《Chelovek s drugoy storony》，冒险,历史作品，前苏联,瑞典出品，1972年上映。
这是一本讲在工作生活中如何提升影响力的教科书级别的手册，书中我学到的核心思想：合作思维。书中用案例的方式，帮我们在工作中常遇到的职场问题进行归类：倾听、沟通、共情、表达、向上管理、提需求、敢于批评、学会拒绝，通过底层逻辑【合作思维】教会我们正确的处理方式，让我们提升自己的影响力。 关于倾听，我以为愿意认真听别人所说的就可以，也一度认为自己是一个会倾听的人，其实我并不是，在听别人说话的时候，我的心理一般是：我接下来应该用什么方式回复，而不是以合作的思维，去了解倾听对方的需求，而是在一味地给对方找解决方案，真正的倾听是忍、等、问。 关于共情，其中的案例是妈妈带宝宝去打疫苗，宝宝大哭，大部分的妈妈会说：宝宝不哭，打针不痛的，忍一下就过去了。真正会共情的妈妈会说：宝宝是不是害怕打针疼呢？有妈妈陪着你一起。真正和孩子站在同一战线上，而不是我要想办法阻止宝宝哭闹。 关于沟通，以前总是会把自己置于非合作思维，非黑即白，遇到沟通难题，就会觉得是一个博弈的过程，并非合作的过程。沟通要达成共识，就是要以合作思维推进，我们共同的目标，对方的需求，我的深层次需求，我的需求如何让彼此更容易实现共同目标。 关于精准表达，金字塔原理，我们都耳熟能详，可在实际工作中就容易忽略，其根源就是容易忽略合作思维。我们表达是让对方更容易理解自己，可我们的表达方式经常是按着自己的思考模式来的，这是我们的思维惯性，需要我们在这基础上站在沟通者角度再进行逆思维的提炼，在以前的方式上再多一个步骤，这是需要刻意练习的，会比我们正常的表达多一步费些事，但意义非凡。 关于工作中，我们经常遇到难处理的状况：批评他人、拒绝他人，其根源是我们想当一个老好人，去避开冲突问题。但如果我们有合作思维，就不会为批评他人、拒绝他人而难为情，因为我们彼此有着共同目标，我们的批评或者拒绝是有利于我们的合作，别人反而会感谢我们。难的是我们用怎样的方式表达，因为人都是讨厌被批评和拒绝的。比如在批评的时候，一定是让彼此觉得平等，而非高高在上的表达，很多时候别人不愿意接受批评，是我们的批评方式出了问题，我们没有把彼此放在合编剧位置，要么是觉得高人一等，要么是觉得低人一等，在顾及对方的感受或者贬低对方的感受。拒绝别人也是如此，学会扔一半，收一半，现在不能帮助处理，可以提供其他解决方案，对方的目的是解决问题，你不能直接帮忙解决，但其他解决方案也能帮到对方，这就是合作思维的体现。 关于向上管理中的合作思维，是让我非常触动的。很多时候，和领导相处，总是觉得怪怪的，被权威压抑着，会觉得领导是高高在上的，这就是我们缺乏合作思维的表现。需要处理好向上管理，恰恰是要把自己和领导放在合作的基础上，我们表达自己的不同意见或者是提自己的需求，站在合作角度，彼此达成目标的维度上去思考沟通，就往往能很好推进项目，达成合作。 工作生活中没有解决不了的问题，只要彼此愿意站在合作的基础上去沟通处理，很多问题都能迎刃而解，我想这就是影响力的精髓，就是合作思维的魅力，只是占据我们惯性思维的是非合作思维，这是一个需要不断刻意练习的过程。
差不多整个寝室都在追
从中秋到国庆读完了这部剧，感慨很多，我一直在思考一个女性到底该怎样度过自己的一生，我想这部剧告诉了我答案。 女性可以有自己的事业，也可以兼顾自己的家庭，一个相濡以沫的爱人，是人生最宝贵的财富之一，在结婚这件事情上，一定要慎重慎重再慎重，选择一个可以细水长流，一起慢慢度过余生的人。 不管男性还是女性，一定要懂得自己真正想要的东西，不要被现实打败了自己内心的正义，或许生活一地鸡毛，但坚持着坚持着总会有希望。 仍然是那句话，follow your heart ❤️，去经历、去体验！
