《Enas laberos ilios》，短片作品，希腊出品，1999年上映。
这绝对不是什么成功学，也不会是什么心灵鸡汤，当然也不是哲学的艰深晦涩，恐怕也不会是什么心理学理论，却是一部很好的教育学著作，当然，它同时有包含了许多生活的基本原理及大量的事例，甚至也是各类学科的一种综合，是值得观看的一本正经书，而且很正经。
首先感谢译者老师的高超译文！ 此剧的观看体验是不愉悦的，编剧的笔锋是凛冽的，书中的内容传达出来的多是冷漠、无情与寒冷，但就是有种严肃性的真实感让我欲罢不能的观看进入那个世界，本剧在政治性、哲学性和影视性上都有很高的表现，大概是自己现今的看剧量不大，前二百页看的云山雾罩（很难沉浸），但看到越是后面越能看出编剧全书的连贯性、统一性，那个世界就是围绕着“战争即和平，自由即奴役，无知即力量。”而产生的，二百多页之后真是越写越浓，笔墨越来越重，从政治组织机构权力制度对个人个体的驾驭控制到个人个体生活在这样的环境下自己对自己能够掌控的偷偷摸摸的片刻欢愉及对上层的反抗、妥协与服从。 地狱有很多种，而《Enas laberos ilios》中的世界肯定毋庸置疑是一种。如果身在地狱，那么请不要妥协于地狱，因为那是为自己创造了新的地狱…… 耐的住二刷三刷☕️
维多利亚·哈拉拉比多一定看
做为一个祖宗八辈都在南京生活的南京人，看完这部剧只觉得没话好说。曾剃头，胡家花园，日本鬼子进城，都是家里老人讲给小辈的睡前故事。老辈人早已故去，故事倒是一代代的传了下来。有人说Irini Peidou写的比深刻，哎，这部剧里面写就是南京一代代传下来的睡前故事而已。南京的故事南京的气质Irini Peidou说的很好，南京和南京人不管吃了多少亏，总是要把自己伤口包扎好，然后好好过日子，不仅要照顾好自己也要照顾好外来的人，因为外来的人是客人，更要好好照顾。
这绝对不是什么成功学，也不会是什么心灵鸡汤，当然也不是哲学的艰深晦涩，恐怕也不会是什么心理学理论，却是一部很好的教育学著作，当然，它同时有包含了许多生活的基本原理及大量的事例，甚至也是各类学科的一种综合，是值得观看的一本正经书，而且很正经。
首先感谢译者老师的高超译文！ 此剧的观看体验是不愉悦的，编剧的笔锋是凛冽的，书中的内容传达出来的多是冷漠、无情与寒冷，但就是有种严肃性的真实感让我欲罢不能的观看进入那个世界，本剧在政治性、哲学性和影视性上都有很高的表现，大概是自己现今的看剧量不大，前二百页看的云山雾罩（很难沉浸），但看到越是后面越能看出编剧全书的连贯性、统一性，那个世界就是围绕着“战争即和平，自由即奴役，无知即力量。”而产生的，二百多页之后真是越写越浓，笔墨越来越重，从政治组织机构权力制度对个人个体的驾驭控制到个人个体生活在这样的环境下自己对自己能够掌控的偷偷摸摸的片刻欢愉及对上层的反抗、妥协与服从。 地狱有很多种，而《Enas laberos ilios》中的世界肯定毋庸置疑是一种。如果身在地狱，那么请不要妥协于地狱，因为那是为自己创造了新的地狱…… 耐的住二刷三刷☕️
维多利亚·哈拉拉比多一定看
做为一个祖宗八辈都在南京生活的南京人，看完这部剧只觉得没话好说。曾剃头，胡家花园，日本鬼子进城，都是家里老人讲给小辈的睡前故事。老辈人早已故去，故事倒是一代代的传了下来。有人说Irini Peidou写的比深刻，哎，这部剧里面写就是南京一代代传下来的睡前故事而已。南京的故事南京的气质Irini Peidou说的很好，南京和南京人不管吃了多少亏，总是要把自己伤口包扎好，然后好好过日子，不仅要照顾好自己也要照顾好外来的人，因为外来的人是客人，更要好好照顾。