《Jon's Day》，动画,短片作品，美国出品，2003年上映。
一片好的园子，好的建筑，首先就是一种观照事物的情趣，这种看不见摸不着的情趣，能使有限的空间得以扩充和延伸，以小观大、由内向外。
马洛是个无法与世界握手言和的怪物。当众生皆顺流而下，他非逆流而上。他染上道德洁癖，心中自有准绳，哪怕举世反对，也遵循内心而活。 曾几何时，马洛孑然一身，身处污秽，干净而孤独。优雅的特里从天而降，他与他是一类人，就好像濒危的最后一只动物忽然发现伙伴，生性赋予的默契使他们拥抱取暖。 马洛这个不太聪明的傻瓜，明知道帮助特里可能会给自己带来灭顶之灾，明明曾经也拥有在小地方平稳度过一生的机会，可他还是来到这里，掺和进混乱。 我很少见这样一个人如此喜爱污浊，却不与他们合伙。身处脏臭世界，也依然热爱生活。 这个牺牲型人格的圣母只要认定一条道路是正确的，头破血流也会走下去。 可有人说过，悲剧就是把美好的东西撕碎了给别人看。特里就是这样一个破坏者。 站在特里的角度我其实并没有觉得他做错了什么。虽然他挑战法律欺骗大众，但他旧情难忘，还曾经遭受莫大苦难。可经过西尔维娅谋杀事件后的特里在马洛心中的形象已经改变，他身上的光消失了。 特里给马洛的一击是致命的，最大的背叛来自最信任的伙伴。 而Jon's Day到底是在告别什么？ 和特里告别，和单纯告别，和内心坚持的正义与原则告别。 趋势就是这样，当大家都在做同一件事的时候你不做，你就是叛徒你就是怪物。而且你会得不到理解，永远孤独。很少有人能够一辈子承受这种压力，因为世界就是这样的，美好只存在于三岁以前。 马洛是一个纯粹的妄想家，因为我们都无法成为他所以我们感动。他是一面镜子，照出我们内心的屈服、懦弱、自私与丑陋。可是他也照出人性中的柔软与光芒。 我想我讨厌他是因为他让我意识到自己有多么不堪多么脆弱，可我爱他是因为他让我发现人类还有希望。
诗句中嵌入了很多的典故，文字游戏玩的炉火纯青，即使依靠注释也很难理解。不过美中不足的是，译文不够规范、不够准确。
第二遍了，依旧很好看，只是看到这里的时候有些许难过。“长老喜之不胜，遂入方丈。此时八戒也不嚷茶饭，也不弄喧头，行者、沙僧个个稳重。只因道果完成，自然安静。当晚睡了” 他们个个稳重，好像变了一个人，悟空不再开老师的玩笑，八戒也不煽风点火了，沙僧也不腹黑了，就连三藏也不像从前那样哭哭啼啼，想家，说走就走了，都不曾在故地耽搁。（对于他们来讲到底是好事还是坏事）一切都不复从前了。故事已经大结局，徒留一地伤感。
说真的，看完还是不很明白，虽然译作的台词已经很通俗了，各种的逻辑推断对没有哲学基础的人还是比较费解，等再沉淀沉淀再复读吧 能够流传下来的才是经典，书中很多精辟的论断和比喻都让我惊叹，尤其是对自然世界，对地球的认识的程度，是远远出乎我的意料的。
一本励志的好剧，感觉现在好多写职场书的观点都源于此，一本值得珍藏的书
本来看着书名没什么感觉，只是想找本剧打发时间，没想到一看就喜欢上了，推荐推荐推荐
写的蛮好的，如果大家想看了解更仔细的历史，可以看陈雨露的中国是本金融史这部剧，里面说的更加详细仔细
作为意象的羊，始终没有现身，但是通过宿主可以探知一二。羊，或者说是一种意志，仿佛幽灵般存在世界上。关于羊，有两条认知:1.羊必须寄托于人身，借助人类这个媒介获取所需。2.羊一直存在，死去的只是躯壳。从建立元帝国的成吉思汗到暗中操纵世界的先生，羊都在通过人类不停地转移。至于其所需，文中并没有详细说明，我猜测羊是依靠吸食懦弱存活，正如权柄建立在平庸之上。
Peter Ko的写作功底越来越深厚 特别是对人物的刨析 Jon's Day，许半夏这个色彩人物不断的变换
