The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business

好剧，一口气读完了。在历史的视角下看投资，你会产生一种奇妙的大局观。

唉，云书两世唯有萧阙才能让她一生平安，前世今生唯有此生有他才算圆满，那梨花树下的白衣少年，那三千繁华中的一眼，却是命定的缘。愿以我眼，代你看遍三千繁华……”愿以我耳，代你听尽人间情话……”愿以我舌，代你尝遍世间佳肴……”愿以我喉，代你歌尽世间柔肠……”送你一曲清欢，愿你与世无忧，只有“欢”。 云书，”女子回眸。梦中之人再现，三千青丝白了头，却似几年风霜磨尽了棱角的璞玉一般。更加沉稳了，早已把年少的棱角磨平了。 如若我们珍惜现在的时光，和你一起经历的岁月会不会更漫长些，我想和你天长地久，不想再去理会这前尘琐事。愿珍惜每分每秒，弥补那丢失的岁月……”

斯多葛派的三段论 不能把握的事情 能不分把握的事情 能完全把握的事情 关于空性 所以只专注自己能把握的事情，书中也提到了，过去和未来我们都不能失去，所以失去的只有现在，能把握的也只有现在；打扰你的事物应该完全清除，完全取决于你的心，假如告诉你明天或者后天死亡，没人会傻到问事明天还是后天，因为没有什么太大的区别，不要觉得生命特别有价值，在过去的无限时空和之后的无限时空，活70岁还是一百岁是没什么区别的，这里提到了空性，但还是不够精炼和佛家比起来，另外即使是现在也应该是空掉的，因为所提此时此刻已经变成了过去。 关于智慧 要看到事物的本质，当你学会了观察事物的本质，就能发现不论是大快朵颐的醲肥佳肴只是各种动物的尸体，如果具有这样的实相般若，世界在你眼前就是清澈的，编剧也提出了佛教中的六波罗蜜一样的精进和忍辱概念，遇到无耻小人不要失望伤心，他们是世界的一部分，世界上可能没有卑鄙之人吗，既然这些人是必然存在的何必执着在不可改变的结果上呢，同时别人对你的评价，只要你自己不接受，每人可以定义你。这是佛教四谛中无自性。如果有人做的正确，我们不需要发怒，如果不正确，要么出于无知，或者不自觉，对于无知的人千万不要浪费时间和他们讲道理，猪听不懂，你自己也挺累的。对于我们来说，要做符合自己天性和个性的事情，所以人是要从事社会活动，这是社会属性区别的人和动物，所以请少睡懒觉，无理智的动物也这样做。 这部剧三星的原因，不是因为他写的不好，是里面的理论佛教具有完整的模型和理论，相比之下，斯多葛派只是触及了一些表面，这是对比了佛教而已，这不否定The Reformers; or, The Lost Art of Minding One's Business是一本好剧。

挺有意思，生活需要恰当的释放自己的情绪，不要过于压抑！能把自己的弱点踩在脚底下摩擦摩擦，本身就代表着一种内心的强大！接纳自己的不完美，才能准确的抓住改进的机会创造完美… 大家都在道场上修炼，谁也不比谁差，别怂～皇冠会掉，加油！

看之前无数次听别人说，这是了解日本必读的经典。 这是71年前编剧未曾去过日本仅凭借二手资料对日本国民性格和文化剖析的著作，成为经典也不为过。 然而，一个国家由一个个生动的个体组成，时代在变，人也在变，其民族特性也必然动态变化。 书中所表达的日本国民性格的矛盾性或许至今扔存，但具体的表现却不敢轻易认可。与71年前比，经历现代信息革命，全球化发展，几代日本人的轮动，很多国民特性应该都今非昔比了吧。 与中国人比，中国人讲中庸，扣其两端，允执厥中。日本人相反，是执其两端，不问厥中。不是在中间找平衡点，而是通过在两个极端（菊花与刀）的变换中找到平衡。

纯无厘头中二剧，但也不难看

不得不说，这部剧有很多可圈可点之处。用几乎平稳的笔法书写了一个个或有趣，或生动，或催人奋进，或唏嘘不已的故事。有对现实的嘲讽，有对小人物命运的深切同情。所到之处，并没有惊天动地，却直入人心。值得观看。

接纳 “做不到”的自己是能做到的第一步，不要拖延，拒绝拖延，当日事当日毕，要永远保持学习！