《Home Folks》，短片作品，美国出品，1912年上映。
有点被低估了。拍的还是不错的，把原网文有bug的地方都尽量补了。Marf演的真好，没想到一个唱跳idol能演好这种角色。电视剧版的结局还是有点虐啊，网文的结局好歹是个相对的HD诶。
关于近代史还是比较全面客观。也有相关史料书信奏折内容！受益匪浅。关于林则徐，又有了新的客观认识！虎门销烟禁烟运动值得称赞，但是对于时局的把握，还是不能客观认识。乾隆爷以后自上而下的政治体系，对于世界不能客观认识，一而再再而三的，出现了认知漏洞，进而落后世界，成了别人践踏的对象。落后要挨打，任何时候都是！
看《Home Folks》突然对短篇剧集十分感兴趣，想起曾有书友推荐此剧，开始品读。短篇于我就像一杯茶，反复读，慢慢品，体人生百味。喜欢龙之介的《Home Folks》，各人的证词揭示人的私心在不同立场下的所做的伪证，与去伪存真后与真相相比较更彰显出人性自私的本质；喜欢菲茨杰拉德《Home Folks》，与众不同的本杰明生下来就是一个“老人”，周围亲人都慢慢变老他却越来越年轻，甚至变成了小孩直至死去……故事很有趣，同时也给人在生活中关于亲情，爱情，人情世故等事情的感悟；喜欢伊凡·蒲宁的《Home Folks》，多少人都像短篇中的男主，拥有时不懂得珍惜，白白辜负了女主的痴情以待，老来重逢对比妻子的毛病倍感女主的优秀，却又暗自悔恨不曾珍惜，错过佳人，终是自尝其果……喜欢《Home Folks》，《Home Folks》，《Home Folks》，《Home Folks》……
读完这部剧之后，感觉里面最悲催的是老裴，不但替别人背锅，还懦弱，不敢面对现实生活！其实逃避不一定就真的能逃过去！
因为影视而来追剧集的，自然是爱屋及乌，让热度再来提升一些吧
编剧以文化视角切入对于民族的形成，他认为民族主义是被想象出来的，出于心理的建构。宗教，王朝的衰落以及时间观念的改变和语言，印刷资本主义以及出于控制疆域等因素参与了美洲民族主义，语言民族主义，官方民族主义，殖民地民族主义的形成。美洲民族主义者是被放逐的，去欧洲任职上升途径被切断，促使民族主义形成第一波，第二波是方言和印刷促使了欧洲语言民族主义兴起，第三波实在第一二波的影响下，为巩固自身统治以民族主义代替王国而形成，最后殖民民族主义是一个混合体，它由多种因素影响结合教育体系和地图，人口普查，博物馆等自上而下建构出来的。这种观点是对以往欧洲民族中心散布的反驳，理解民族的形成具有积极意义。
时影是真的美强惨，惨不仅在于失去，更在于他所有的失去，都源自自身的善念。
有点被低估了。拍的还是不错的，把原网文有bug的地方都尽量补了。Marf演的真好，没想到一个唱跳idol能演好这种角色。电视剧版的结局还是有点虐啊，网文的结局好歹是个相对的HD诶。
关于近代史还是比较全面客观。也有相关史料书信奏折内容！受益匪浅。关于林则徐，又有了新的客观认识！虎门销烟禁烟运动值得称赞，但是对于时局的把握，还是不能客观认识。乾隆爷以后自上而下的政治体系，对于世界不能客观认识，一而再再而三的，出现了认知漏洞，进而落后世界，成了别人践踏的对象。落后要挨打，任何时候都是！
看《Home Folks》突然对短篇剧集十分感兴趣，想起曾有书友推荐此剧，开始品读。短篇于我就像一杯茶，反复读，慢慢品，体人生百味。喜欢龙之介的《Home Folks》，各人的证词揭示人的私心在不同立场下的所做的伪证，与去伪存真后与真相相比较更彰显出人性自私的本质；喜欢菲茨杰拉德《Home Folks》，与众不同的本杰明生下来就是一个“老人”，周围亲人都慢慢变老他却越来越年轻，甚至变成了小孩直至死去……故事很有趣，同时也给人在生活中关于亲情，爱情，人情世故等事情的感悟；喜欢伊凡·蒲宁的《Home Folks》，多少人都像短篇中的男主，拥有时不懂得珍惜，白白辜负了女主的痴情以待，老来重逢对比妻子的毛病倍感女主的优秀，却又暗自悔恨不曾珍惜，错过佳人，终是自尝其果……喜欢《Home Folks》，《Home Folks》，《Home Folks》，《Home Folks》……
读完这部剧之后，感觉里面最悲催的是老裴，不但替别人背锅，还懦弱，不敢面对现实生活！其实逃避不一定就真的能逃过去！
因为影视而来追剧集的，自然是爱屋及乌，让热度再来提升一些吧
编剧以文化视角切入对于民族的形成，他认为民族主义是被想象出来的，出于心理的建构。宗教，王朝的衰落以及时间观念的改变和语言，印刷资本主义以及出于控制疆域等因素参与了美洲民族主义，语言民族主义，官方民族主义，殖民地民族主义的形成。美洲民族主义者是被放逐的，去欧洲任职上升途径被切断，促使民族主义形成第一波，第二波是方言和印刷促使了欧洲语言民族主义兴起，第三波实在第一二波的影响下，为巩固自身统治以民族主义代替王国而形成，最后殖民民族主义是一个混合体，它由多种因素影响结合教育体系和地图，人口普查，博物馆等自上而下建构出来的。这种观点是对以往欧洲民族中心散布的反驳，理解民族的形成具有积极意义。
时影是真的美强惨，惨不仅在于失去，更在于他所有的失去，都源自自身的善念。