一片好的园子，好的建筑，首先就是一种观照事物的情趣，这种看不见摸不着的情趣，能使有限的空间得以扩充和延伸，以小观大、由内向外。
马洛是个无法与世界握手言和的怪物。当众生皆顺流而下，他非逆流而上。他染上道德洁癖，心中自有准绳，哪怕举世反对，也遵循内心而活。 曾几何时，马洛孑然一身，身处污秽，干净而孤独。优雅的特里从天而降，他与他是一类人，就好像濒危的最后一只动物忽然发现伙伴，生性赋予的默契使他们拥抱取暖。 马洛这个不太聪明的傻瓜，明知道帮助特里可能会给自己带来灭顶之灾，明明曾经也拥有在小地方平稳度过一生的机会，可他还是来到这里，掺和进混乱。 我很少见这样一个人如此喜爱污浊，却不与他们合伙。身处脏臭世界，也依然热爱生活。 这个牺牲型人格的圣母只要认定一条道路是正确的，头破血流也会走下去。 可有人说过，悲剧就是把美好的东西撕碎了给别人看。特里就是这样一个破坏者。 站在特里的角度我其实并没有觉得他做错了什么。虽然他挑战法律欺骗大众，但他旧情难忘，还曾经遭受莫大苦难。可经过西尔维娅谋杀事件后的特里在马洛心中的形象已经改变，他身上的光消失了。 特里给马洛的一击是致命的，最大的背叛来自最信任的伙伴。 而Jon's Day到底是在告别什么？ 和特里告别，和单纯告别，和内心坚持的正义与原则告别。 趋势就是这样，当大家都在做同一件事的时候你不做，你就是叛徒你就是怪物。而且你会得不到理解，永远孤独。很少有人能够一辈子承受这种压力，因为世界就是这样的，美好只存在于三岁以前。 马洛是一个纯粹的妄想家，因为我们都无法成为他所以我们感动。他是一面镜子，照出我们内心的屈服、懦弱、自私与丑陋。可是他也照出人性中的柔软与光芒。 我想我讨厌他是因为他让我意识到自己有多么不堪多么脆弱，可我爱他是因为他让我发现人类还有希望。
诗句中嵌入了很多的典故，文字游戏玩的炉火纯青，即使依靠注释也很难理解。不过美中不足的是，译文不够规范、不够准确。
第二遍了，依旧很好看，只是看到这里的时候有些许难过。“长老喜之不胜，遂入方丈。此时八戒也不嚷茶饭，也不弄喧头，行者、沙僧个个稳重。只因道果完成，自然安静。当晚睡了” 他们个个稳重，好像变了一个人，悟空不再开老师的玩笑，八戒也不煽风点火了，沙僧也不腹黑了，就连三藏也不像从前那样哭哭啼啼，想家，说走就走了，都不曾在故地耽搁。（对于他们来讲到底是好事还是坏事）一切都不复从前了。故事已经大结局，徒留一地伤感。
说真的，看完还是不很明白，虽然译作的台词已经很通俗了，各种的逻辑推断对没有哲学基础的人还是比较费解，等再沉淀沉淀再复读吧 能够流传下来的才是经典，书中很多精辟的论断和比喻都让我惊叹，尤其是对自然世界，对地球的认识的程度，是远远出乎我的意料的。
一本励志的好剧，感觉现在好多写职场书的观点都源于此，一本值得珍藏的书
本来看着书名没什么感觉，只是想找本剧打发时间，没想到一看就喜欢上了，推荐推荐推荐
写的蛮好的，如果大家想看了解更仔细的历史，可以看陈雨露的中国是本金融史这部剧，里面说的更加详细仔细
作为意象的羊，始终没有现身，但是通过宿主可以探知一二。羊，或者说是一种意志，仿佛幽灵般存在世界上。关于羊，有两条认知:1.羊必须寄托于人身，借助人类这个媒介获取所需。2.羊一直存在，死去的只是躯壳。从建立元帝国的成吉思汗到暗中操纵世界的先生，羊都在通过人类不停地转移。至于其所需，文中并没有详细说明，我猜测羊是依靠吸食懦弱存活，正如权柄建立在平庸之上。
Peter Ko的写作功底越来越深厚 特别是对人物的刨析 Jon's Day，许半夏这个色彩人物不断的变换