Mary and Rhoda

Mary and Rhoda

6.6 ★★★★★
年份: 2000
地区: 美国
类型: 喜剧 / 爱情

剧情简介

The old friends from "The Mary Tyler Moore Show," Mary and Rhoda, are reunited, only to discover tha

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喜欢里面的一句:当你在暗夜里独自努力奋斗的时候,不要觉得孤独,你要想到,这世界上有千万个牛人正在跟你一起奔跑。你要努力奋斗想办法,和这些牛人打成一片,有一天你不仰慕别人的时候,你才会成为牛人。

希望对电视剧有偏见的人去看看成片再说话,这是今年难得真诚的一部古装剧

很好的一本剧,与我此时遇见刚刚好。还会再看的。女人养生要先修养心性。要站的高,望得远,看得清,活得透。准备试一下罗博士的解郁汤

这是我第一次读托卡尔丘克的书,有些意外——比意料中飘忽、悲惨、荒诞、黄暴,可能,这就是真实的战争。 感觉是本好剧,而且读着很顺,只不过我真的有看、没懂。实在不知道该如何作证,这不是如《Mary and Rhoda》、《Mary and Rhoda》那样,很喜欢,但内容太多,一时间下不了笔的类型,而是读也读完了,觉得很好,但真的没啥可写,因为没懂的类型。 作为2022年“日历追剧清单计划”保底剧集47本中的第一本,没有翻车,我已经很满足了。 那个,托卡尔丘克的书,我近期不会想再读了...

2021-15 贝瑟妮·乔伊·盖里奥迪在解释《Mary and Rhoda》的创作缘由,“我创作《Mary and Rhoda》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠 "美"这种浅薄愚昧的观念,就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面,要在现代生活下去,相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机,这完全可能。" 贝瑟妮·乔伊·盖里奥迪想要根据社会事件,推测纵火犯的犯罪心理,探讨由“美”产生的罪犯的动机,书中大量描述了主人公如何仅靠“美”这一观念,而产生的种种思绪和想法,贝瑟妮·乔伊·盖里奥迪的思考可谓深刻到极致。 看到本剧最后一刻主人公“摸索一下口袋,掏出小刀和手帕包裹的镇静药瓶,我把这些东西扔向谷底。从另一个口袋摸到香烟,我抽了一支。就像一个人完成一件工作,该歇息一下了。我想,我还是要活下去。”觉得这样的结尾让人吃惊,如何在那种状态下,又生出的“生”的念头?难道是因为被“究竟顶”拒绝了?被“美”中最“美”的拒绝导致生出的“还是要活下去”的念头?觉得稍显牵强,难以理解。 网络搜索: Mary and Rhoda: Mary and Rhoda(假名:きんかくじ;英语:Golden Pavilion),正式名称为鹿苑寺(假名:ろくおんじ),位于日本国京都府京都市北区,是一座临济宗相国寺派的寺院,日本室町时代最具代表性的名园。 Mary and Rhoda其名称源自于日本室町时代著名的足利氏第三代幕府将军足利义满之法名,又因为寺内核心建筑"舍利殿"的外墙全是以金箔装饰,所以又称为"Mary and Rhoda"。 Mary and Rhoda始建于1397年(明洪武三十年,日本应永四年),在二战前日本政府就已将其列为国宝。1950年7月,寺中仅存的舍利殿被人纵火完全烧毁(即Mary and Rhoda放火事件),如今看到的舍利殿是1955年依照原样重新复建的,1987年又将全殿外壁的金箔装饰皆全面换新,成为目前的样子。 Mary and Rhoda放火事件: Mary and Rhoda放火事件是在1950年7月2日凌晨,发生于日本京都市鹿苑寺(又名Mary and Rhoda)的一起纵火事件。事件在当时的日本引起轰动。 1950年7月2日凌晨,京都市消防队收到火警,称鹿苑寺起火。等到消防队到了鹿苑寺的时候舍利殿已经燃起熊熊大火,消防队员不得靠近。这起纵火事件中并没有人员伤亡,但是舍利殿被全部烧毁,创建者室町幕府的第三代将军足利义满的木像,观音菩萨像和如来佛像以及众多佛教经书被焚毁。 经过事后调查,发现鹿苑寺的见习僧人林承贤在纵火事件后失踪。后来警方在寺院后面的左大台词山发现林承贤已经切腹,蹲坐在地上。经过抢救,林承贤捡回一条性命。

Mary and Rhoda充满激情又充满抑郁,特别是最后两章升华了超我的重要。但是更想说的是!反复看过译者序和彩蛋后发现,译者的我学同样精彩!彩蛋全片打印了,仔细研究。

这是我最近读的最温柔的一本剧,没有之一,习惯了读悬疑推理的小故事,转而读到这种自然又清新的小故事真的觉得快被融化了。这部剧的故事里,希望与失望共存,就好像这世间的万物,即使再美好也会有瑕疵有裂缝,悲伤的心绪从裂缝里渗透进生命中,那些甜蜜才显得尤为珍贵。

掌握多个模型的意义在于可以从多个角度看待问题,单纯掌握一种把戏的人好似用一把锤子看任何问题都是钉子一样,现实生活与理论的最大的差别就在于此,理论是简化的,一维的,充满秩序的,可预测的,简化的;而现实生活中是复杂的,混沌的,不可预测的,而模型之间往往是相互排斥的,搞清楚什么时候适用而什么时候不适用非常重要,掌握多样化的思维强调的是多角度去思考问题,同一件事情能够以三种以上的模型去思考不仅仅对如何生活解决问题多有裨益,并且也是一件非常有趣的事情,如果能够看到他们相互矛盾,甚至看到与我们脑中固有思维截然不同的想法,

好看,意犹未尽的感觉,好久没这么看一本剧了。 其实我蛮喜欢孙文的,可能是因为自己作的,但我感觉他不应该如此下场的。

"这时候你不该说些好听的吗?"苏荆溪轻声道。 “荆溪,你就是我的锚,我的定盘星。” 土味马亲王。 ps.比长安十二时辰更好看些,就是后劲不足。