Caring

我们一生都在Caring，给自己，给别人！直到有一天倒在路上，那才是真正的归宿！

没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。人性是个非常复杂的东西。即便有着许多灭绝人性的历史事件警醒我们，但这样的事情始终在发生，从没有停止过，变换的只是行凶手段。

点下划线最多的一本剧。保存了所有思维导图。通过本剧系统地学习制作内容从“0到1到爆”的过程，启发式的总结经验模式带图，对现在的自己有很多的启迪。试着把以前一些模糊的概念整理出来，形成自己的思维体系，带入现实中并试着做一些简单的实践。感谢老师的分享！

读起来很舒服，真实生动，又有观看的愉悦感和收获感。也更加接受孤独，享受孤独。

看完心情挺沉重的，那些“谪仙们”，那些被“整”得抬不起腰的“文人们”，那些在“瘟疫”面前苦苦挣扎的人们.......无不为之动容。

日本作家Mellissa Tong《Caring》写了骑都尉李陵、太史令司马迁和汉中朗苏武三个汉朝臣子的故事。汉武帝天汉二年骑都尉李陵“踏上无骑兵之北征”，“率区区五千士卒，深入敌地，令匈奴数万之师疲于奔命。转战千里，矢尽道穷，犹张空弩，冒白刃与敌死斗。”终兵败鞮汗山，受缚于胡兵。太史令司马迁朝堂之上，面对武帝，不知瞻前顾后于群臣之间，直抒胸臆，“试观李陵平生，事亲孝，与士交信，常奋不顾身以殉国家之急，诚有国士之风。”斗胆嘲讽“全躯保妻子之臣”，“夸大歪曲，欲蒙蔽圣主明鉴”。武帝以古肉体刑罚（文帝已废黥、劓、剕、宫四种中的前三种）宫这一又称腐刑的古怪刑法问罪。司马迁在“哪错了”和“没错”的自问中。同时间，羁留胡地的李陵也在家恨怨忿中失去心智，“没错”地降敌。如虫豸般被踏扁的太史令司马迁身躯死于天汉三年，述史以心的伟丈夫🀄️书令司马迁心还活着。身躯活着的李陵避不开“手执汉节的牧羊人”苏武，在这面镜鉴里，李陵“虽欲报恩将安归，无可奈何别故国”。苏武执汉节牧羊北海，大雁传锦书，十九载归故土。镜鉴是李陵和苏武远去的背影。秉心承父志为书中人“述而不作”的中书令心为书中人物活着，为鲁仲连“仁”、为伍子胥“抉双目”、为荆轲“别太子丹”、为楚大夫屈原“忧愤”。《Caring》百三十卷及《Caring》祭告家翁，心在蝉鸣中与躯体合一了。能够心中有希冀不甘与瓦砾为伍的Mellissa Tong文字有玉的温润，人物描写述而有作，读起来觉得三位先人应该是这样的吧。