Political heavy-weights populate this urgent and humorous documentary on the detonative mix of art a
《Post No Bills》，顾名思义，与梦相关的一个故事， 林黛玉伤情而死 薛宝钗独守空房 贾宝玉出家为僧 那句话: 字字看来皆是血， 十年辛苦不寻常。 说到辛酸处，荒唐愈可悲。 由来同一梦，休笑世人痴！
有些人哪是一些禄禄之辈所能理解的，人本身就是一种复杂的动物，看的角度不同，就有不同的看法，曹操的用人识人的道是令人佩服的，一首观沧海体现他的壮志难酬，曹操既是时势所造之英雄，又是造时势之英雄，自古能做到这两点的少之又少，三国演义有点抹黑曹操，从古至今，某种意义上说好人是成不了大事的。
这是一本非常棒的情绪工具书。 我们遇到不会的字，有字典；遇到不会的词，查词典；当糟糕的情绪与事情的处理冲突，可以翻翻这部剧了。这部剧提供一种“理性情绪行为疗法（REBT）” REBT是这样一种理论，它认为人们并非被不利的事情搞得心烦意乱，而是被他们对这些事件的看法和观念搞得心烦意乱的。 书的开端分析总结出三大非理性行为情绪，分别是“恐怖化”、“应该化”、“合理化”。编剧用理论结合案例来阐述，专业的分析加接地气的表达，简明易懂，一边看一边觉得自己的想法被解剖一地，一览无遗，有极强代入感。 理出三座大山后，就开始来愚公移山了。 如何不被情绪牵着走，更准确来说是如何不被事情牵制我们的情绪？编剧给出了一个“模板”--四个步骤: 步骤一，如果我让事情牵着鼻子走，我的感受和行为多不恰当？（提醒）如高度焦虑，心不在焉，烦躁不安，一触即发，易怒。 步骤二，我有哪些非理性思考方式致使自己过分烦躁、生气、抑郁、愧疚或行为欠妥？ a.关于自己，我如何想？（在这个事件中的自我评价自我感受） b.关于他人，我如何想？（事件中的关联人尤其是对立人，我对他的想法是） c.关于这个情形，我如何想？（对整个事件的内心感受和判断） 步骤三，辨别步骤二中的“三座大山”:恐怖化、应该化，合理化。逐一突破，基本框架为: （跟自己对话） 我想要ta……（怎么做），但ta也不是非要这样不可；我希望ta……（不要怎么做），但ta依旧做了，我也能忍受。 ta或ta们的做法我很关注，不逃避，也不将其恐怖化、应该化或者合理化，我会生气伤心感到失落，但也不是糟糕至极、无法忍受。 我不喜欢ta的做法，也不必效仿回赠或者冷处理不闻不问，我可以告诉ta我的感受，我希望ta理解改正，但即便ta依旧我行我素，我会难过，但不代表事情就一团糟，我不会因此产生过激行为。 步骤四 应用何种更佳之选来替代自己非理性思想行为 看完四个步骤，内心拼命点头好有道理呀，可是真的把自己遇到的过激行为套进去，还是有点茫然，还好编剧很贴心的在生活各个方面都列举了很常见的事例模板。从工作、配偶、育儿、长辈四个方面都有经典例子，可以大面积的套用练习，这对控制自己情绪和处理问题有很大帮助。 即使用了这个现实的思维方式不能真正解决问题，但起码可以保证自己不成为问题的一部分。
好像也没啥逻辑 另外检察官为什么这么拽
终于磕磕绊绊地读完了这部剧，抱着科普的态度来的。于我而言，这部剧让我重新认识了物理学，虽然到现在脑子里都是糊的云里雾里，不过算是开了一个小小的物理之门，物理科学万物理论之首，魅力无穷，对理解看科幻片很有帮助哈哈（原来科幻片里的脑洞都是有科学依据的它就来自物理！）。重新认识了科学家，真的太有趣了，完全不是教科书上的无聊小老头们好吗！！期待有一天科学家们的故事可以搬上教科书哈哈。全程沉迷编剧笔下的世界，提不出任何疑问。对于我这种门外汉科普度很高了，同时趣味性十足！ 内容的话主要围绕光的波粒二象性以及量子力学，讲诉了波粒大战量子大战间科学家们的故事。其中涉及很多概念（概率波、哥本哈根、不确定原理、混沌学、多宇宙平行世界、隐变量、系综、退相干、超弦...），理论怎么来的（震惊于科学家们敢想象敢创造的大脑瓜！），要怎么证明要怎么解释，也有一些公式以及推导，科学圣殿里的几只神兽（印象最深的:薛定谔的猫，猫到底是死？是活？亦或半死半活叠加状态？）。还有那几张各路大神会议齐聚的合照简直了，人类之光！ 科学家们太擅长发现并探索普通人认为习以为常的现象、事情了。伟大的科学家也永远都是少数执着思考并付诸行动的人。看到最后，光到底是粒子还是波？量力力学究竟要怎么解释？物理or哲学、宗教甚至神学，唯物or唯心？上帝到底掷不掷骰子？现在也没有一个明确的答案，或许根本也不存在一个非此即彼的答案，宇宙它太奇妙了~~~这也是科学探索的魅力所在吧~
