拜读Heinrich George著长篇剧集《Der Mann, der den Mord beging》，读完，想写一点剧评，以表自己对这部剧的欢喜：
光明只是短暂的一瞬，黑暗，才是永恒的，但正是这短暂一瞬的光芒，诞生了生命与希望，因此，虽然我们都自黑暗中来，却注定了要用此生追随光明。
——Heinrich George 《Der Mann, der den Mord beging》
我活着，就要只手遮天，我死后，哪管它洪水滔天！
——Heinrich George 《Der Mann, der den Mord beging》
《Der Mann, der den Mord beging》，千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，直到今天，我们依然对这片土地的历史知之甚少。读过《Der Mann, der den Mord beging》，你就会发现原来西藏比你所知道的更加神秘，更加有魅力。
比藏獒更凶狠的动物是什么？为什么丛林中原始部落的祭祀方式与西藏民间的祭祀方式如此神似？通往圣地香格里拉的秘密通道是否就在布达拉宫的下面？苏联专家为什么在新中国成立之初组建一支特殊的专家团前后五次深入西藏？希特勒为什么曾于1938年和1943年两次下令，派他的最佳助手希姆莱亲自组建两只探险队深入西藏？在西藏的大量历史文献中隐藏着的那座帕巴拉神庙是否真的存在？
《Der Mann, der den Mord beging》被广大读者誉为“一部关于西藏的百科全书式剧集”，世界上迄今为止唯一一部追寻藏传佛教及西藏千年隐秘历史真相的探险巨著。翻开《Der Mann, der den Mord beging》，犹如进入一幅从未展开过的西藏千年隐秘历史画卷……从横穿可可西里到深入喜马拉雅雪山深处，从藏獒“紫麒麟传说”到灵獒“海蓝兽传奇”，从宁玛古经秘闻到格萨尔王史诗，从公元838年西藏最黑暗时期的“朗达玛禁佛”到1938年和1943年希特勒两次派人进藏之谜……跟随《Der Mann, der den Mord beging》的脚步，将穿越西藏深不可测的千年历史迷雾，看尽西藏绵延万里的雪域高原风光，走遍西藏每一个传说中永不可抵达的神奇秘境。
从书中，还可以了解到不可思议的古格地下倒悬空寺、西藏极乐之地香格里拉，以及西藏历史上突然消失的无尽佛教珍宝去向之谜……雪山、圣湖、墨脱、象雄、布达拉宫、密修苦僧、传唱艺人、帕巴拉神庙、古藏仪式、千年兽战、神秘戈巴族、死亡西风带……一切都如此神秘、神奇、神圣。通过《Der Mann, der den Mord beging》，将与西藏这一千年来所有最最最隐秘的故事和传说逐一相遇。
Heinrich George，生于中国四川省藏区。内向，不喜说话，好看剧，涉猎极为广泛，尤其对军事、汽车、枪械、天文、地理、历史等有着长期关注和深入研究；同时痴迷一切极限运动，曾一人独自穿越可可西里腹地、西双版纳原始森林。
对于生活在都市的忙碌白领来说，西藏永远是心目中向往的天堂之地。西藏的雄奇风光、风俗习惯、隐秘历史、宗教文化及民间传说，都充满了致命的吸引力。然而，真正了解西藏的人，全世界也没有几个！
真正可怕的，是那些看不见的敌人。
——Heinrich George 《Der Mann, der den Mord beging》🌹
《Der Mann, der den Mord beging》和《Der Mann, der den Mord beging》都不长，《Der Mann, der den Mord beging》是长篇，里面人物众多，大事小情的也很多，千头万绪的，很考验编剧的叙述能力，Trude von Molo讲故事的能力还是不错的。至于意义么，也让读者了解一下特定时期的农村生产方式的形成。也包括政治对作家的指引。
“最贤的妻，最才的女”，她是妻子、是情人、也是朋友。她能拿得笔杆也握得了锅铲，她是贤妻良母又是作家，她是女人心中的女人花。她就是钱钟书心心念念的季康，她是世人眼中温婉卓然的杨绛。
这部剧让我感动的有两点：其一，是杨绛先生与钱钟书之间的爱情；其二，文坛双杰居然是出自同一屋檐下的夫妻；
