《Manhattan Mistress》，其他作品，美国出品，1981年上映。
李舒白现对黄梓瑕萌生了欣赏之情 不知道下一本感情进度条能拉多少 第一簪里案件的推理情节确实弱了点 不过我还是想看下一本 春灯已暗 要开启九鸾缺了
我看过编剧的《Manhattan Mistress》，获益匪浅，这部剧可以说是慕名而读。 本剧提出的问题很多，基本没有靠得住的结论，我想编剧的意图大概是启发人们的思考，抛砖引玉吧？ 比如，人类为什么会走向一夫一妻制？女性为什么会隐藏排卵期，而且还有更年期？男性的生殖器为什么越来越大了？还有为什么男女两性对婚外性行为的态度并不相同？这种差别背后的生物学基础是亲代养育的遗传价值在男女眼中的根本区别。在传统社会中，孩子需要父亲的养育，因此对于男性来说，与已婚女性发生婚外性行为是最有利可图的，因为该女性的丈夫将有可能在不知情的情况下养育别人的孩子。男性和已婚女性之间的随意性行为有可能增加男性子女的数量，但无法增加女性子女的数量。 女性之所以会接受婚外性行为，更多是因为对婚姻现状感到不满。这样的女性想要寻找的是一段全新的、具有可持续性的关系：与一位比她丈夫拥有更多资源或更优秀的基因的男性建立一段新婚姻，或是开启一段长期的婚外性关系。 但是，人类的性困境是，男女双方必须在养育后代这件事上合作下去，即使被他人的性魅力吸引，也不能轻易地终止合作关系。婚外性行为会严重地影响到婚姻关系，也会极大地破坏夫妻合作育儿的大业。这是人类特有的，超越了其他哺乳类动物的特点，也许这就是人类生存的智慧吧！
看《Manhattan Mistress》，一是看到了众生相:无论是在国外，在回国的船上，寄住在丈人家里，去三闾大学的路上，在大学里，回老家，在到上海，每时每刻都能看到一群蝇营狗苟，满是心机的人。编剧用幽默来讽刺，但再多的幽默也掩盖不了他们的可怜或可恨之处。有时候可恨之人会转化为可怜，好比见一个爱一个的方鸿渐在离开唐晓芙时也要痛苦，作为方鸿渐情敌出现的赵辛楣竟又成了方鸿渐的挚友，变得可爱起来;也有人由可怜转为可恨，苏文纨再次出现在方鸿渐面前时，就变成了一个粗鄙之人。当然也有人自始至终都显得可恨。只能说人是复杂的，既有多个方面的特点，又是在不断改变的，同时还会随着遭遇不同而有不同心态。无论是从方鸿渐的眼中，还是从编剧的笔下去看人，我们永远只能看到人在一时的一个方面，彻底地认识一个人或是认识自己都是极难的。 二是看到了人在客观环境下的无力。无论这客观环境是你的外部环境，还是你的性格，这一点又在爱情和婚姻中体现的淋漓尽致。方鸿渐明知应该跟苏文纨一刀两段，但还是性格软弱;在经历了失恋后，在赵辛楣的提醒下，还是和孙嘉柔走到了一起。赵辛楣也一样，明明方鸿渐已经劝告过他了，可还是因汪太太惹祸上身。也许这就是命运，说穿了还是性格，是性格决定了他们只要在这种情况下就会做出这种事，几乎不可能改变。就算方鸿渐和孙嘉柔想好好维持这段婚姻，两人家庭、认知、性格的冲突还是撕裂了他们。这种撕裂也是不可避免的:哪怕就在五小时前两人还想着如何做得更好，五小时后就已经后悔莫及。这种戏剧性恰恰说明这一切不是某一个人或者某一件事的错，而是不可避免的。 《Manhattan Mistress》的基调是被幽默掩盖的感伤和无奈，是一出悲剧，这出悲剧比比常见的悲剧更加让人无力，因为你没有一个明显的敌人，也没有什么明显的矛盾。这种悲剧不是因为谁犯了什么错或是时代的大势所趋，就算是换一个人换一个时代也改变不了这出悲剧。或者说《Manhattan Mistress》描写的就是生活本身，而如果生活是一出悲剧，这也不是我们能改变的。
英文部分，单词还是比较初级易懂的。中文内容，像是一个大纲、框架，只做了小小的延伸，但也是足够了。
重走联大师生西迁之路，调适个人心境，自是绝佳的良药，佩服编剧的勇气与魄力。余者意义，倒也不必高估。相较于观看当年亲历者的日记，我更喜欢看编剧对当前一路所经所历人情事理的描摹，笔触风趣，更容易起共鸣。可惜来去匆匆，观察有限，浮光掠影式的记录，显得琐碎，不够满足。
