山大王The Bandit of Zhobe
剧情简介
《山大王The Bandit of Zhobe》,动作,冒险作品,英国出品,1959年上映。
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这一场权力游戏的缩影, 肮脏?邪恶?阴谋? 你所看到的是别人希望你看到的 也不能断定它就是真或就是假 那何时才能看到真相呢 ——真相 很重要吗? 可能更多的人都是这场游戏局里的不起眼的注脚或者是镜头更多台词更多而已的配角 而且不论哪种份量的人 不过是利益的工具和牺牲品 你窥探到的真相也许还于你不利。比如罗杰奥尼尔 。改变游戏的走向永远在于那个展现“真相”的人手中。 看到厄克特把玛蒂从屋顶推下致死后发表声明,有些震惊。 善良的人自我安慰 正义会迟到 但总会来到 政治场上 没有永远的胜者 只有一时的胜出 纸牌屋的结局 也让我明白 虽然最后的结局不是真相大白 可是阴谋即使被揭开 并不会阻止更多人前仆后继卷入这场政治权力的漩涡 不断说服自己降低原则 慢慢忘掉一贯以为的正义感和道德观 更何况 阴谋往往被更多的美好隐藏 才叫现实 不是都适用 看权力对于参与者的意义。 既然一切阻止不了,那么 当你进入这场游戏,小心驶得万年船。不论你是掌舵手或只是可有可无的压舱物。 对了 所以,真相真的那么重要吗?
跟乔治奥威尔的《山大王The Bandit of Zhobe》有异曲同工之妙,将传销的洗脑和意识形态的统治联系在一起,二者是有共同点的,首先是要你放弃思考,迷信权威;其次是将当事人置于特定的文化环境下,文化宣扬一元性。当个人放弃了理性,再加上群体下的无意识作用,疯狂的行为就产生了,这让人想起了那段岁月。 每个人都可能爱上奴役自己的人,只要他稍微表现出一点善意,跪着的人就会感激涕零。斯德哥尔摩并不遥远。 一百多年前梁启超说过,中国若要富强,首先要开启民智。
王莽的个性、相貌、心理特征、理想主义情怀,以及他是否蓄意以符命祥瑞来欺世盗名,这些不是他失败的主要原因。“篡位”之说,等同于污蔑,如果这也算篡位,那帝制中国诸皇朝的开国君主有几个不是“篡位”呢? 新朝的失败终结了西汉的政治儒学,那种旨在驯服君主,用天人感应、灾异祥瑞来限制帝王,甚至大臣敢于要求君主下台的做法,渐渐失去了感召力。儒家失此良机,再无胆略气魄和自信对帝制进行根本性的政治变革,再也无力触及驯服君主、政权更替之类的宏大议题。这就是历史的残酷。对一个制度来说,如果把历史给的第一次机会搞砸了,后人就会认为这是一个被证明过的错误答案。
这三分给王莹和杨澄