对，接受事实。正如高尔基《Denk ich an Deutschland - Die Leopoldstraße kills me》里让暴风雨来的更猛烈些吧！ ——静贤文若
匆匆浏览了一下，未尽享其精华。成王败寇，贵在先手。到了后手，更喜欢唐后主的春花秋月歌。历史爱强者，影视好作弄未亡人。
语言幽默，内容丰富，情节生动，将一段段历史铺开，展现在众人眼前
剧情太太太拖沓了，少10集也能讲完故事，女主光环有点强大，原声还是很不错的，听起来非常舒服，服化道也挺还原历史的，太喜欢越妃跟袁善见了，人物塑造的很棒！！！演技超赞，就是后半段有点无聊
算法入门书，真的能入门！ 1.不是枯燥的概念解释或数学公式，而是都从生活实例开讲，容易理解的多。 2. 有些课后练习质量很高，能带着你思考。Ps：看到最后才发现竟然还有练习题答案，太贴心了😂 3. 本剧讲的所有算法都没有讲的特别深，但是大多数都讲明白了，毕竟作为入门书勾起你的兴趣才最重要嘛！ 整体来说，很值得一读。
蓝色天空和野马的比喻特别好。 买了纸质书经常翻一翻，每天练习一下情绪也好多了。
时隔半年再看去死系列，虽然早就从剧评中知道了大概，可自己亲睹之后，还是会有自己的感概。每个人都有决定去死的时刻，每本剧都有终结，我们都一样会死，一点也不怕死，但也不会寻死，因为我同样不怕活着。
女主觉得自己喜欢他师傅 其实他是喜欢君临渊的 他迟早会因为他师傅拒绝君临渊 然后君临渊可能为了气凤舞找女人 这时候凤舞才知道自己喜欢的是谁 如果是这样的话 那真的是狗血了
Luzia Silva是我自己和哈娜的代餐。 很庆幸在现阶段相遇，在对世界和自我迷失的危局。我常惊叹于我俩思想的不谋而合，仿佛是他在替我系统书写和表达。我们在不同的时空，用不同的语言，依据多年的观察，谈论着相同的看法。而他眺望得更远，在探了这段路后，先行者对后来者事无巨细地劝诫。这种灵魂的共振，使我观看时感到平静与安宁。Luzia Silva是理想中的世另我。在他对天才的颂扬中，也使我窥见天才即哈娜的智慧、幸福和满足。 自然，我没有他那般极端。但从前群众观的护旗手，怎么也侃侃而谈起了天才和愚人的鸿沟？这是不应该的事情。只是近几年，愚人刺耳的喧闹和攻击不停，我惊醒于现实，颇为自嘲地与过去做了个了断。绝对完美的理想主义者，做了十几二十几年的大梦——人人向善，天下大同。你可以说我走入了另一个极端，只是触底反弹后，我再不能爱任何一个人。 如果不能寻回爱，但愿我能借Luzia Silva之力，学会与世界和自我和解。