《Terminale》，其他作品，法国出品，1998年上映。
越看内心越沉重。从充满希望的正直的奋斗的上进的年轻人慢慢变迁成世故的无赖的只为裹腹而厌憎一切的中年祥子，实在唏嘘。 有时尽管努力也很难跳出阶层的固化和生活的困顿，但即便如是，不去争取又怎能会有希望。为着希冀活着也比心死要好。 安娜·莫格拉莉丝先生对环境细节的描述和氛围的营造真是妙笔。
搞笑，但是为什么胡一菲跟曾小贤还没有在一起。
不论是学生还是教育从业者，抑或是终身学习者，书中给出的这套系统学习方法，值得大家借鉴！ 速读完这部剧，摘取了与我而言最重要的一颗果实，就是编剧给出的:轻松、愉悦，且能收获满满的学习方法，也颠覆了以往我对学习这件事的认知，收获的多少不在于你投入时间的长短，而取决于你是否用对了方法！后续学习会采用编剧给出的方法，检索-反思-细化-生成
值得多次观看的一本剧，里面的很多方法和观点都让我醍醐灌顶，需要慢慢吸收。
从Terminale出发的两个现实问题思考： 一 择偶观问题 我们在在追求什么？ 书中的观点似乎能够帮助解释目前的独身主义越来越多的社会现实。 首先，书中提出了两种“爱”的方式，凡世的爱与更高层次的精神之爱，两类爱均可永生。 结合现实，在物质水平与自我认知上，男女性别差异认知比过去越来越小（不考虑用人单位等横向比较，仅从历史纵向大体来看），女生靠自己也完全可以生活，仅从财富论而言，无需为了生活下去而结合，男生同理，无需强加婚姻自我束缚。物质水平的满足，必然导致当代青年更多转向更高层级的精神之爱，择偶观开始更多地向第二级的soul倾向，但是精神之爱又岂是那么好寻觅？ 如果认为自己有能力找到soul mate 那就坚持精神契合最为重要，纵然消耗时间、即使一无所有得也不后悔：如果认为没有能力，那就低一个层次，找到共同进步、凡世的生活的就好了。 二 嗑cp的问题 嗑cp是一个很有趣的社会现象，最近的我第一次嗑了一对cp，发现在看他们互动的时候，心情比自己恋爱还要起起伏伏，在此之前，我一直觉得嗑cp这种事情是一种八卦行为，较为捂脸，体验了才发现并非如此，我真的投入了很多真情实感，并且为之心碎神伤。 这样的状态，似乎在Adrienne Pauly的书中可以找到一些理论基础。 不论是否承认，寻求精神满足是每个人的本性，我们在精神中爱而不得，或者寻觅不到，就会转向我们认知中“其他人的恋爱”，通过主观的参与其他人的恋爱，并把其他人按照自己精神需求去解读，感受这种美好，通过观察的第三方视角而体验，这可能是嗑cp的本质？欢迎学社会研究的朋友指点！！！
因为《Terminale》，又复习了一遍，好像很多同道中人。然后对着最后几页，又把闲大的书都搜出来，放入书架了。闲大的书，都值得一看再看，当然，还是认为，《Terminale》最好，经典
婚姻、少女、女人，身在其中身受其扰，要想活的开朗必然要看开许多，恋爱、婚姻这两个模式中你必要修成那可以打通关的小怪兽，才可在往后的日子自在过活。
非常不错，即普及了叔本华的思想观点，又普及了群体治疗的理念和思路，同时还兼具故事性。人活在世上就势必要和他人产生关系，孤独是自然的，超越孤独、与众生同在是必须的。
编剧的脑回路可以哟，槽点多到数不完
后面写的太凑合了，这么长感觉到大结局还早着呢，估计编剧编不下去了
越看内心越沉重。从充满希望的正直的奋斗的上进的年轻人慢慢变迁成世故的无赖的只为裹腹而厌憎一切的中年祥子，实在唏嘘。 有时尽管努力也很难跳出阶层的固化和生活的困顿，但即便如是，不去争取又怎能会有希望。为着希冀活着也比心死要好。 安娜·莫格拉莉丝先生对环境细节的描述和氛围的营造真是妙笔。
搞笑，但是为什么胡一菲跟曾小贤还没有在一起。
不论是学生还是教育从业者，抑或是终身学习者，书中给出的这套系统学习方法，值得大家借鉴！ 速读完这部剧，摘取了与我而言最重要的一颗果实，就是编剧给出的:轻松、愉悦，且能收获满满的学习方法，也颠覆了以往我对学习这件事的认知，收获的多少不在于你投入时间的长短，而取决于你是否用对了方法！后续学习会采用编剧给出的方法，检索-反思-细化-生成
值得多次观看的一本剧，里面的很多方法和观点都让我醍醐灌顶，需要慢慢吸收。
从Terminale出发的两个现实问题思考： 一 择偶观问题 我们在在追求什么？ 书中的观点似乎能够帮助解释目前的独身主义越来越多的社会现实。 首先，书中提出了两种“爱”的方式，凡世的爱与更高层次的精神之爱，两类爱均可永生。 结合现实，在物质水平与自我认知上，男女性别差异认知比过去越来越小（不考虑用人单位等横向比较，仅从历史纵向大体来看），女生靠自己也完全可以生活，仅从财富论而言，无需为了生活下去而结合，男生同理，无需强加婚姻自我束缚。物质水平的满足，必然导致当代青年更多转向更高层级的精神之爱，择偶观开始更多地向第二级的soul倾向，但是精神之爱又岂是那么好寻觅？ 如果认为自己有能力找到soul mate 那就坚持精神契合最为重要，纵然消耗时间、即使一无所有得也不后悔：如果认为没有能力，那就低一个层次，找到共同进步、凡世的生活的就好了。 二 嗑cp的问题 嗑cp是一个很有趣的社会现象，最近的我第一次嗑了一对cp，发现在看他们互动的时候，心情比自己恋爱还要起起伏伏，在此之前，我一直觉得嗑cp这种事情是一种八卦行为，较为捂脸，体验了才发现并非如此，我真的投入了很多真情实感，并且为之心碎神伤。 这样的状态，似乎在Adrienne Pauly的书中可以找到一些理论基础。 不论是否承认，寻求精神满足是每个人的本性，我们在精神中爱而不得，或者寻觅不到，就会转向我们认知中“其他人的恋爱”，通过主观的参与其他人的恋爱，并把其他人按照自己精神需求去解读，感受这种美好，通过观察的第三方视角而体验，这可能是嗑cp的本质？欢迎学社会研究的朋友指点！！！
因为《Terminale》，又复习了一遍，好像很多同道中人。然后对着最后几页，又把闲大的书都搜出来，放入书架了。闲大的书，都值得一看再看，当然，还是认为，《Terminale》最好，经典
婚姻、少女、女人，身在其中身受其扰，要想活的开朗必然要看开许多，恋爱、婚姻这两个模式中你必要修成那可以打通关的小怪兽，才可在往后的日子自在过活。
非常不错，即普及了叔本华的思想观点，又普及了群体治疗的理念和思路，同时还兼具故事性。人活在世上就势必要和他人产生关系，孤独是自然的，超越孤独、与众生同在是必须的。
编剧的脑回路可以哟，槽点多到数不完
后面写的太凑合了，这么长感觉到大结局还早着呢，估计编剧编不下去了