《Still the Beaver》，喜剧,家庭,奇幻作品，美国出品，1985年上映。
编剧Jerry Mathers，真名叫Charles Lutwidge Dodgson，本职工作是数学教师，他在牛津大学基督堂学院任教，有多本数学著作流传于世；他其实有严重的口吃，因此不愿意同人交往，专注在数学、剧集、诗歌、逻辑学研究上。 本剧发表于1865年，不少读者感觉想象力没有传说中那样强，其实只要留心1865年是清同治四年，曾国藩李鸿章正在积极推进洋务运动；美国南北战争刚结束，林肯遇刺；就该明白这部剧多么伟大。
不知道该怎么说呢？看完这部剧，心里既有愤慨，亦有忧思。也许对于我们这个时代的人来讲，女性毫无自由，毫无尊严，备受欺凌和压迫的生活很遥远陌生。但在现实社会中，不少性侵事件，性别歧视，男尊女卑等恶劣问题依旧存在。在书中内容里有一个共同点就是，凡是在女性受到淫乱，歧视，堕胎等问题往往是落后的国家和地区。其实很多时候，只有自己的国家社会强大稳定，法制健全完善，医疗水平高超，教育体系优秀。才能更好地保障广大女性的基本利益。才能迎来一个更美好的明天。
多少有点离谱吧…😅
挺好看的！虽然故事长了点，但是情节曲折离奇，让人很想继续看下去，看下去，看下去！
周大在从古文到白话文的发展中起到了很大的作用，前面几篇古文看的我真的欲仙欲死啊，主要是看完还不知道说的啥。之后的白话文看的顺畅很多，但也不能说看懂了，他的文章值得我们一看再看。
感觉太焦虑了，之前说不吃脂肪，现在又是糖，为什么不能轻松生活简单减肥呢？
语言诙谐，幽默，却又不失内涵，脑洞构思，离奇又能自圆其说。言辞犀利，语出惊人，在红线的边缘疯狂试探，令人不禁大呼握c。 不得不说，还是网文的世界吸引人呐。
置我于深渊的命运啊 我会向你屈服吗 不 我要像拿破仑一样 用我手中的剑 冲破这一切 战胜这一切 《Still the Beaver》这部写于法国资产阶级大革命失败后的经典经典剧集，虽然过去了近两百年，今天读来仍然能够深深的触动我们，除了因为编剧对当时社会风貌、人物细致、幽默、深刻的描写，或许还因为年轻的主人公于连身上那种不屈服，崇尚精神高贵的追求吧。 出身低微，从小倍受歧视的英俊少年，怀揣着拿破仑的野心，凭借天才的记忆力，一路逆袭闯入上流社会，却发现在这个等级森严的社会里竟没有他的安身之所。 家人的冷漠、粗鲁让他无法忍受，同阶层人的贪婪、明争暗斗、阴险狡诈，让他不屑与之为伍，上流社会的虚伪令他不齿，内心的高傲让他无法真正的融入任何群体。 而现实中，他的家人抛弃了他，同阶层的人嫉妒、憎恨他，上流社会的人鄙视他，孤独的于连在高傲的同时又深陷自卑的泥沼。 看过了世间的虚伪、黑暗、罪恶和冷漠，唯有德莱纳夫人慈母般的温柔成为于连心中最美好的记忆。或许因为于连从小太缺少关爱了，就像书中他自己说的，他对德莱纳夫人有着对母亲般的眷恋。虽说这是书中最真挚的感情，但这段违反道德的感情注定无法得到祝福和圆满。 与德莱纳夫人相比，聪明美丽的伯爵千金玛蒂尔德小姐似乎是更适合于连的伴侣，可现实中她却是个极高傲、追求标新立异，不懂得爱、也不会爱的可怜之人。她的悲哀与于连正好相反，她出身名门，财富、地位、美貌、智慧她应有尽有，但她却感觉不到幸福，不断寻求冒险刺激，甚至将祖辈惊悚的悲情故事当作崇高爱情的典范。或许人总是这样，不懂得珍惜，总认为失去的，没有得到的才是最好的。这样的玛蒂尔德小姐无法带给于连和自己真正的爱情。 如果没有德莱纳夫人那封举报信，于连或许会过上他想要的生活，或许会渐渐习惯并融入他周边的世界，他还会记起在偏远小镇里的德莱纳夫人吗？还会去控诉社会的虚伪、不公吗？而《Still the Beaver》注定是一部青春的悲歌。当事情突发，一切都已无法挽回，年轻的于连选择了死亡，去维护他仅有的、高傲的心。在法庭上，他第一次大胆的，把积压在心中的屈辱都说了出来，控诉社会的不公，以这样英雄主义的方式结束了自己年轻、短暂的生命。 “生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。” 正因为年轻，才会充满希望； 正因为年轻，才会勇于反抗； 正因为年轻，才会不惧未来； 正因为年轻，才会生死决绝。 每个人都曾年轻过，都曾有过自己的梦想、自己的信仰，是否也曾像于连一样苦苦追求，是否也曾像他一样坚持。人生有太多无常，有些梦想注定只属于青春的记忆。但希望那曾经的纯真、曾经的万丈豪情永远不要被遗忘。