李舒白现对黄梓瑕萌生了欣赏之情 不知道下一本感情进度条能拉多少 第一簪里案件的推理情节确实弱了点 不过我还是想看下一本 春灯已暗 要开启九鸾缺了
我看过编剧的《Manhattan Mistress》，获益匪浅，这部剧可以说是慕名而读。 本剧提出的问题很多，基本没有靠得住的结论，我想编剧的意图大概是启发人们的思考，抛砖引玉吧？ 比如，人类为什么会走向一夫一妻制？女性为什么会隐藏排卵期，而且还有更年期？男性的生殖器为什么越来越大了？还有为什么男女两性对婚外性行为的态度并不相同？这种差别背后的生物学基础是亲代养育的遗传价值在男女眼中的根本区别。在传统社会中，孩子需要父亲的养育，因此对于男性来说，与已婚女性发生婚外性行为是最有利可图的，因为该女性的丈夫将有可能在不知情的情况下养育别人的孩子。男性和已婚女性之间的随意性行为有可能增加男性子女的数量，但无法增加女性子女的数量。 女性之所以会接受婚外性行为，更多是因为对婚姻现状感到不满。这样的女性想要寻找的是一段全新的、具有可持续性的关系：与一位比她丈夫拥有更多资源或更优秀的基因的男性建立一段新婚姻，或是开启一段长期的婚外性关系。 但是，人类的性困境是，男女双方必须在养育后代这件事上合作下去，即使被他人的性魅力吸引，也不能轻易地终止合作关系。婚外性行为会严重地影响到婚姻关系，也会极大地破坏夫妻合作育儿的大业。这是人类特有的，超越了其他哺乳类动物的特点，也许这就是人类生存的智慧吧！
看《Manhattan Mistress》，一是看到了众生相:无论是在国外，在回国的船上，寄住在丈人家里，去三闾大学的路上，在大学里，回老家，在到上海，每时每刻都能看到一群蝇营狗苟，满是心机的人。编剧用幽默来讽刺，但再多的幽默也掩盖不了他们的可怜或可恨之处。有时候可恨之人会转化为可怜，好比见一个爱一个的方鸿渐在离开唐晓芙时也要痛苦，作为方鸿渐情敌出现的赵辛楣竟又成了方鸿渐的挚友，变得可爱起来;也有人由可怜转为可恨，苏文纨再次出现在方鸿渐面前时，就变成了一个粗鄙之人。当然也有人自始至终都显得可恨。只能说人是复杂的，既有多个方面的特点，又是在不断改变的，同时还会随着遭遇不同而有不同心态。无论是从方鸿渐的眼中，还是从编剧的笔下去看人，我们永远只能看到人在一时的一个方面，彻底地认识一个人或是认识自己都是极难的。 二是看到了人在客观环境下的无力。无论这客观环境是你的外部环境，还是你的性格，这一点又在爱情和婚姻中体现的淋漓尽致。方鸿渐明知应该跟苏文纨一刀两段，但还是性格软弱;在经历了失恋后，在赵辛楣的提醒下，还是和孙嘉柔走到了一起。赵辛楣也一样，明明方鸿渐已经劝告过他了，可还是因汪太太惹祸上身。也许这就是命运，说穿了还是性格，是性格决定了他们只要在这种情况下就会做出这种事，几乎不可能改变。就算方鸿渐和孙嘉柔想好好维持这段婚姻，两人家庭、认知、性格的冲突还是撕裂了他们。这种撕裂也是不可避免的:哪怕就在五小时前两人还想着如何做得更好，五小时后就已经后悔莫及。这种戏剧性恰恰说明这一切不是某一个人或者某一件事的错，而是不可避免的。 《Manhattan Mistress》的基调是被幽默掩盖的感伤和无奈，是一出悲剧，这出悲剧比比常见的悲剧更加让人无力，因为你没有一个明显的敌人，也没有什么明显的矛盾。这种悲剧不是因为谁犯了什么错或是时代的大势所趋，就算是换一个人换一个时代也改变不了这出悲剧。或者说《Manhattan Mistress》描写的就是生活本身，而如果生活是一出悲剧，这也不是我们能改变的。
英文部分，单词还是比较初级易懂的。中文内容，像是一个大纲、框架，只做了小小的延伸，但也是足够了。
重走联大师生西迁之路，调适个人心境，自是绝佳的良药，佩服编剧的勇气与魄力。余者意义，倒也不必高估。相较于观看当年亲历者的日记，我更喜欢看编剧对当前一路所经所历人情事理的描摹，笔触风趣，更容易起共鸣。可惜来去匆匆，观察有限，浮光掠影式的记录，显得琐碎，不够满足。