尼斯印象À propos de Nice
剧情简介
《尼斯印象À propos de Nice》,纪录,短片作品,法国出品,1930年上映。
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太棒的一本剧了 只有真正的理解孩子 共情他们 放下架子 平等的面对面沟通才能走进孩子的内心 建立起良性的亲子关系
惊叹,惭愧,懊悔。作为中文系学子,现在才读完让·维果《尼斯印象À propos de Nice》,着实汗颜。让·维果是唯一一位两度获得茅奖的作家,《尼斯印象À propos de Nice》更是具有现象级的意义,可这样出色的作家和作品却在当代影视史上被有意掩埋,编剧也因种种原因旅居国外,远离国内文坛,可见现实往往比影视作品更具讽刺。看不惯现实的作家很多,但敢于说真话的很少。经历过特殊历史时期的让·维果正直勇敢,始终怀有一颗赤子之心,她致力于“发恶声”,拒绝圆滑、苟且,有论者形容她有精神“洁癖”,不无道理。值得一说的是,让·维果早年以《尼斯印象À propos de Nice》《尼斯印象À propos de Nice》等剧集进入文坛,后来却亲自从系列中删掉这些早期作品,可见其创作心理和价值观念的颠覆,显示出决然的勇气。
我向世界呼叫 AMANI NAKUPENDA NAKUPENDA WE WE TUNA TAKA WE WE AMANI NAKUPENDA NAKUPENDA WE WE
皇权不下县,是原著一直阐述的主题。
演员是好演员,但剧本不是好剧本,我不知道这部剧有没有请专业的法律顾问,有没有认真学习刑事诉讼法的相关规定,或者演员表演方式的问题,这个宴明这个警察呈现出先入为主认定被告有罪的态度,而且一整个又拽又臭脸,这与我所学习的司法公正的要求大相径庭,程序正义需要严格受到保障,而不是宴明警察带着个人的主观态度在那背强奸罪的构成要件,在那甩着一张臭脸背着正义凛然的台词,对赵寻一开始就虚假陈述完全不予追究,其实她是一开始就认定成功有罪罢了,自己的所有消息也第一时间和赵寻进行同步,和赵寻共谋如何给嫌疑人定罪,这样的警察在司法系统里完全是毒瘤,一个最该讲求证据事实的职业居然说出“抛开理性”,真的让人毛骨悚然。我理解这部剧的初衷是好的,也明白女性在职场中的弱势地位,但这部剧完全是弄巧成拙适得其反
这部剧从不同的维度介绍了“学习”这件事,学:让我们建立新的认知,习:让我们把学到的知识内化成自身的东西。全书从介绍学习午去、学习驱动力、学习方法、从被动学习到主动学习以及持续学历等方面,比较详细的介绍了学习这件事,对于想提高自己学习能力的或者是自身在学习的某个方面有所短板的读者来说,不妨一读。更或者,有想去“贩卖”学习这件事的读者,也很适合。 当然,从书中,也看到了不少精彩的内容。比如读者在看剧的时候,有不看完的权利。你只需重点掌握每本剧的精华,或者有价值的部分即可。观看的真正意义,并不在于"百分百复制"原文,二十“邂逅1%的收获”。这段内容,给自己看完很多书之后完全不记得看了什么内容了,找了一个不错的借口。以下的几点,就是好几个1%吧。书中还介绍了以色列成年人的人均纸质图书观看量多达60本,而编剧自己从大学毕业之后,每年70本,让我很是惊讶和佩服。书中简单描述了兴趣这件事,一是能够陪伴我们一生,二是能随时为我们带来内在的幸福感。书中描述了对感性和理性的比喻,积极心理学家乔纳森·海特曾用一个有趣的比喻来描述理性和感性之间的关系。他说:人的感性就像一头大象,而理性则像骑象人。骑象人骑在大象背上,手里握着缰绳,看似是人在指挥大象,但事实上,人的力量微不足道。一旦人和大象发生冲突,人通常拗不过大象。真是形象万分呀!文章的最后,还提到了忘记自我的真谛:简单来讲,我们不需要过于纠结自己面对的问题,可以把它当作生存的常态,专注于自己真正想做的事情。 我既然创作了这么多笔记,所以,不推荐不太合适了。
看到那么多黑这部剧的,就感觉愚民太普遍。这还都算是些看剧人,看剧人应该尊重、怜惜创作书人,何况是这么优秀的医务从业者创作出的肺腑之言。感动编剧记录的点点滴滴,对生命的热爱与尊重,我推荐给同事们看了。