《Post No Bills》，顾名思义，与梦相关的一个故事， 林黛玉伤情而死 薛宝钗独守空房 贾宝玉出家为僧 那句话: 字字看来皆是血， 十年辛苦不寻常。 说到辛酸处，荒唐愈可悲。 由来同一梦，休笑世人痴！
有些人哪是一些禄禄之辈所能理解的，人本身就是一种复杂的动物，看的角度不同，就有不同的看法，曹操的用人识人的道是令人佩服的，一首观沧海体现他的壮志难酬，曹操既是时势所造之英雄，又是造时势之英雄，自古能做到这两点的少之又少，三国演义有点抹黑曹操，从古至今，某种意义上说好人是成不了大事的。
这是一本非常棒的情绪工具书。 我们遇到不会的字，有字典；遇到不会的词，查词典；当糟糕的情绪与事情的处理冲突，可以翻翻这部剧了。这部剧提供一种“理性情绪行为疗法（REBT）” REBT是这样一种理论，它认为人们并非被不利的事情搞得心烦意乱，而是被他们对这些事件的看法和观念搞得心烦意乱的。 书的开端分析总结出三大非理性行为情绪，分别是“恐怖化”、“应该化”、“合理化”。编剧用理论结合案例来阐述，专业的分析加接地气的表达，简明易懂，一边看一边觉得自己的想法被解剖一地，一览无遗，有极强代入感。 理出三座大山后，就开始来愚公移山了。 如何不被情绪牵着走，更准确来说是如何不被事情牵制我们的情绪？编剧给出了一个“模板”--四个步骤: 步骤一，如果我让事情牵着鼻子走，我的感受和行为多不恰当？（提醒）如高度焦虑，心不在焉，烦躁不安，一触即发，易怒。 步骤二，我有哪些非理性思考方式致使自己过分烦躁、生气、抑郁、愧疚或行为欠妥？ a.关于自己，我如何想？（在这个事件中的自我评价自我感受） b.关于他人，我如何想？（事件中的关联人尤其是对立人，我对他的想法是） c.关于这个情形，我如何想？（对整个事件的内心感受和判断） 步骤三，辨别步骤二中的“三座大山”:恐怖化、应该化，合理化。逐一突破，基本框架为: （跟自己对话） 我想要ta……（怎么做），但ta也不是非要这样不可；我希望ta……（不要怎么做），但ta依旧做了，我也能忍受。 ta或ta们的做法我很关注，不逃避，也不将其恐怖化、应该化或者合理化，我会生气伤心感到失落，但也不是糟糕至极、无法忍受。 我不喜欢ta的做法，也不必效仿回赠或者冷处理不闻不问，我可以告诉ta我的感受，我希望ta理解改正，但即便ta依旧我行我素，我会难过，但不代表事情就一团糟，我不会因此产生过激行为。 步骤四 应用何种更佳之选来替代自己非理性思想行为 看完四个步骤，内心拼命点头好有道理呀，可是真的把自己遇到的过激行为套进去，还是有点茫然，还好编剧很贴心的在生活各个方面都列举了很常见的事例模板。从工作、配偶、育儿、长辈四个方面都有经典例子，可以大面积的套用练习，这对控制自己情绪和处理问题有很大帮助。 即使用了这个现实的思维方式不能真正解决问题，但起码可以保证自己不成为问题的一部分。
好像也没啥逻辑 另外检察官为什么这么拽
终于磕磕绊绊地读完了这部剧，抱着科普的态度来的。于我而言，这部剧让我重新认识了物理学，虽然到现在脑子里都是糊的云里雾里，不过算是开了一个小小的物理之门，物理科学万物理论之首，魅力无穷，对理解看科幻片很有帮助哈哈（原来科幻片里的脑洞都是有科学依据的它就来自物理！）。重新认识了科学家，真的太有趣了，完全不是教科书上的无聊小老头们好吗！！期待有一天科学家们的故事可以搬上教科书哈哈。全程沉迷编剧笔下的世界，提不出任何疑问。对于我这种门外汉科普度很高了，同时趣味性十足！ 内容的话主要围绕光的波粒二象性以及量子力学，讲诉了波粒大战量子大战间科学家们的故事。其中涉及很多概念（概率波、哥本哈根、不确定原理、混沌学、多宇宙平行世界、隐变量、系综、退相干、超弦...），理论怎么来的（震惊于科学家们敢想象敢创造的大脑瓜！），要怎么证明要怎么解释，也有一些公式以及推导，科学圣殿里的几只神兽（印象最深的:薛定谔的猫，猫到底是死？是活？亦或半死半活叠加状态？）。还有那几张各路大神会议齐聚的合照简直了，人类之光！ 科学家们太擅长发现并探索普通人认为习以为常的现象、事情了。伟大的科学家也永远都是少数执着思考并付诸行动的人。看到最后，光到底是粒子还是波？量力力学究竟要怎么解释？物理or哲学、宗教甚至神学，唯物or唯心？上帝到底掷不掷骰子？现在也没有一个明确的答案，或许根本也不存在一个非此即彼的答案，宇宙它太奇妙了~~~这也是科学探索的魅力所在吧~