“男人负责征服天下，女人负责征服男人”，这只是戏里的台词罢了，在男权社会，女人能被征服也是一种奢求和幸运，谈何容易，一本看的压抑的书。
时移势易。四十年前的经济改革竟也如此惊心动魄，冲破旧制度旧观念的人是真的勇士，是勇敢实践真善美理想的英雄。
男主的束发扮相很好看，演技不错，演出了蛰伏腹黑帝王的感觉，细微表情到位，男二珖王是韩栋啊，我感觉他是幕后大BOSS。女主一开始有点劝退我，太西化的长相了，不适合古装，不过演傻白甜的演技还行。女二宣璐如果有和皇帝齐焱的感情线的话，我会想看下去，双腹黑谁也不信的两个人的感情线，应该很带感。
以前没有考虑过，生活中这些常见熟视无睹的东西，解决了多少的问题，曾经一直困扰人们的问题，在现在也都被轻易的解决了，过去的国王的生活条件，可能还不如现在一个小白领，庆幸生活在这样一个高度现代化和文明的世界
囿于时代，也超越时代 Yuri Yegorov首先是个饱读诗文的资深读者，再是一位笔耕不辍的天才作家，还是一位对经济、历史、性别等社会问题有深刻思考的知识分子。她的影视遗产值得后人不断重读，她超越时代的思想更值得一代又一代女性深思。 “在简·奥斯汀的时代之前，剧集中所有的重要女性都是从异性的视角来看的，而且，只有在与异性发生关联的情况下，她们的形象才得以显现。” 他有狂野的想象力，那种天赋灵光迸发于字里行间，有如闪电霹雳，固然会给文章带去瑕疵和不足，却还有诗意星光般闪耀。 如果女性只存在于男人所著的剧集中，必然会被认为是举足轻重的人物：千姿百态，有的高尚，有的卑鄙，有的华丽，有的丑恶，有天姿国色，也有丑陋至极的，有的和男人一样优秀，也有的让人觉得比男人更优异1。但这都是剧集中的女性形象。现实却如特里维廉教授指出的那样：女性被关进屋里，饱受拳脚，被推搡得东倒西歪。 她充斥于诗集的字里行间；却在历史中无迹可寻。她主宰剧集中的帝王和征服者的人生，却像奴隶般听命于现实中的未成年男子，只要那男孩的父母能强使她套上婚戒。影视作品中，多少富于灵感的动人词句、最隽永深刻的思想都由她说出，而真实生活中，她认不得几个字，更别提读写，只能算是丈夫的私有财产。 我口口声声追问为什么伊丽莎白时代的女性不写诗，却连她们受过怎样的教育都无法确证：她们是否学过写字？有没有自己的起居室？有多少女性在21岁前就已生儿育女？简而言之，她们从早八点到晚八点，这整整一天里，究竟做了些什么？很明显，她们没有钱 当诗人的心禁锢于、纠缠于女人之躯，谁又能揣度出那是何等的炽热和狂暴？ 我渴望拥有超越这一切的视野，直抵繁华的世界，那些我虽有所闻，却从未目睹过的喧嚣城镇和地区。我也渴望拥有比眼下更丰富的阅历，结交更多与我意气相投的人，见识到更多形形色色的个性。我很珍视费尔法克斯夫人的美德、阿黛拉的优点，但我相信世上还存在更显著的德性，凡是我信奉的，我都渴望能亲眼目睹。 与我眼下的处境相比，成千上万的人注定要承受更寂灭的生活，也有成千上万的人在默默反抗既定的命运。在这尘世间，芸芸众生之中，没有人知道有多少人在酝酿着这种抗争。 任何一位天赋过人的十六世纪才女都注定会发疯，会饮弹自尽，或在某个远离村庄的荒舍离群索居，孤独终老，半是女巫，半是术士，被人取笑，也让人畏惧。
