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生命的本质就是基因的生存和性欲（繁衍）。生存和环境的发展,决定了我们的基因无法适应无聊。于是就有了欲望，于是便有了痛苦。

那是一个夜晚，我走在一条黑暗、偏僻的路上，现在想来，当时的情景正是我那个阶段人生的写照。我迷路了，也在人生的旅途中迷失了——我不知道脚下的路通往何方，也不知道自己为什么要前往那个方向。

玛丽安·托瓦内特就真的很平凡，毫无才华毫无抱负毫无野心，不论是行善或作恶的念头对她来说都是负担，一心只求寻欢作乐。如果她只是一位公主，而非一位王后，那么她的生活也无可指摘。第一次深刻理解什么叫“德不配位”。这位皇后实在没什么可写的，也只有茨威格这么啰嗦的风格能给她写成这么厚一本传记。书中让我印象最深刻的是，国王路易十六一家被软禁后企图逃往国外，居然愚蠢到放不下身段，本来计划的四人轻车上阵，最后演变成加入了贴身侍女 、太傅在内的八人豪华马车之旅，不仅有美酒佳肴，连出逃成功后的华服都考虑周到，就仿佛是去郊游。愚蠢到让人发笑。

“今天，博客是新型的小册子，微博和社交网站是新型的咖啡馆，媒体分享网站则是新型的摘记簿。它们都是共享的社交平台，使思想从一个人到另一个人，沿着社会关系网一波波传送，而不是非得挤过广播媒体那严格把关的瓶颈。互联网时代社交媒体的重生代表着一个深远的转变——在许多方面也是对历史的回归。”

没有主角光环的一群人。有血有肉，坏人特别立体。入了江湖，愿不愿意都遁不了。让人成为人。

生命只需好，不需长。一次美好的临终，足以匹敌一段充实的人生。

老太婆的裹脚布又臭又长。女主玛丽苏，男主二百五。人物傻甜，情节弱智。果断弃文。

爱情是不是必需品存疑，但上得厅堂下得厨房的贤惠男人的确是必需品。

跟大多网络剧集一样，高开低走，越到后面，升级越快，bug越多。第二部比第一部多了很多战略性的思维模式，相对于第一部来说更好点。可第一部依旧是经典，第二部吐槽点有点多……

存在主义式的女性视角，从生物学、精神分析、历史唯物主义三个观点阐述女性的“他者”身份，而男性始终处于主体/第一性视角，把女性视为他者/客体/第二性。我们社会的事实与神话正是构建在男性作为主体的话语当中，把女性塑造成主体凝视之下的他者，男性社会语境逐渐加强，女性的处境也更加恶劣。波伏娃不仅仅用事实和理论道出了千百年来女性的他者身份，更是用她一生的行动去践行着一个女性主义者的存在方式。