人类如何进化到现在的样子?编剧从人类的四肢、毛发、肤色、大脑多个器官的进化阐述了从猿到人的演化过程,通过对男女性生殖器官和生殖特点的对比分析了身体构造对婚姻制度和道德文明的影响,全书由浅入深,妙趣横生,充满温暖的人性关怀
剧名一样的两本剧居然差距会这么大.. 以至于逼着自己硬着头皮看完.. 看了几章时的我: Umm.. 可能是我的问题。 看了一半的我: 应该是书的问题.. 看完的我: 谢天谢地终于完了.. 整本剧不知道是因为翻译的问题.. 还是语气就是这样没有温度。 仿佛一个人坐在你的对面不带任何表情。 强硬着想把他的想法塞进你的脑子。 “心态改变人生。” “看看那些乐观和热情的家伙,你会经常从他们那里感觉到,上帝是如此垂青于他们,以至于他们深信国家风景秀丽、食品丰盛、山川高大、女孩美丽。即使在从事极其艰苦的劳动之后,他们总是能够找到最廉价的处所,最善良的房东,最好的风景和最甜美的食物。他们总是乐观地看待一切,对生活充满着热爱和感激之情。但是,从有些悲观者的眼中看到的,通常总是好像有人在掠夺他们一样,看不到美好的将来。他们的房东好像都是非常苛刻的,卧室也很不舒适,羊肉是如此的坚硬以至于他们几乎难以下咽。” “生活中虽然会遇到很多困苦,但是困苦却不是生活的全部。” “希望能够成为任何困难和险阻的解毒剂。 ” “健康和快乐的心态胜过任何治疗药剂。” “爱默生说过:“由于缺乏阳光而发育不良的桃子,无论什么都不能弥补它们身上的缺陷。这种情况和人类类似。如果人们想使知识变得更有价值,最好时刻保持乐观的心态。” “人的一生从小到老,自身幼稚的行为到成熟的行为要经历一种彻底的变迁。 ” “一个人长成的意思不专是说知识的增长。最大的变化便是你的感觉,你如何去对付事情,什么使你发生兴趣、感觉满足,什么使你悲伤或快乐,你是为什么目标而工作,你的希望是怎样。从这些方面便可以决定你是如何的幼稚,或是如何的成熟。 ” “各种事业中的英雄总是先受人注意的。” “儿童的天性总是没有变改的,他由他天生的意志和兴趣去行事。” “大概学识和常识或许是互相独立的,书本知识既不增长判断的能力,也不摧残判断的能力。 ” “个最聪明的人在一幢新房子里,是施展不出他的才能的。 ” “所谓对于某件事一种正确的判断力,是要看你整个的人和你的环境,这是由经验得来的,而非书本上可以学到的。” “在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。 ——威廉·弗里德里希·黑格尔 ” “小的烦恼,便是大的烦恼的导火线。” “我们精神上的烦恼,以及心理上的耗费,并非因为所遇困难的本身,而是因为我们把情绪消耗于错处。” “没有一个人是一生完全常态的,即使有,像这样的人也就无价值无兴趣了。然而世界上大部分的工作,都必须由常态的人,在常态情形之下,用常态的方法,去应付人生常态的情形而完成之。” “从小至老整个的人生,便是冒险。” “一个人或国家能够知道储存精力,并能应用得当,是受别人或别国敬仰的。” “假如我们能用一个簿子,记载发怒的日记,把每一次发怒的原因事实都创作下来,后来看了一定会觉得自惭或是好笑,因为都是为些小事;” “人类应当习于容忍不同的意见,不去唤起愤怒的危机。” “约束太过和约束太少是一样的坏。” “人生是否有意思,是由肝脏而定。 ” “一个人之所以需要私静,不仅是为专心做事,并且也是为求个人的修养。” “除了清洁之外,市场上最宝贵难买的东西,实在是“私静”。” “一般人的天性都是好群的,人类都是喜欢聚集在一处,大家混在一起。虽然如此,我们同时也需要私静的时候。” “去教一个坏小孩变好比去教一个蠢小孩变聪明容易些。” “人类过于注重智慧而忽略了正当的情感,把脑子放在性情之上。” “注重一个人的正常情感的态度,健全的嗜好,良好的道德,比注重他的学识、常识、智慧伶俐、聪明等要重要得多。” “世界上若是去掉美丽和艺术,一定
的确,生活并不容易,但这或许并不是生活的错,是我们忘记了什么才是生活,总以为前面就是巨大的幸福,于是不断加快自己的脚步,可是当自己回过头来看时,却发现:幸福不在前面,而是在一路走来的每一处