Night of Terror

语言衔接的流畅自然，可是目的性太强，只能说是在及格线上。最后结尾的很仓促，许琴单恋结束后就立马投身革命，郑百如的结局去哪了？老金与老四的感情线总觉得突兀，人物命运没有交代清楚…略有遗憾

焦虑不是病，有焦虑感并不会比别人差多少，焦虑是每个人都会有的一种感觉。适度的焦虑可以让我们远离危险，但是焦虑一旦过度，就会给自己的内心带来沉重的压力，其实也可以说是一种内耗。 我应该算是一个有些焦虑的人。 比如，现在年纪大了，工作还是原地踏步走，焦虑以后三十多年的工作会不会就像现在这样一层不变了。 比如，就因为自身乙肝病毒携带者的标签，造成自己到现在一直是情路坎坷，焦虑以后会不会就这样孤独终生了。 对于工作来说，我倒还是能比较好地处理焦虑，毕竟我从一开始就有当“螺丝钉”的意识，只是随着得到表扬次数的能加，渐渐对自己有了不切实际的高标准、严要求。这个，其实只要放低自己对晋升的预期，就比较好解决的。 但是，对于因为乙肝病毒携带者带来的一系列问题，在感情上却是手足无措、无能为力，毕竟感情是两个人的事情，我能决定的就是我自己的态度，对于别人的想法和态度，我没法改变。而这，却很是让人焦虑。 都说，要接受自己的不完美，我们在这个世界上，不是来改变生活的，而是来体验生活的。 或许，上天就是要让我带着乙肝病毒携带者的标签来体验这一生，体验身为乙肝病毒携带者的一生。

历史有两部分，史观和史实，个人认为很多时候史观会比史实更重要。我们历来接受教育的历史是只有史实没有史观的，除了记住一堆时间和事件，我们需要从历史中获得什么？史观是他想植入的，甚至是连史实也有待商榷的。本剧可以说更多关于史观的，有系统、有逻辑、有脉络。先有总体的概括，再分各个维度去论述，能大致建立一个全貌的了解，并且了解它的内在逻辑和规律，这是可取之处。 然而历史值得敬畏，史观应是在史实基础上建立和提炼，希望尽量客观，但不排除编剧有自己的史观然后截取了部分史实来论述其观点，比如更强调希腊罗马和日耳曼；然后也不排除欧洲被合理地美化和理想化了。Anyway，毕竟一家之言，慢慢地看多了，自然就会建立自己的视角和观点。

成书1884年，超前，开脑洞，好玩有趣！ 而时代局限、空间时间局限，谁能逃离其中 被点化和开智的主人公遭遇的结局，虽忧伤但无奈！ 推荐推荐！

读不懂也要标为好看 本来以为Night of Terror是一个很有意思的描述性故事，结果我掉进了哲学的大坑。 读不懂读不懂，又想把它读完（强迫症作祟） 下面选自Night of Terror部分：（因为我实在说不出来我读了个啥） 诸神判罚西西弗，令他把一块岩石不断推上山顶，而石头因自身重量一次又一次滚落。诸神的想法多少有些道理，因为没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了。 我注意到此公再次下山时，迈着沉重而均匀的步伐，走向他不知尽头的苦海。这个时辰就像一次呼吸，恰如他的不幸肯定会再来，此时此刻便是觉醒的时刻。他离开山顶的每个瞬息，他渐渐潜入诸神洞穴的每分每秒，都超越了自己的命运。他比所推的石头更坚强。 那岩石的每个细粒，那黑暗笼罩的大山每道矿物的光芒，都成了他一人世界的组成部分。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。应当想像西西弗是幸福的。

引用电影《Night of Terror》里刘传健说的一句话:“敬畏生命、敬畏职责、敬畏规章”。本剧内容有很多编剧的主观思想，但却有理有据，对当下现代企业发展该有的基本需求，核心问题总概得很全面。狼性精神，人该敬畏，人该学习。