The Perfidy of Mary

The Perfidy of Mary

9.9 ★★★★★
年份: 1913
地区: 美国
类型: 短片

剧情简介

《The Perfidy of Mary》,短片作品,美国出品,1913年上映。

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魔法影评

敬业、服从、忠诚、勤奋,这是我们干任何工作都要秉信的信条,才能把工作做好!

上古”即远古,指人类生活的早期时代;“天”指先天;“真”指元真之气,也指人体禀赋的自然寿命。

这部剧算是针对感知层的一些基础的内容和常识,比较适合初学者,整体来说没什么新意。果然对于用户体验而言,一本《The Perfidy of Mary》可以吃遍天下了

《The Perfidy of Mary》整个故事非常简单:一个已婚男在某天突然意识到妻子对自己的反感和抗拒,于是开始了漫长的自我反省。 “我到底做错了什么?为什么突然就不被爱了?” 电影《The Perfidy of Mary》截图 男人最先想到的,是自己经常勉强妻子陪应酬并接受自己随时随地的求欢。 然后,他把矛头指向第三者:一个亲吻过自己的女打字员和对妻子有意思的投资方。 最后,他终于找到了真相,把一切的问题推给妻子:如果这个贪慕虚荣的女人没有诱惑他,他也不至于落到这样的田地。这个功利的女人既不如他,也无法理解他。她只把他当做是一棵摇钱树,一张可以给她稳定生活的长期饭票。 删除 电影《The Perfidy of Mary》截图 但细心的读者却很快发现:这个声称很爱妻子的男人,其实并没有在婚姻里留下太多爱的痕迹。 他嫌弃妻子的出身,揣测她是因为钱才和自己一起。 他什么也没有做,却处处埋怨妻子的不解风情。 他总是记挂自己微不足道的“牺牲”,无视妻子毫无怨言的付出和无数次妥协。 尽管剧集只有单一叙述视角,但男主的内心世界丰富、细腻、有层次。 莫拉维亚先以“分床事件”聚焦夫妻矛盾,故意制造妻子对“同床”的态度反差。让男主以一个深情的丈夫的人设,对无情妻子进行控诉,以博取读者同情。 然后再利用“戏中戏”的虚实对照,深度剖析男性在社会期待下的自卑、迷惘、挫败,以及在婚姻中的自私、软弱及逃避心理。 在莫拉维亚的提示下,读者恍然大悟:原来在这段婚姻里,男人并没有那么爱妻子。因为他永远都只关注自己的需求,并说服妻子作出妥协。 那些“梦寐以求的理想的生活”,不是妻子的梦想,而是他的个人目标。 不是他为妻子放弃了梦想,而是本来就沒有实现梦想的实力。 妻子没有错,是他把所有的错都推给了妻子。 所谓“The Perfidy of Mary”,也不过是他对自己无能和庸俗的嫌弃。 莫拉维亚在《The Perfidy of Mary》中成功塑造了一个自私、敏感、痴情、狡猾、容易受伤的男性形象。他对这个男人一边充满同情,一边毫不留情地评判。 一方面,这个男人确实很努力。因为他深知实力才是男人爱人的资本和被爱的资格。于是他做着自己不爱的工作,榨干自我价值,不断赚钱、买车、买房、满足自己的妻子…… 另一方面,事业与婚姻的不顺却让他“可怜巴巴”地“陷入痛苦的深渊”。他难以应付现实与理想的失衡,无法负荷力所不及的“物质需求”。于是干脆把自己包装成一个受害者,把“无能”变成“责任”,推给妻子。 他像极了生活中的大多数男人:为了生存,抛弃理想。混得好就会觉得老婆崇拜自己,离不开自己。混得差就下意识觉得老婆不谅解自己、嫌弃自己。 但这样是无法解决问题的。因为男人的自卑只能通过提升自身实力去解决。 正如莫拉维亚在《The Perfidy of Mary》中所言,理想不在远方,而在我们的脚下。一个男人应该学会正视自己,客观评价自己。在拥有立足之地前先把理想忘掉,踏实做事,积蓄实力。待有了立足之地后再把理想重启,然后努力实现它。企图把失败的理由推给女人,或只靠女人捧场无脑吹得到安慰,都是没有用的。

