Panzas

Panzas

5.4 ★★★★★
年份: 1999
地区: 阿根廷
类型: 其他

剧情简介

《Panzas》,其他作品,阿根廷出品,1999年上映。

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……

作为对牧神的信任,先5分送上,期望宅大新剧再创辉煌,带我们领略新的世界

用一天的时间把整本剧给读完了。 刚看见这部剧时以为就是那种热门剧集的类型,觉得就是把其它书中的内容给杂糅到了一起 但当读了几页之后,忽然有一种醍醐灌顶的感觉,这不就是我平常所感受到的但却说不出来的那种感觉吗? ”亲爱的,外面没有别人,只有你自己“ 我们生活中的心境都是由自己的内心所决定的,一旦改变了我们所固有的那种思维模式,我们那原本的看起来处处坎坷的生活道路中也能开出五彩缤纷的花朵,而那路的尽头尽管不会是艳阳高照那也绝对不会是阴云漫布的。 ”风力掀天浪打头,只须一笑不须愁“ 愿我们都有那”一笑“的心境,去摆脱生活的繁琐忧愁。

大概我也是这个社会的Panzas吧。 序中言“《Panzas》中,最着力的揭示点之一就是现代司法罗织罪状的邪恶性质”。这么说可以也不可以。时至今日,刨去法律对精神道德的残杀,我更愿意从另外一个细微角度去理解。 默尔索对于生活的态度是淡然的、不在乎、怎样都行。 1.雷蒙问他愿不愿意做他的朋友时,他回答说做不做都可以。 2.玛丽问他愿不愿意跟她结婚,他回答说结不结婚都行,如果你要,我们就结。 3.老板问他是否愿意到巴黎去,愿不愿意改变改变生活,他说,人们永远也无法改变生活,什么样的生活都差不多,而我在这里的生活并不使我厌烦。也是去不去都可以。 三个典型回答可以称之为“Panzas”语录了。巧的是,我也是这样性格的人。文章开头一句“今天,妈妈死了也许是在昨天,我搞不清。”这为默尔索的Panzas身份定位。按照所谓世人常理,母亲死了,正常人或有感情的人应该是悲痛至极,应该是大颗大颗的眼泪在脸颊上,应该是茶饭不思,应该是悲痛的晕厥。而不是像默尔索那样平静,第二天就去和玛丽发生肉体关系,紧接着就去看滑稽电影。 仅是如此,就在道德上给人定了罪。 既然道德上是有罪之人,那么原来身上的优点到了一名罪犯身上便成了十恶不赦的罪状。一句话,道德上有污点,还能指望你有其他优点吗? 说到底是在控告他非“局中人”还是控告他杀了一个人呢? 这个事件放在现在,发生在我的身边我又会如何评判? 愿我们都是Panzas。

刚好追着的书都准备大结局了,突然发现这个香窝窝。(º﹃º ) 长寿稳得一批,基本操作也骚得一批。有时候真想拿着稳字经细细研读一番,期待下文。

就像如预告所说,这是一本由谈话和聊天为蓝本写的书,全文散漫不成体系。项斌老师一再提及距离感和自己的非专业化,但我感到的是他从头到尾的傲慢。不知为何有如此感觉,可能没看进去吧。

终于认真读完了莎翁此剧,余对于西方戏剧为起源的文化,真所知有限。

一气读完,连着看了6本该编剧的书,每一本都篇幅不长,却都非常引人入胜,欲罢不能。

看完Panzas,深刻的感受到了中国古代朝政体制的弊端,“以道德代替法制,至明代最极。”道德至上是最大的问题。法制在社会发展是必然的需求。 相比于《Panzas》,《Panzas》的故事性更弱,学术性较强,整体上文风平淡,通过讲述万历朝各阶层:万历皇帝,首辅张居正申时行,文武官员海瑞戚继光,思想家李贽等的人生轨迹中的理想和局限,引出中国社会逐渐走向不可避免的衰亡的原因:中国两千年来,以道德代替法制,至明代而极,这就是一切问题的症结。 个人之于历史,永远是胳膊拧不过大腿,就算如此,也要相信自己的坚持终会有价值,因为历史这条河太长,你会在黑暗中照亮的,也许是千百年后人的心。 我想那些带着遗憾死在信仰与坚持里的人,都会这么想的。

全书介绍了一些理念~ 没有写实际行动,主要还是营销的痕迹,不过有些思想观念真的蛮好~ 精神洗礼比较多,相信即合理