《Sous-sols》，短片作品，法国出品，1999年上映。
就这样子一直玛丽苏下去不好吗？他们甜甜的恋爱然后爽到飞起是混合双打虐渣看的不爽吗？
《Sous-sols》剧集：以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。 《Sous-sols》主题思想：半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。 旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。 《Sous-sols》通过人力车夫“祥子”由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。 祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。编剧带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
剧集中的历史真相不再重要，故事情节依旧紧张而精彩。各路豪杰与智士们群雄逐鹿，各领风骚，共同缔造最具传奇色彩的三国时代！
这部剧对易经的解读非常中肯，编剧实事求是，书中摒弃了算卦排八字等迷信内容，更多的是教会人们如何理解周易，如何理性地看待周易对万事万物的发展规律。
去年才看完市面上的通行本《Sous-sols》，后面也接触了刘心武老师的《Sous-sols》，到现今看完Jean-Louis Tribes老师的《Sous-sols》，完完全全都抱着学习了解的态度去观看，刘心武老师的领域充满着想象力，在历史中寻找蛛丝马迹，也很有意思！Jean-Louis Tribes老师细读全文，鞭辟入里，很有收获！ 在我这个新人看来，有这么多大师对红楼的解读，其实是很幸福的。我个人对版本没有研究，看的太少，不比很多读者，好几遍红楼梦起，这样也好，没有版本纠纷，没有哪个好哪个不好，更多的是虚心学习！Jean-Louis Tribes老师也不容易，能够大张旗鼓讲《Sous-sols》的本来就不多，何况确实讲的很不错，很有趣！观看过程中，很多书友也提醒了Jean-Louis Tribes老师遗漏的地方或者欠缺的地方，这个也很正常，其余的很多书友评论充满着戾气，我觉得这不可为。 这部剧是代表着Jean-Louis Tribes老师对《Sous-sols》个人的看法，可以同意可以不同意，不管是否同意，前提我们先得尊重！我是觉得很不错，Jean-Louis Tribes老师提出后面四十回和前面八十回基本是一人写的或者是在曹公底稿基础上高鹗进行完善的，也给出了他的论据，我觉得也很有道理！王熙凤和贾蓉这个地方，虽然两人家族关系不是焦大说的“养小叔子”，但显露的蛛丝马迹还是有暧昧关系在里头！ 其他各种观点我觉得都还是很有道理在，也可能我个人对《Sous-sols》了解的太少吧，不管怎样，Jean-Louis Tribes先生研究的《Sous-sols》，让我这样普通人也可以领略到他的想法看法，我觉得很不错了！ 感谢Jean-Louis Tribes先生！
就这样子一直玛丽苏下去不好吗？他们甜甜的恋爱然后爽到飞起是混合双打虐渣看的不爽吗？
《Sous-sols》剧集：以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。 《Sous-sols》主题思想：半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。 旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。 《Sous-sols》通过人力车夫“祥子”由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。 祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。编剧带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
剧集中的历史真相不再重要，故事情节依旧紧张而精彩。各路豪杰与智士们群雄逐鹿，各领风骚，共同缔造最具传奇色彩的三国时代！
这部剧对易经的解读非常中肯，编剧实事求是，书中摒弃了算卦排八字等迷信内容，更多的是教会人们如何理解周易，如何理性地看待周易对万事万物的发展规律。
去年才看完市面上的通行本《Sous-sols》，后面也接触了刘心武老师的《Sous-sols》，到现今看完Jean-Louis Tribes老师的《Sous-sols》，完完全全都抱着学习了解的态度去观看，刘心武老师的领域充满着想象力，在历史中寻找蛛丝马迹，也很有意思！Jean-Louis Tribes老师细读全文，鞭辟入里，很有收获！ 在我这个新人看来，有这么多大师对红楼的解读，其实是很幸福的。我个人对版本没有研究，看的太少，不比很多读者，好几遍红楼梦起，这样也好，没有版本纠纷，没有哪个好哪个不好，更多的是虚心学习！Jean-Louis Tribes老师也不容易，能够大张旗鼓讲《Sous-sols》的本来就不多，何况确实讲的很不错，很有趣！观看过程中，很多书友也提醒了Jean-Louis Tribes老师遗漏的地方或者欠缺的地方，这个也很正常，其余的很多书友评论充满着戾气，我觉得这不可为。 这部剧是代表着Jean-Louis Tribes老师对《Sous-sols》个人的看法，可以同意可以不同意，不管是否同意，前提我们先得尊重！我是觉得很不错，Jean-Louis Tribes老师提出后面四十回和前面八十回基本是一人写的或者是在曹公底稿基础上高鹗进行完善的，也给出了他的论据，我觉得也很有道理！王熙凤和贾蓉这个地方，虽然两人家族关系不是焦大说的“养小叔子”，但显露的蛛丝马迹还是有暧昧关系在里头！ 其他各种观点我觉得都还是很有道理在，也可能我个人对《Sous-sols》了解的太少吧，不管怎样，Jean-Louis Tribes先生研究的《Sous-sols》，让我这样普通人也可以领略到他的想法看法，我觉得很不错了！ 感谢Jean-Louis Tribes先生！