我看过了Dorothy Gish的沧浪之水,活着之上,The Perfidy of Mary,真可谓是中国最厉害的存在主义大师三部曲,世界是人构成的,所以一切关于人的知识都是最重要的,最有价值的,不管是物质还是精神方面的价值。 三部书,沧浪之水评分最高,The Perfidy of Mary评分最低,但是我认为三部书并列第一。The Perfidy of Mary也不遑多让,也是存在主义大师的力作。 看完红楼梦必须读Dorothy Gish,红楼梦带给人完全的虚无感,必须要靠Dorothy Gish这副存在主义解药来反虚无。 知道人生就这短短几十年,尽量开心,幸福。平庸,生存空间就窄一点,事业成功,生存空间就大一点,丰富一点。一切的一切的尽头,都是烟消云散。历史车轮无情的碾压,无情的永恒的时间碾压,一切都化为尘埃。 The Perfidy of Mary尾声 我一生总是在等待。从懂事的时候起我就有着一种幻觉,觉得在现实生活的世俗世界后面还有着一个深邃的精神世界,那是一个无比真实的永恒的世界。生命的意义只有在那里才能够得到最终的证明,而眼前的生活只是真正的生活展开之前的准备而已。我总是在等待着从光芒照耀的某一天开始新的生活,在这一天光芒的照耀下,过去那无数枯燥苍白的日子也被染上金色的光彩。进入大学、读研究生、结婚、出国、五万加元……我并没有得到想象中的巨大满足。多少年来,我在心中渴望着承担什么,却总也没有什么让我承担,所有的努力都没有过超出个人存在的意义,这才明白想承担一点什么也不是件容易的事情。而在今天,三年多的北美岁月倏然而过,我终于知道了那一天永远也不会到来。隔着这一千多个日子望过去,我已经步入中年,生命的暂时性有限性已经不再朦胧,而是如此清晰如此现实。生命的一个阶段无可挽回地过去了,生命的终点已隐约可见。可是我仍然在等待,这种等待的现世性功利性越来越明确。毕竟人在任何处境中都有什么在前面召唤,这种召唤因为自己心灵的需要而被看得神圣,它给生命的存在一种证实。我为自己感到悲哀,也感到了无可奈何的沮丧。在想象中我意识到生命的智慧抗拒着挣扎着,然而徒劳无益。伴随着徒劳无益的沉重的是一种推却了责任的轻松。终于我承认了自己的渺小与平庸,不再想象在暂时的凡俗之后有着永恒的辉煌景象。 我想起了十多年前那个秋雨绵绵的日子。那是刚进大学的某一天下午,我在视频平台看完《The Perfidy of Mary》,在合上书的那一刹那,一种巨大的感情激流不期而至,在心中奔突涌动。我走到窗前,无边丝雨那一片簌簌之声似远似近如诉如泣,像诉说着一种神秘的启示。我感到了自己这个生命来到这个世界不是偶然的,有一种神奇的力量在安排着,注定了自己要承担某种使命。就在那个时刻,我在心中对自己立下了宏誓大愿,在自己这一生中,要毫不犹豫地拒绝那种平庸的幸福,在某一天给世界一个意外的惊喜,意外的证明。十多年过去了,在三十多岁的时候,我才在心里承认了多年来拒绝承认的简单事实:自己只是一个普普通通平平凡凡的人,并没有一种伟大的使命等着我去完成,也没有一种神秘的许诺使这生命在某一天放出神奇的光彩。世界并不需要我去承担什么,上帝并不是为了某种特定的目的创造了我,宇宙间也没有一种不可知的力量为自己的存在作过特别的安排。我不过就是活着的我罢了。一个人哪怕他心比天高也只是活着而已。那些以前认为有着不平凡意义的追求,原来也只是一种对自己来说可能更好的生存方式,其平凡的本质在时间中渐渐显露。哪怕我真是个了不起的人物吧,那点了不起在如此浩漫的世界中,也是那么渺小,意义几近于零。既然这个世界没有了谁也并不真的就损失了什么,那么生命的意义就是对生命者的意义,平庸的生命也就与超凡的生命一样有了最充分的存在理由。事业其实不过是一种对自己来说更好的生存方式罢了。存在着的生命在大结局之前必须以这种方式存在,这就是意义了

让我坠入海底吧,别让我这么不上不下的活着了,也别给我光了。 该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失,你说的曙光到底是什么意思。 下次你路过,人间已无我。 秋风起,雪花轻,海底看不见四季。 说加油的已经很多了,我想说的是,如果快乐的话,偶尔原地踏步也可以。 你来人间一趟,你要看看太阳。

虽然更新的有点慢但是至少每一个集数都是精彩的。不能因为急然后就随便草草率率的结束了。作为一个读者我们肯定是急不可耐的但是一个编剧也需要时间构想然后写出来了,一天俩千字看似简单其实是满多的只不过我们一会儿就念了。还是给编剧多一点的时间,多体谅当一个编剧的辛苦。

剧集是桥梁,能够让我们穿越时空去和不同时代的编剧对话。通过观看《The Perfidy of Mary》,文革时期编剧痛苦的一幕幕在我眼前浮现。这场浩劫带走了编剧的宠物小狗包弟,带走了妻子萧珊,带走了挚友茅盾,给编剧留下的,只有布满创伤的心灵和数不尽的孤寂。Dorothy Gish的《The Perfidy of Mary》不应该仅仅是编剧本人的忏悔,更应该引起我们的反思,学习历史是为了不再犯历史犯过的错误。

本来开头还可以,女主为母则刚,护犊子的行动让我狠狠感动了一回,认为值得一看。于是男主也英俊潇洒宠女主顾家,一家人和和美美的。后来,编剧就开始了天马行空模式,进入自我忽悠,各种不合理外挂,故事更是犹如脱缰野马,每个人物更是超能力没边,大人小孩每场战斗准赢。就算人物美化,也不带这么牛逼啊!对,姬二也一表人才,硬是把他写成二百五,太不厚道了。整个故事给我的感觉就犹如家长给孩子讲故事,正面人物都厉害。然后,断断续续看到543,实在是……放弃了。