《Pfarrer Braun Kein Sterbenswörtchen》节目中，来自美国著名投资家罗杰斯（与股神巴菲特齐名）的两个女儿，“快乐罗杰斯”和“蜜蜂罗杰斯”所带来的赵照的歌曲《Pfarrer Braun Kein Sterbenswörtchen》，我们把经典唱给您听，字正腔圆，朗朗上口，不急不慢，很正宗的普通话，两个小女孩眼睛灼灼有光，领悟到文化之美，唱着陶醉听着陶醉……有人评价道，外国人学习我们的中华文化，有着说不出来的气质和韵味，随着中国的蓬勃发展，越来越多的外国人注重对我国文化研究和学习，试看我国内呢？这将会是危机！外国人比你自己还了解自己的时候，不羞耻吗？
I have read about 2 third of this book in t past months om my lap . And I am so busy that i have to suspended reading . Now I found this book in this App , this is a delicate encounter i think , so i must complete It this time . So go start at Once .
—即使是百分之一的了解，千分之一的靠近，万分之一的感同身受，对我来说都足够美好了。 将近六个小时的时间，终于完成了这部剧的观看。这实在是一本非常吸引我的书，让我在上学的时间坚持六点起床，就是为了在出发之前的一个小时享受与这部剧独处的时光—读这本《Pfarrer Braun Kein Sterbenswörtchen》好像变成了我一天美好感受的开始。 自从读过一本关于“注意力缺失症”的书之后（是因为我在网络上认识到了一个患有注意力缺失却无比精彩的孩子，她是我看那部剧的最初动机），我就对讲心理疾病与精神疾病的剧集产生了浓厚的兴趣。在观看这些书的过程中，我感到我来到了一个自己从未涉足过、甚至从未想象过其存在的世界。诚然我无法感受到他们任何一个的痛苦，但这些文字确确实实告诉我，原来世界上还有这样一群人，经受着这样的、我连想都想不到的痛苦。可是他们又如此坚定、勇敢地选择与这些痛苦抗争。读到这些的时候就觉得，我所遭受的一切痛苦其实也不过如此，如果他们都在黑暗中努力挣扎，我又有什么理由不去拥有这样的勇气呢？ 了解他们让我觉得我有在努力地向这世界的全貌靠近。不知道是在哪里看到的一个观点，是说心理疾病和精神疾病的患者是把我们身上的某些特质和感受放大了。了解这些极致的情绪和生命形态，实质上也增进了对自己的了解。或许这就是为什么我能在里面找到些许共鸣吧。 我在对于雷雨的剧评里写到了一段我特别特别喜欢的话。（这大概就是妙手偶得？） 但我之所以为我，我之所以为人，大抵都是因为那些可笑的执念与那些不自知的挣扎。 是这样的。我越来越了解到，人生就是一个不断修行的过程，大概没有人能摆脱生命中那些不断涌现的迷茫与痛苦。但这不就是生命的迷人之处吗？这样颓圮，却又蕴含着无限的生机与希望。 那么，为什么我还是会选择拥有这种疾病呢？因为我真诚地相信，由于躁郁症，我感受到了更多的东西，感受也更加深刻；拥有了更多的体验，体验也更为强烈；给予了更多的爱，也得到了更多；因为哭得更多，所以欢笑也更多；因为经历过所有的冬日，所以更能欣赏春天；因为死亡如紧身衣一般，所以更了解生命的意义；因为看到人性最善良和丑陋的部分，所以慢慢了解关心、忠诚和豁达的价值。 在这部剧的最开始就看到了这段我非常喜欢的文字，在书的最后，它终于在正文出现。 编剧无疑是无比幸运的。在患上这可怕疾病的人群中，鲜少有人能得到像她所拥有的一切—爱、支持与包容，当然还有自身的强大和外部物质条件的稳定。更多因为躁郁症自杀的人，就是无法平衡这种病带给他们的痛苦与欢乐。痛苦以压倒性的优势打败了生命的美好，所以才会没有任何力量继续吧。所以编剧是幸运的，她把生命中躁郁症带来的两种极端的情绪平衡得很好，她甚至有勇气说出：“我想自己会选择拥有这种疾病。”莫大的勇气与幸运。 还有一个我不得不提的主题。是爱。 但是，于我而言，爱是防洪堤中更为超凡脱俗的一个部分。是它帮我抵挡恐惧和惊吓，与此同时为生命带来美丽与活力。当我刚开始构思这部剧的时候，首先想到的是在个人生活背景下描写情绪和一种情绪疾病。但随着我不断笔耕，书的内容逐渐以爱为主题：爱是一个支持者、更新者，同时也是保护者。每当死亡的阴影掠过我的头脑和心灵，爱都会重新创造出希望并重建生命。爱情的极致使得与生俱来的悲哀更容易忍受，也使生命之美得以充分显现。是爱，为我在阴郁的季节和肃杀的天气中，带来御寒的斗篷和照亮前方的灯火。 就像编剧所说，这部剧的主题是爱。是爱对我们来说有多么重要，爱是如何给予我们力量，又是如何使我那枯燥乏味的生活继续。 我这一生，活得肆意且破落。饮过烈酒，爱过烂人，交过损友，始终学不会如何巧妙的游移灾难以及如何安度一生，永远笨拙且热泪盈眶地以为爱，