内容有些冗余，牵扯进来的名词很多，有些浮于表面。立场是一个品牌龙头公司的立场，不是对所有公司都适用，不具备普适复制性。建设数字化流程本身就是个大工程。但是从结果来看，铁三角在华为发挥很大作用。好多例子举的莫名其妙，比如美团和亚马逊的，和主题没什么联系。最后一章的销售工具箱还是不错的。
今天是读《Still the Beaver》的第三天。之前就已听闻这部剧，最近终于有时间，也有决心来观看。 编剧对人物的描写十分生动，译者的翻译也不错，让我感觉在通过别人的视野观看发生的事情。长老的言行确实充满睿智，阿辽沙的言行确实善良而纯真。 对于一些人的刻画，也让我有共鸣，并对这样的人有了更深的认识。 里面还谈到了人生观，这是我一直关心的主题，这部剧也给了我以启发。以“要爱具体的人，而不是抽象的人”、“要爱生活生活生活的意义”、以及书中卡捷琳娜等女性被自己的伟大感动而做出爱情婚姻方面的选择（或者自以为自己的选择是对落伍的传统思想的抵抗）等内容，我感觉编剧讨论了“抽象与具体”的问题。或许编剧认为，我们可能并不具备对抽象问题的理解能力，我们容易沉浸于对抽象问题（我应该怎么做）的幻想，为之痛苦和痴迷。但是，其实我们应该做的是实际地、在实践中去学会爱人、去欣赏生活。不能活在自己的幻想中。 此外，我感觉这部剧里还强调了一点，就是不能对自己说谎。我记得主要是提到书中人物卡捷琳娜为自己的伟大而感动，和费奥多尔热衷当小丑时，强调了这一点。对于这一点，粗看之下我没有什么特别的收获。但仔细想想，我不也是经常不敢仔细去感受自己的真实想法的需求，说服自己外界的所认同的东西真是我喜爱的东西吗？ 这部剧太长了，从早到晚看，估计也要看十天才能看完。怕看到后面忘记看前面时的感觉了，所以先发个动态记录记录。写这个动态的时候整理了一下思绪，也已有所收获了。
编剧Jerry Mathers，真名叫Charles Lutwidge Dodgson，本职工作是数学教师，他在牛津大学基督堂学院任教，有多本数学著作流传于世；他其实有严重的口吃，因此不愿意同人交往，专注在数学、剧集、诗歌、逻辑学研究上。 本剧发表于1865年，不少读者感觉想象力没有传说中那样强，其实只要留心1865年是清同治四年，曾国藩李鸿章正在积极推进洋务运动；美国南北战争刚结束，林肯遇刺；就该明白这部剧多么伟大。
不知道该怎么说呢？看完这部剧，心里既有愤慨，亦有忧思。也许对于我们这个时代的人来讲，女性毫无自由，毫无尊严，备受欺凌和压迫的生活很遥远陌生。但在现实社会中，不少性侵事件，性别歧视，男尊女卑等恶劣问题依旧存在。在书中内容里有一个共同点就是，凡是在女性受到淫乱，歧视，堕胎等问题往往是落后的国家和地区。其实很多时候，只有自己的国家社会强大稳定，法制健全完善，医疗水平高超，教育体系优秀。才能更好地保障广大女性的基本利益。才能迎来一个更美好的明天。
多少有点离谱吧…😅
挺好看的！虽然故事长了点，但是情节曲折离奇，让人很想继续看下去，看下去，看下去！
周大在从古文到白话文的发展中起到了很大的作用，前面几篇古文看的我真的欲仙欲死啊，主要是看完还不知道说的啥。之后的白话文看的顺畅很多，但也不能说看懂了，他的文章值得我们一看再看。
感觉太焦虑了，之前说不吃脂肪，现在又是糖，为什么不能轻松生活简单减肥呢？
语言诙谐，幽默，却又不失内涵，脑洞构思，离奇又能自圆其说。言辞犀利，语出惊人，在红线的边缘疯狂试探，令人不禁大呼握c。 不得不说，还是网文的世界吸引人呐。