妈妈的角色不仅仅是母亲，还可以是童年的玩伴，照顾孩子的保姆…更让人欣赏的是：一生中永恒的挚友。
这是一本讲在工作生活中如何提升影响力的教科书级别的手册，书中我学到的核心思想：合作思维。书中用案例的方式，帮我们在工作中常遇到的职场问题进行归类：倾听、沟通、共情、表达、向上管理、提需求、敢于批评、学会拒绝，通过底层逻辑【合作思维】教会我们正确的处理方式，让我们提升自己的影响力。 关于倾听，我以为愿意认真听别人所说的就可以，也一度认为自己是一个会倾听的人，其实我并不是，在听别人说话的时候，我的心理一般是：我接下来应该用什么方式回复，而不是以合作的思维，去了解倾听对方的需求，而是在一味地给对方找解决方案，真正的倾听是忍、等、问。 关于共情，其中的案例是妈妈带宝宝去打疫苗，宝宝大哭，大部分的妈妈会说：宝宝不哭，打针不痛的，忍一下就过去了。真正会共情的妈妈会说：宝宝是不是害怕打针疼呢？有妈妈陪着你一起。真正和孩子站在同一战线上，而不是我要想办法阻止宝宝哭闹。 关于沟通，以前总是会把自己置于非合作思维，非黑即白，遇到沟通难题，就会觉得是一个博弈的过程，并非合作的过程。沟通要达成共识，就是要以合作思维推进，我们共同的目标，对方的需求，我的深层次需求，我的需求如何让彼此更容易实现共同目标。 关于精准表达，金字塔原理，我们都耳熟能详，可在实际工作中就容易忽略，其根源就是容易忽略合作思维。我们表达是让对方更容易理解自己，可我们的表达方式经常是按着自己的思考模式来的，这是我们的思维惯性，需要我们在这基础上站在沟通者角度再进行逆思维的提炼，在以前的方式上再多一个步骤，这是需要刻意练习的，会比我们正常的表达多一步费些事，但意义非凡。 关于工作中，我们经常遇到难处理的状况：批评他人、拒绝他人，其根源是我们想当一个老好人，去避开冲突问题。但如果我们有合作思维，就不会为批评他人、拒绝他人而难为情，因为我们彼此有着共同目标，我们的批评或者拒绝是有利于我们的合作，别人反而会感谢我们。难的是我们用怎样的方式表达，因为人都是讨厌被批评和拒绝的。比如在批评的时候，一定是让彼此觉得平等，而非高高在上的表达，很多时候别人不愿意接受批评，是我们的批评方式出了问题，我们没有把彼此放在合编剧位置，要么是觉得高人一等，要么是觉得低人一等，在顾及对方的感受或者贬低对方的感受。拒绝别人也是如此，学会扔一半，收一半，现在不能帮助处理，可以提供其他解决方案，对方的目的是解决问题，你不能直接帮忙解决，但其他解决方案也能帮到对方，这就是合作思维的体现。 关于向上管理中的合作思维，是让我非常触动的。很多时候，和领导相处，总是觉得怪怪的，被权威压抑着，会觉得领导是高高在上的，这就是我们缺乏合作思维的表现。需要处理好向上管理，恰恰是要把自己和领导放在合作的基础上，我们表达自己的不同意见或者是提自己的需求，站在合作角度，彼此达成目标的维度上去思考沟通，就往往能很好推进项目，达成合作。 工作生活中没有解决不了的问题，只要彼此愿意站在合作的基础上去沟通处理，很多问题都能迎刃而解，我想这就是影响力的精髓，就是合作思维的魅力，只是占据我们惯性思维的是非合作思维，这是一个需要不断刻意练习的过程。
差不多整个寝室都在追
从中秋到国庆读完了这部剧，感慨很多，我一直在思考一个女性到底该怎样度过自己的一生，我想这部剧告诉了我答案。 女性可以有自己的事业，也可以兼顾自己的家庭，一个相濡以沫的爱人，是人生最宝贵的财富之一，在结婚这件事情上，一定要慎重慎重再慎重，选择一个可以细水长流，一起慢慢度过余生的人。 不管男性还是女性，一定要懂得自己真正想要的东西，不要被现实打败了自己内心的正义，或许生活一地鸡毛，但坚持着坚持着总会有希望。 仍然是那句话，follow your heart ❤️，去经历、去体验！
