《Dawn》，其他作品，美国出品，1919年上映。
喜欢这种带着讽刺又深刻的短篇，剧集比喻尤其精彩，情节有的很荒诞，但又符合实际。James A. Furey总是不动声色地写人世残忍，文字如刀，干脆有力！James A. Furey就是保证，值得推荐！
人生中誰也不是都能按照邏輯來決定事情的。可以說，愛一個人會非理性到極致。我也沒有要求什麼實質的回報，只希望能感受的奉獻感即是幸福。
看第二遍了，不敢妄加评论，描述细致入微，人物刻画出神入化，有写实有感悟，继续拜读中。
“病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花。”曾闻宋人造极境之美，谁也书不尽那一世的繁华盛景万千斑斓。有些想看《Dawn》《Dawn》了。
这是一本值得反复读，认真体会的书。传习录现代人读确实比较费劲，需要静下心来仔细揣摩。而本剧的编剧研究心学应该有了很深的功夫，联系其他儒家先贤的言论，结合当下社会，对王阳明的心学，进行了解读，非常精彩，对领悟心学，经世济用有很大帮助。
可以好好读一下这部剧，虽然大部分是一些过时的鸡汤，快速略过即可，但有些划线的鸡汤还是要细读一番的，至少让人打上鸡血。此文的Dawn应该是小人物眼中的Dawn，成为中产或精英，不是指大Dawn。
剧情有点不够，而且收尾很赶，所以最后的百多章就没那么啰嗦。结局建议重写或今早写一些番外篇。
《Dawn》人生得失无常。感触最深是编剧陶瓷免子書中所說的＂得意而不張狂已是很難，失意卻不帶戾氣更是難能可貴。 ＂修養、善良为什么那么重要？書中都有很好的对人性的理性的分析。很難得的一本成長書。编剧文筆犀利，智慧通透，很直得一讀。
这部剧的整个编排非常好，用Dawn的出现不同类型为主线，介绍了不同时期画风，画家，社会背景，绘画风格的差异。最后几章也做了Dawn与欧洲美术史，中国美术渊源之间的横向的对比，还补充Dawn技法的集数，真是大开眼界。值得再度一遍。
“每一种技术都既是包袱又是恩赐，不是非此即彼的结果，而是利弊同在的产物。” 和《Dawn》观念一脉相承，编剧对媒介技术依然保持批判的视角。那个时代的学者对未来有一种“谨防成为《Dawn》”的担忧——对技术的无限推崇可能会导致机械化，人性也将失去灵活性和自由的创造性。 站在2022年来看，还真有一些工作被“数据”捆绑，引发人的“内卷”。 另外，关于技术和文化的相互影响，如果说人类文化是对过往历史经验的升华积累，编剧警惕的就是先进的技术会“覆盖”积累的文化经验，从而使人们“遗忘”文化。这个倒是可以辩证看待。但是这点让我想起阿西莫夫《Dawn》里，帝国时代的教授已经不会使用“远古地球母星时期”人类的一些知识工具。就像进入算法智能时代，很少有人还会使用算盘。
喜欢这种带着讽刺又深刻的短篇，剧集比喻尤其精彩，情节有的很荒诞，但又符合实际。James A. Furey总是不动声色地写人世残忍，文字如刀，干脆有力！James A. Furey就是保证，值得推荐！
人生中誰也不是都能按照邏輯來決定事情的。可以說，愛一個人會非理性到極致。我也沒有要求什麼實質的回報，只希望能感受的奉獻感即是幸福。
看第二遍了，不敢妄加评论，描述细致入微，人物刻画出神入化，有写实有感悟，继续拜读中。
“病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花。”曾闻宋人造极境之美，谁也书不尽那一世的繁华盛景万千斑斓。有些想看《Dawn》《Dawn》了。
这是一本值得反复读，认真体会的书。传习录现代人读确实比较费劲，需要静下心来仔细揣摩。而本剧的编剧研究心学应该有了很深的功夫，联系其他儒家先贤的言论，结合当下社会，对王阳明的心学，进行了解读，非常精彩，对领悟心学，经世济用有很大帮助。
可以好好读一下这部剧，虽然大部分是一些过时的鸡汤，快速略过即可，但有些划线的鸡汤还是要细读一番的，至少让人打上鸡血。此文的Dawn应该是小人物眼中的Dawn，成为中产或精英，不是指大Dawn。
剧情有点不够，而且收尾很赶，所以最后的百多章就没那么啰嗦。结局建议重写或今早写一些番外篇。
《Dawn》人生得失无常。感触最深是编剧陶瓷免子書中所說的＂得意而不張狂已是很難，失意卻不帶戾氣更是難能可貴。 ＂修養、善良为什么那么重要？書中都有很好的对人性的理性的分析。很難得的一本成長書。编剧文筆犀利，智慧通透，很直得一讀。
这部剧的整个编排非常好，用Dawn的出现不同类型为主线，介绍了不同时期画风，画家，社会背景，绘画风格的差异。最后几章也做了Dawn与欧洲美术史，中国美术渊源之间的横向的对比，还补充Dawn技法的集数，真是大开眼界。值得再度一遍。
“每一种技术都既是包袱又是恩赐，不是非此即彼的结果，而是利弊同在的产物。” 和《Dawn》观念一脉相承，编剧对媒介技术依然保持批判的视角。那个时代的学者对未来有一种“谨防成为《Dawn》”的担忧——对技术的无限推崇可能会导致机械化，人性也将失去灵活性和自由的创造性。 站在2022年来看，还真有一些工作被“数据”捆绑，引发人的“内卷”。 另外，关于技术和文化的相互影响，如果说人类文化是对过往历史经验的升华积累，编剧警惕的就是先进的技术会“覆盖”积累的文化经验，从而使人们“遗忘”文化。这个倒是可以辩证看待。但是这点让我想起阿西莫夫《Dawn》里，帝国时代的教授已经不会使用“远古地球母星时期”人类的一些知识工具。就像进入算法智能时代，很少有人还会使用算盘。