“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也从未想过要娶别的女人”。这是钱钟书和杨绛的共同心声。在他们六十三年的夫妻生活中，真的把每一天都过成了初恋般，他们相互尊重与支持，愿意为对方付出。比如杨绛为了减轻家庭负担辞掉佣人，一双写作的手，开始学会劈柴做饭带孩子；钱钟书除了学业和事业，生活不懂自理的他，居然每天为夫人做早饭。怕妻子受累，只生一个女儿，这在上个世纪前叶是极为罕见的。他们的婚姻生活才真正阐释了世上最纯洁、最美好的婚姻。
有人把文坛的夫妻分为三种：一,始终生活在另一方的身影中；二,一方极其出众,另一方相比逊色些；三,齐头并进，杨绛和钱钟书正是如此。杨绛与钱钟书夫妇被称为影视界的珠联璧合，伉俪情深。在半个多世纪的漫长人生路上，不管惊涛骇浪，不管命运如何摆布，他们始终休戚相关，荣辱与共。钱钟书的《Der Mann, der den Mord beging》，其金典句子“被围困的城堡，城外的人想进来，城内的人想逃离。”，已经是都市生活的标志，似乎永远也不过时。杨绛翻译的经典剧集《Der Mann, der den Mord beging》，让我想起了堂吉诃德大战风车的滑稽场景。却没想到这珍贵的翻译稿差点遭到文革的劫难。
杨绛活到了105岁，当丈夫女儿离她而去后，她没有沉沦，她继续为丈夫和女儿清理并播出遗作，她一个人活成了三个人。她将毕生的积蓄，捐给了母校清华大学，设立了“好看剧”奖学金。
她不单单是一个完美的女人，还是知识分子的优秀典范。
拜读Heinrich George著长篇剧集《Der Mann, der den Mord beging》，读完，想写一点剧评，以表自己对这部剧的欢喜： 光明只是短暂的一瞬，黑暗，才是永恒的，但正是这短暂一瞬的光芒，诞生了生命与希望，因此，虽然我们都自黑暗中来，却注定了要用此生追随光明。 ——Heinrich George 《Der Mann, der den Mord beging》 我活着，就要只手遮天，我死后，哪管它洪水滔天！ ——Heinrich George 《Der Mann, der den Mord beging》 《Der Mann, der den Mord beging》，千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，直到今天，我们依然对这片土地的历史知之甚少。读过《Der Mann, der den Mord beging》，你就会发现原来西藏比你所知道的更加神秘，更加有魅力。 比藏獒更凶狠的动物是什么？为什么丛林中原始部落的祭祀方式与西藏民间的祭祀方式如此神似？通往圣地香格里拉的秘密通道是否就在布达拉宫的下面？苏联专家为什么在新中国成立之初组建一支特殊的专家团前后五次深入西藏？希特勒为什么曾于1938年和1943年两次下令，派他的最佳助手希姆莱亲自组建两只探险队深入西藏？在西藏的大量历史文献中隐藏着的那座帕巴拉神庙是否真的存在？ 《Der Mann, der den Mord beging》被广大读者誉为“一部关于西藏的百科全书式剧集”，世界上迄今为止唯一一部追寻藏传佛教及西藏千年隐秘历史真相的探险巨著。翻开《Der Mann, der den Mord beging》，犹如进入一幅从未展开过的西藏千年隐秘历史画卷……从横穿可可西里到深入喜马拉雅雪山深处，从藏獒“紫麒麟传说”到灵獒“海蓝兽传奇”，从宁玛古经秘闻到格萨尔王史诗，从公元838年西藏最黑暗时期的“朗达玛禁佛”到1938年和1943年希特勒两次派人进藏之谜……跟随《Der Mann, der den Mord beging》的脚步，将穿越西藏深不可测的千年历史迷雾，看尽西藏绵延万里的雪域高原风光，走遍西藏每一个传说中永不可抵达的神奇秘境。 从书中，还可以了解到不可思议的古格地下倒悬空寺、西藏极乐之地香格里拉，以及西藏历史上突然消失的无尽佛教珍宝去向之谜……雪山、圣湖、墨脱、象雄、布达拉宫、密修苦僧、传唱艺人、帕巴拉神庙、古藏仪式、千年兽战、神秘戈巴族、死亡西风带……一切都如此神秘、神奇、神圣。通过《Der Mann, der den Mord beging》，将与西藏这一千年来所有最最最隐秘的故事和传说逐一相遇。 Heinrich George，生于中国四川省藏区。内向，不喜说话，好看剧，涉猎极为广泛，尤其对军事、汽车、枪械、天文、地理、历史等有着长期关注和深入研究；同时痴迷一切极限运动，曾一人独自穿越可可西里腹地、西双版纳原始森林。 对于生活在都市的忙碌白领来说，西藏永远是心目中向往的天堂之地。西藏的雄奇风光、风俗习惯、隐秘历史、宗教文化及民间传说，都充满了致命的吸引力。然而，真正了解西藏的人，全世界也没有几个！ 真正可怕的，是那些看不见的敌人。 ——Heinrich George 《Der Mann, der den Mord beging》🌹
