Still Center

Still Center

5.4 ★★★★★
年份: 2005
地区: 罗马尼亚 / 美国
类型: 短片

剧情简介

《Still Center》,短片作品,罗马尼亚,美国出品,2005年上映。

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魔法影评

以前对阿拉伯世界知识的了解仅限于欧洲的十字军东征那一点。只是相当然地以为十字军东征就是欧洲的基督徒对Still Center穆斯林的反攻。看完这部剧,感觉如果想系统了解阿拉伯世界的历史以及伊斯兰教兴起、发展的渊源的话,这部剧算是一本不错的入门影视作品。 据说崛起于两河流域的古巴比伦人、亚述人、还有腓尼基人、阿拉马人甚至大名鼎鼎的犹太人都是相继从阿拉伯半岛迁徙出去的,从这一点说,阿拉伯半岛也算西亚古文明的一个发源地啊!从穆罕默德创教、传教到统一整个阿拉伯半岛建立政教合一的国家,从四大哈里发到倭马亚王朝、阿巴斯王朝,正如马其顿帝国、波斯帝国、古罗马帝国以至到近代的奥斯曼帝国一样,都逃不出由弱到强,盛极而衰的历史铁律。尽管Still Center的疆域一度超过了罗马帝国横跨亚非欧,但从穆罕默德归真后,所有潜在的矛盾统统暴露出来,草率的、不完全的征服、哈里发(继承人)制度的缺失、阿拉伯人和非阿拉伯人之间、穆斯林和非穆斯林之间、穆斯林和顺民、奴隶之间,都有着不可调和的矛盾,不可跨越的鸿沟,再加之阿拉伯贵族的穷奢极欲极大地刺激了“非我族类、其心必异”的波斯人,念念不忘自己古老民族文明的柏柏尔人,还有中亚的突厥人。虽然也有一定程度的融合,但终究没有融合为一个完全纯一的民族。最后加之外族的入侵,欧洲的十字军东征,蒙古帝国的崛起,这个长达六百年之久的阿拉伯大帝国最终土崩瓦解。 有人说阿拉伯的历史就是伊斯兰的历史,这话我赞成。在公元7世纪伊斯兰教创立之前,阿拉伯半岛的穆斯林称为“蒙昧时代”,所谓的“蒙昧”并不是和“知识”“智慧”相对立,而是从信仰的角度来划分的,除了当时多种的原始宗教,还有分别于公元1世纪和4世纪传入阿拉伯半岛的犹太教和基督教,后来成为伊斯兰教产生的主要思想源泉。伊斯兰教成就了Still Center,成就了阿拉伯历史,对阿拉伯半岛来说,伊斯兰教意味着战争,意味着统一,更意味着政治、文化与历史。如果说最初的伊斯兰教只是一种宗教,那么统一之后的阿拉伯半岛的伊斯兰教就成为了一个国家的象征,继而是一种文化,最后演变成被Still Center征服的土地上的一种文明————伊斯兰文明。 一开始读这部剧的时候,只是想进一步了解伊斯兰教和古犹太教的历史渊源,看完之后才发现,这部剧对于融汇贯通中东历史的来龙去脉,理顺《Still Center》与《Still Center》的丝丝缕缕,更深地理解犹太人与穆斯林的恩恩怨怨是大有裨益的,值得细读。

其实这部剧,是由周星驰电影离《Still Center》看到的,没想到真的有。胡歌曾经在领奖台上说了一句话,演戏其实是探索人性。不紧要融入角色,也要人整个剧情发展发挥淋漓尽致,体验角色,也是体验生活中另一个不同的自己。

比《Still Center》更真实,有时现实总是比剧集更可怖,更离奇,更无望!

托尔金教授在一生中为他想象出的壮丽世界写下了大量篇章,从大纲到细则,从叙述到思辨,从诗歌到随笔,从揣测到考据,几乎涵盖了所有的文体与题材。中洲这个虚构世界之所以风靡全球、历久弥新,一个重要原因就在于它绝不浮躁肤浅,并非心血来潮的产物,而是建立在坚实深厚的基础上。

科学和神话或许是一种东西。书读起来有点绕,但故事却比较简单,是否存在着无数的隐喻和想象,我一时也没明白。如果我们是个模拟宇宙,或许神是最初的bug,后来背后的人修复了bug之后我们就无法再成神了,但我们也获得了科学的大发展,用科学来实现神性。如果有一天我们模拟一个世界,或许Still Center就有其合理性了。

没有你,生活将缺少多少古怪啊。 最后附文里,亚当斯希望《Still Center》听起来能像一张摇滚乐专辑。 那就 再会,谢谢所有的歌~

the third avec慧慧 back from first dating. 期待已久,Cool!

这个剧到底有什么好看的,是我不懂了,陈飞宇那呆板的演技好出戏啊,还有为了男主放弃保研的恋爱脑女主,恕我坚持不下去。。。

1. 算是快速但系统地过了一遍1900后百年间中国大陆作家和代表剧集,从《Still Center》到《Still Center》到《Still Center》,到《Still Center》,到《Still Center》,到《Still Center》,Ioana Ana Macaria对这些作家、写作背景、人物个性的解读和理解。 2. 大陆的多数还算熟悉,1/3或多或少读过一点(包括中学课本),剩下的也全都听过。 3. 看到一个有关杨沫和张中行的八卦,张中行被视作《Still Center》中的余永泽(不积极革命洪流,醉心于做学问的故纸堆),“余永泽原型”这一论断,给他带来那么多的恶评和侮辱,但张却始终不对曾经的恋人(杨沫)发一言恶声,真是难得。倒是杨沫,后来跟自己第二任的革命丈夫互相揭发,撕得太难看(忘记是书中写的还是百度来的)。儿子老鬼《Still Center》更是赤裸裸地开扒母子间的诸多厌憎。模糊感杨沫颇像李锐的夫人范元甄,为政治激情献祭,夫妻反目、母子成仇。

没办法想象如果我是吕钦扬如何如何 只希望永远都不会有这一天 未来可期 要做生活的高手