置我于深渊的命运啊 我会向你屈服吗 不 我要像拿破仑一样 用我手中的剑 冲破这一切 战胜这一切 《Still the Beaver》这部写于法国资产阶级大革命失败后的经典经典剧集，虽然过去了近两百年，今天读来仍然能够深深的触动我们，除了因为编剧对当时社会风貌、人物细致、幽默、深刻的描写，或许还因为年轻的主人公于连身上那种不屈服，崇尚精神高贵的追求吧。 出身低微，从小倍受歧视的英俊少年，怀揣着拿破仑的野心，凭借天才的记忆力，一路逆袭闯入上流社会，却发现在这个等级森严的社会里竟没有他的安身之所。 家人的冷漠、粗鲁让他无法忍受，同阶层人的贪婪、明争暗斗、阴险狡诈，让他不屑与之为伍，上流社会的虚伪令他不齿，内心的高傲让他无法真正的融入任何群体。 而现实中，他的家人抛弃了他，同阶层的人嫉妒、憎恨他，上流社会的人鄙视他，孤独的于连在高傲的同时又深陷自卑的泥沼。 看过了世间的虚伪、黑暗、罪恶和冷漠，唯有德莱纳夫人慈母般的温柔成为于连心中最美好的记忆。或许因为于连从小太缺少关爱了，就像书中他自己说的，他对德莱纳夫人有着对母亲般的眷恋。虽说这是书中最真挚的感情，但这段违反道德的感情注定无法得到祝福和圆满。 与德莱纳夫人相比，聪明美丽的伯爵千金玛蒂尔德小姐似乎是更适合于连的伴侣，可现实中她却是个极高傲、追求标新立异，不懂得爱、也不会爱的可怜之人。她的悲哀与于连正好相反，她出身名门，财富、地位、美貌、智慧她应有尽有，但她却感觉不到幸福，不断寻求冒险刺激，甚至将祖辈惊悚的悲情故事当作崇高爱情的典范。或许人总是这样，不懂得珍惜，总认为失去的，没有得到的才是最好的。这样的玛蒂尔德小姐无法带给于连和自己真正的爱情。 如果没有德莱纳夫人那封举报信，于连或许会过上他想要的生活，或许会渐渐习惯并融入他周边的世界，他还会记起在偏远小镇里的德莱纳夫人吗？还会去控诉社会的虚伪、不公吗？而《Still the Beaver》注定是一部青春的悲歌。当事情突发，一切都已无法挽回，年轻的于连选择了死亡，去维护他仅有的、高傲的心。在法庭上，他第一次大胆的，把积压在心中的屈辱都说了出来，控诉社会的不公，以这样英雄主义的方式结束了自己年轻、短暂的生命。 “生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。” 正因为年轻，才会充满希望； 正因为年轻，才会勇于反抗； 正因为年轻，才会不惧未来； 正因为年轻，才会生死决绝。 每个人都曾年轻过，都曾有过自己的梦想、自己的信仰，是否也曾像于连一样苦苦追求，是否也曾像他一样坚持。人生有太多无常，有些梦想注定只属于青春的记忆。但希望那曾经的纯真、曾经的万丈豪情永远不要被遗忘。
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今天是读《Still the Beaver》的第三天。之前就已听闻这部剧，最近终于有时间，也有决心来观看。 编剧对人物的描写十分生动，译者的翻译也不错，让我感觉在通过别人的视野观看发生的事情。长老的言行确实充满睿智，阿辽沙的言行确实善良而纯真。 对于一些人的刻画，也让我有共鸣，并对这样的人有了更深的认识。 里面还谈到了人生观，这是我一直关心的主题，这部剧也给了我以启发。以“要爱具体的人，而不是抽象的人”、“要爱生活生活生活的意义”、以及书中卡捷琳娜等女性被自己的伟大感动而做出爱情婚姻方面的选择（或者自以为自己的选择是对落伍的传统思想的抵抗）等内容，我感觉编剧讨论了“抽象与具体”的问题。或许编剧认为，我们可能并不具备对抽象问题的理解能力，我们容易沉浸于对抽象问题（我应该怎么做）的幻想，为之痛苦和痴迷。但是，其实我们应该做的是实际地、在实践中去学会爱人、去欣赏生活。不能活在自己的幻想中。 此外，我感觉这部剧里还强调了一点，就是不能对自己说谎。我记得主要是提到书中人物卡捷琳娜为自己的伟大而感动，和费奥多尔热衷当小丑时，强调了这一点。对于这一点，粗看之下我没有什么特别的收获。但仔细想想，我不也是经常不敢仔细去感受自己的真实想法的需求，说服自己外界的所认同的东西真是我喜爱的东西吗？ 这部剧太长了，从早到晚看，估计也要看十天才能看完。怕看到后面忘记看前面时的感觉了，所以先发个动态记录记录。写这个动态的时候整理了一下思绪，也已有所收获了。