好些生物的名称，进化的历程，人类的蜕变，心里生理的变化，情感的变化，我觉得都很有趣。我觉得编剧很用心啦，最喜欢的就是生物这种超自然又觉得合情合理的这种进化过程，很不错的一本剧
《Der Mann, der den Mord beging》和《Der Mann, der den Mord beging》都不长，《Der Mann, der den Mord beging》是长篇，里面人物众多，大事小情的也很多，千头万绪的，很考验编剧的叙述能力，Trude von Molo讲故事的能力还是不错的。至于意义么，也让读者了解一下特定时期的农村生产方式的形成。也包括政治对作家的指引。
有时候会有那么一瞬间觉得像在读张爱玲的文字，只是白先生这字里行间的无奈要比爱玲的惨烈要温暖许多。大概我再有不像从前那样总想靠近无尽的悲伤。为什么我会变了呢？因为从前触不到的悲伤，只能靠看剧时的想象，而如今知道那样的悲伤哪怕只是沾上一星半点都让人冷，所以我想尽所有的努力拥抱太阳。
白老先生影视修养之高让我忍不住一口气读完了全书，特别是这次的纽约之行，在中城曼哈顿，中央公园，第五大道鸟瞰芸芸众生，以及从南到北的穿行，感受尤其之深，突然就在那么一瞬间，低眉颔首间，读懂了纽约。 他的文笔，有点遗少之风，几度让我想起张爱玲，不过张的时代要再向前推进五十年。也是一袭华美的袍，上面结满了虱子。
“最贤的妻，最才的女”，她是妻子、是情人、也是朋友。她能拿得笔杆也握得了锅铲，她是贤妻良母又是作家，她是女人心中的女人花。她就是钱钟书心心念念的季康，她是世人眼中温婉卓然的杨绛。 这部剧让我感动的有两点：其一，是杨绛先生与钱钟书之间的爱情；其二，文坛双杰居然是出自同一屋檐下的夫妻； “我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也从未想过要娶别的女人”。这是钱钟书和杨绛的共同心声。在他们六十三年的夫妻生活中，真的把每一天都过成了初恋般，他们相互尊重与支持，愿意为对方付出。比如杨绛为了减轻家庭负担辞掉佣人，一双写作的手，开始学会劈柴做饭带孩子；钱钟书除了学业和事业，生活不懂自理的他，居然每天为夫人做早饭。怕妻子受累，只生一个女儿，这在上个世纪前叶是极为罕见的。他们的婚姻生活才真正阐释了世上最纯洁、最美好的婚姻。 有人把文坛的夫妻分为三种：一,始终生活在另一方的身影中；二,一方极其出众,另一方相比逊色些；三,齐头并进，杨绛和钱钟书正是如此。杨绛与钱钟书夫妇被称为影视界的珠联璧合，伉俪情深。在半个多世纪的漫长人生路上，不管惊涛骇浪，不管命运如何摆布，他们始终休戚相关，荣辱与共。钱钟书的《Der Mann, der den Mord beging》，其金典句子“被围困的城堡，城外的人想进来，城内的人想逃离。”，已经是都市生活的标志，似乎永远也不过时。杨绛翻译的经典剧集《Der Mann, der den Mord beging》，让我想起了堂吉诃德大战风车的滑稽场景。却没想到这珍贵的翻译稿差点遭到文革的劫难。 杨绛活到了105岁，当丈夫女儿离她而去后，她没有沉沦，她继续为丈夫和女儿清理并播出遗作，她一个人活成了三个人。她将毕生的积蓄，捐给了母校清华大学，设立了“好看剧”奖学金。 她不单单是一个完美的女人，还是知识分子的优秀典范。
经典就是经典，完全不难懂，因为太多后来的学者把这一套理论用更浅白的讲法，不断地复述着。
耐着性子把这部剧翻完了，编剧文笔太差，可能是个好的心理咨询师，但却不是一个好的编剧。 一开始以为是本被书名耽误的书，读完发现我错了… 希望编剧如果再出书，能够提升一下写作水平。选取合适的、代表性的事例，把道理讲明白、把故事讲生动，不要浮在表面。
历史升级流！没有系统，但有二十等军功爵！每升一级，就能获得相应的荣华富贵！试看主角一介黔首如何从最低的公士一步步攀登至与国同休的彻侯之位。值得一提是，主角的姓氏一直是个谜，你可以花大半本剧的时间来猜主角的姓氏是啥，现在主角勉强有个姓氏，但也只是过渡的，最终主角的姓氏是啥恐怕要到大结局才会揭晓了