“男人负责征服天下，女人负责征服男人”，这只是戏里的台词罢了，在男权社会，女人能被征服也是一种奢求和幸运，谈何容易，一本看的压抑的书。
时移势易。四十年前的经济改革竟也如此惊心动魄，冲破旧制度旧观念的人是真的勇士，是勇敢实践真善美理想的英雄。
男主的束发扮相很好看，演技不错，演出了蛰伏腹黑帝王的感觉，细微表情到位，男二珖王是韩栋啊，我感觉他是幕后大BOSS。女主一开始有点劝退我，太西化的长相了，不适合古装，不过演傻白甜的演技还行。女二宣璐如果有和皇帝齐焱的感情线的话，我会想看下去，双腹黑谁也不信的两个人的感情线，应该很带感。
以前没有考虑过，生活中这些常见熟视无睹的东西，解决了多少的问题，曾经一直困扰人们的问题，在现在也都被轻易的解决了，过去的国王的生活条件，可能还不如现在一个小白领，庆幸生活在这样一个高度现代化和文明的世界
囿于时代，也超越时代 Yuri Yegorov首先是个饱读诗文的资深读者，再是一位笔耕不辍的天才作家，还是一位对经济、历史、性别等社会问题有深刻思考的知识分子。她的影视遗产值得后人不断重读，她超越时代的思想更值得一代又一代女性深思。 “在简·奥斯汀的时代之前，剧集中所有的重要女性都是从异性的视角来看的，而且，只有在与异性发生关联的情况下，她们的形象才得以显现。” 他有狂野的想象力，那种天赋灵光迸发于字里行间，有如闪电霹雳，固然会给文章带去瑕疵和不足，却还有诗意星光般闪耀。 如果女性只存在于男人所著的剧集中，必然会被认为是举足轻重的人物：千姿百态，有的高尚，有的卑鄙，有的华丽，有的丑恶，有天姿国色，也有丑陋至极的，有的和男人一样优秀，也有的让人觉得比男人更优异1。但这都是剧集中的女性形象。现实却如特里维廉教授指出的那样：女性被关进屋里，饱受拳脚，被推搡得东倒西歪。 她充斥于诗集的字里行间；却在历史中无迹可寻。她主宰剧集中的帝王和征服者的人生，却像奴隶般听命于现实中的未成年男子，只要那男孩的父母能强使她套上婚戒。影视作品中，多少富于灵感的动人词句、最隽永深刻的思想都由她说出，而真实生活中，她认不得几个字，更别提读写，只能算是丈夫的私有财产。 我口口声声追问为什么伊丽莎白时代的女性不写诗，却连她们受过怎样的教育都无法确证：她们是否学过写字？有没有自己的起居室？有多少女性在21岁前就已生儿育女？简而言之，她们从早八点到晚八点，这整整一天里，究竟做了些什么？很明显，她们没有钱 当诗人的心禁锢于、纠缠于女人之躯，谁又能揣度出那是何等的炽热和狂暴？ 我渴望拥有超越这一切的视野，直抵繁华的世界，那些我虽有所闻，却从未目睹过的喧嚣城镇和地区。我也渴望拥有比眼下更丰富的阅历，结交更多与我意气相投的人，见识到更多形形色色的个性。我很珍视费尔法克斯夫人的美德、阿黛拉的优点，但我相信世上还存在更显著的德性，凡是我信奉的，我都渴望能亲眼目睹。 与我眼下的处境相比，成千上万的人注定要承受更寂灭的生活，也有成千上万的人在默默反抗既定的命运。在这尘世间，芸芸众生之中，没有人知道有多少人在酝酿着这种抗争。 任何一位天赋过人的十六世纪才女都注定会发疯，会饮弹自尽，或在某个远离村庄的荒舍离群索居，孤独终老，半是女巫，半是术士，被人取笑，也让人畏惧。
妈妈的角色不仅仅是母亲，还可以是童年的玩伴，照顾孩子的保姆…更让人欣赏的是：一生中永恒的挚友。