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构思不易，耐心等候。五星评价，给予鼓励。先看别本，推荐雪鹰领主，牧神记，修罗武神，龙血武帝。然后回看，其乐无穷。

此剧颇为引经据典，也有一些文物的插图，能感受到编剧有一定影视功底。此剧带入导游的身份侃侃而谈，从风土人情讲解到文化制度，其中穿插了不少故事，语言上诙谐易懂。作为一部科普的剧集，它很好的达到了目的。 书中写唐代商业的宵禁，商业营业，古代妓女重才不重貌，写诗文化贯彻人民生活，中古语音与现在的差距，婚嫁是在黄昏后（“昏”后改为“婚”），为官之路漫漫、一年发一次米当做工资，可以以丝帛布匹作为交易物品……大体上吸引人，只是很多时候写的有些累赘了。 这部剧还是蛮有意思的。

喜欢这部剧，刀刀到位的刻画和案例剖析把编剧想表达的意图阐述的很到位，可以说是一本沟通工具书，新手也可轻易上路的那种，领会了🙏🏻

编剧寻访隐士之旅在中国别有一番意味。隐逸文化在中国应该是独有的。编剧在历史上追寻，在现实中寻找，想给我们展示一副中国隐士的图景。看完全文，我认为编剧并未完成这一初起的远大宏愿。 编剧认为隐士分为佛教的、道教的及知识分子三类隐士，我倒认为前两者只能算是 两种宗教的修行者，严格地讲不能算作中国人印象中的隐士。这样算来，古来的隐士并不多。 编剧选择的寻访地点是终南山，这里是古来有隐逸传统的地方。其实中国名气最大的隐士要算竹林七贤，他们活动的地方在今天河南的云台山。终南山总给人沽名钓誉的感觉，许多人隐于此处是因为这里离京城长安比较近，有随时可能被朝廷征召的便利，而隐于此处不受征召的人并不多，因此有“终南捷径”的“美誉”。 编剧列举古来的隐士较多，其中许由、伯夷、叔齐、梁鸿等应该算是，连后来受刘邦太子刘盈之邀而出山的“商山四皓”便不能算是。而历来的道士、僧人也在隐逸和出山之间徘徊，受统治者重视便涉于凡尘，受统治者排斥便隐于山林。不受政治左右的亦不多见。 编剧在历史和地理间交错，在古人和今人之间游走，隐逸文化在他的笔下有了初步的关照。不过他对古代隐士的凭吊相对更成功一些，对今天隐士的寻访却收获不大。编剧作为佛教中人，他寻访更多是僧尼，道教中人几乎没有，其它类别的隐士更不得见。可以说编剧是虚空一场，这也可能是中国当代隐士文化的一个写照。 我们身边还有真正的隐士吗？

轻松愉悦，调剂心情，言情剧集的情节人物设计是比较肤浅和非现实的，又是完美的高富帅男主，可爱的傻白甜女主。 这样的书是不是为了安慰一下生活中的傻白甜呢？嗯菇凉你会像灰姑娘一样梦想成真的，赵默笙月入几千，何以琛月入六位数，嗯，他们是大学恋爱…真有这样幸福的事情？ 哎这种书少看为妙，因为不辨真假，又无法找到证据，不知道要不要信… 不过确实是一碗微甜不腻的鸡汤。