《Pfarrer Braun Kein Sterbenswörtchen》节目中，来自美国著名投资家罗杰斯（与股神巴菲特齐名）的两个女儿，“快乐罗杰斯”和“蜜蜂罗杰斯”所带来的赵照的歌曲《Pfarrer Braun Kein Sterbenswörtchen》，我们把经典唱给您听，字正腔圆，朗朗上口，不急不慢，很正宗的普通话，两个小女孩眼睛灼灼有光，领悟到文化之美，唱着陶醉听着陶醉……有人评价道，外国人学习我们的中华文化，有着说不出来的气质和韵味，随着中国的蓬勃发展，越来越多的外国人注重对我国文化研究和学习，试看我国内呢？这将会是危机！外国人比你自己还了解自己的时候，不羞耻吗？
谁看了不迷糊
还是老演员们演技自然
李先生生病前的状态，好像说的就是我一样：每天工作12～15个小时，全年无休！不管什么时间什么地方都在签文写邮件开会～其实人，真得没这么重要，你病了，会有一打的人来接替你，而家里却愁云惨淡失了顶梁柱。客观看待自己的作用很重要，用心工作，开心生活，合适分配时间，少些名利追逐，尝试去做做自己喜欢的事情，不留后悔。此剧适用任何人
梁启超评价曾文正公，其一生得力在立志，自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈；不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。如斯而已，如斯而已！大学最喜欢的句子之一，工作四年多，如今只剩髀肉复生，翻来常看，明镜自鉴
I have read about 2 third of this book in t past months om my lap . And I am so busy that i have to suspended reading . Now I found this book in this App , this is a delicate encounter i think , so i must complete It this time . So go start at Once .
编剧怕不是找了其他人代写吧，书里面经常出现一些随意变更前期设定的问题！
因为这一段话，用一天看完了这部剧。 “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。" 初看这段话，直接震撼到了我。冰心老人有一句话想“知足知不足”。知足即有知足常乐之意，又有不要癞蛤蟆想吃天鹅肉之意。知不足是认识到自己的缺点去弥补。难就难在这俩者之间的是否存在着一条明显的界限。 最近一段时间我就在两者中不断徘徊，故而看到《Pfarrer Braun Kein Sterbenswörtchen》中这段话时，有种被击中内心的感觉。 这段话可以拆成三个小问题： 1.人生有两条路，该选择泥泞之路，还是救赎之路？ 2.如果选择会失败，我们该如何处理自己可怜的自尊心？ 3.不同的选择背后，会有怎样的人生？ 先看看这两条路： 1.庸庸碌碌只有小烦恼的普通路。 2.轰轰烈烈却有大困难的追求路。 这两条路，要选哪一条？ 悟净选择了第2条路，但是却在中途停滞不前，即没有追求梦想，也没有养家糊口。 悟净最终发现了问题，他检讨自己不应该抱有这种功利心态，而是应该不考虑失败成功地竭尽全力测试自己，即使遇到100个失败也在所不惜。这时，他从“害怕失败而不努力”转变到了“不在乎白忙活”的境界，他成为了一个合格的人生参与者。 而李陵，他年少时期向汉武帝毛遂自荐为汉作战，但却被匈奴制服成为俘虏在胡地成家立业。一方面，他想向着汉朝庭，可是却因“胡人对他好”，以及担心自己威名无法传回大汉，始终对匈奴下不了手。另一方面，因其家人，想要效忠匈奴，但却被“义”字所困无法对汉朝下手。最终，他的一身军事才华，即不甘为匈奴奉献，也没法为汉朝奉献，纠结痛苦碌碌无为度过了一生。 蹉跎不前只会让自己在焦虑与犹豫之中度过一生，既不快乐也不圆满。 选择了美玉之路，就要明白：艰苦困难一定存在，一无所获也可能存在。接受了这两点之后，再去走这条路。 选择了瓦砾之路，就要明白：委曲求全必然存在，一无所获也可能存在。接受了这两点之后，再去走这条路。 但是，不要一会美玉一会瓦砾，在怀疑的怪圈中停滞不前，最终不是命运让你一无所获，而是自己选择了一无所获。 平庸也好，非凡也罢，不过短短数十载的人生，想要的就去追求，不拘泥于这些虚名。