亚马逊监狱Curral de Mulheres

《亚马逊监狱Curral de Mulheres》本書围绕職場爱情婚姻的核心问题，多數人现实生活的焦虑，家庭的担忧，女性职场需要承担巨大的工作压力。常常让人感到烦闷。讀完本書调整心态，唯有改变自己，提升自己，不断的去成长，才能不为生活所困。

Elizabeth Hartmann的书读的不多，先还是奔着出名的书，比如《亚马逊监狱Curral de Mulheres》和《亚马逊监狱Curral de Mulheres》，但尤其喜欢这部剧，这部剧让我看见那个真实的Elizabeth Hartmann。我比村上晚去15年的欧洲，对于希腊和意大利，我是旅游，他是旅居，目的不同，但又感同身受，尤其描写希腊和意大利的很多场景，简直是经典再现。比如希腊不同岛的流浪猫或者流浪狗，比如意大利的随时罢工，都有所领略。也能感受到编剧个别集数描写自己的压抑。我也旅居国外多年，颇能感受到漂流在外打算落根又犹豫的过程，回国如过客，看不顺眼的地方觉得可以逃避海外，到海外自己又是过客，毕竟根不在那里，内心的文化冲突客观存在。 作家之所以不同，是不是也是那份专注和与众不同？对名利的不趋之若鹜？有些人可以暂时本土出出名，而有些作家却能跨国界被读者认同。甚至相信他的书也经得起岁月的洗礼，百年后已成为经典剧集经典。期待看到村上其他的作品。

大部分的说理都还不错，可惜有的事例跟过时了，对特殊到一般规矩的总结也比较不足。最糟糕的是，有好几个明显偏离事实的解释。

很喜欢Lígia de Paula，把她所有的剧集都找了来，放到书架上，一本一本的看，这种感觉就像当年喜欢亦舒一样...有时候故事结尾了，还感觉意犹未尽...

我们将要到哪里去？ 走出村庄，没有回顾地高谈阔论，如果这就是诗意的栖居，那么何以内心逐渐被羞耻充斥？也许很多人都在进行的一个动作叫做逃离。逃离过去，逃离泥土，逃离心灵。我们要逃离到哪里去？最终何以成了大地上的异乡人？若要回归，又将要回归到哪里去？ 以梁庄女儿的身份，以城市归客的身份，编剧回到乡村，审视、探寻、思考、书写。这可以被视作一个微缩时代的纪实，也可以是梁庄众生的一个小传，亦或是编剧一次探寻家乡的历程。中国的村庄以一种相对客观的方式出现，没有时代的矫饰，没有摄像机的甄别，直白赤裸。尽管编剧的主观性鲜明存在，但这份情感是我们向村庄内部窥视的入口，也将这份凝视染上悲悯、反思的意味，而不至于冰冷。 这是怎样一种现实？ 土地滋养着这里的农耕文明，我们俱是农民的子孙。回望土地，是在归位。可乡村已然成了现代社会中的“他者”，农民成了使子女感到羞耻的身份，村庄成了废墟，灰蒙蒙地望着发展的模糊背影，农民成了奔流，与他们的土地离异。村庄的生命力在衰竭，是需要取而代之的存在，发展的脚步立于农民的血肉之躯上，又将他们遗弃在尴尬的位置。 然而，这不是一场尖锐的控诉，而是试图寻求答案的问询。 最亲爱的人们 比起“平地掘三尺”和黑色淤流、人去楼空的视觉震惊，更让人感到失落与悲怆的是这片土地上的人们。梁庄小学的衰颓和文化茶馆的孤寂，不仅显示着人心溃散的现实，还显示着知识崇拜之热的减退。阶级跃迁的可能缩小，失望和厌学的情绪蔓延，人们只好回顾生存现实，以一种平静的方式接纳生活。他们对于政治热情缺缺，“主人”意识欠缺，似乎被甩在了过去，仍旧安在那个对立面上。 “对于他们来讲，日常生活只是一种无意识的生活，柴米油盐，吃喝玩乐，好像没什么大的追求，但一旦出现某种契机，他们很愿意去思考，也能够理解其中的意义，并试图进入这一境界之中。 只是生活很少给他们这样的机会。” 聚焦到其中的最小单位——个人，浪漫文艺的毅志、追随过理想又不得而反的菊秀、夹枪带棒混出名堂的义哥、儿女横死生命再无光彩的光河、妻离子散神经失常的清立、离群索居不被理解的昆生、处处讨酒吃的姜疙瘩、朴素幽默“顺口溜达人”清道哥、沉默内敛却是死刑犯的王家少年……他们不再是模糊的乡村群像，而是立体生动的个人，其间有种宿命感的涌动，漫长的岁月积淀写就了沧桑的脸庞，他们习惯了在乡村生活中用坚硬对抗软弱，习惯了自我解嘲，习惯了为了家庭牺牲自我，习惯了“本质性的匮乏，个人性的丧失”，习惯了在高压中让渡自己的情感、需求和个人愿望，也习惯了家庭成员彼此之间的沉默、孤独，可是习惯并不代表能够对痛苦欣然接纳，彼时此刻，总有一瞬间会爆发。 “命是什么？命是无奈，命是机遇，命是缘分，命是聪明人不得不糊涂时的最好托辞，命是自我解嘲。命即是无。” 这是生活的大学给这位二十四岁的乡村青年开设的课程——领悟命运。 面对命运施加的斧凿刀刻，他们似乎无从退让，他们并非无情草木，能够感知到深切的痛楚，可他们也用强大的韧性震惊众人。他们是“荒凉而又倔强”的生命。 这些人们，这些进行着最原始的抗争和努力的人们，这些不由地引起身为同胞的我们不安与焦虑的人们。他们身上有着最淳朴真挚的情感，也拥有最原始动人的故事，他们有幸被书写，他们的历史没有成为一段模糊的岁月，伴随他们无声逝去。 这份书写有着大地的混沌与能量、生命的孱弱与韧性、制度的关怀与缺位、人性的丰富与深刻、个体的幸福与困顿，也有着对原有的内在逻辑、一种可能的突破口的探寻。 反观现实，是一种谦虚的自省。读毕此剧，我想没有人不为之牵动。 “为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”

为什么会读这部剧呢？纯属是好奇。 读完了之后呢？保尔钢铁般的意志令人钦佩。 我呢？往前走就好了，犹豫什么又害怕什么呢？

陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。历史书上教我们的东西太过于宏观，大都从疆域，武功，对外战争来评价一个王朝，由此得出宋朝积贫积弱，处处挨打，委曲求全的形象。可让历史饱满起来的是史书之外的民众，正如今日大多数的我们。衣食住行，柴米油盐酱醋茶诸如此类国计民生的方方面面以及文化，艺术等闪烁着人文主义气息和关怀的生活方式，生活节奏和大的社会环境，暂且亦可总称为文明吧。暂且不论编剧的历史观正确与否，从不从众，起码翻阅历史资料，深入浅出的从日常生活中尽量展现一个真实的宋朝，已经颠覆了很多人一贯得认知和想法，单从这点来说，就已经值得在茶余饭后阅览一翻，定会让你有点不一样的收获。私心来说，作为一个开封人，千年之前宋朝国都所属地，让更多得人了解和热爱开封，好奇开封，进而实地旅游消费，也算是对这个城市的一点点贡献了。

来看姚润昊发家创业史了。。看到第四集了，适合下饭的。。

刚毕业也遇到过，涉世未深，真没看出来已婚男领导对我很好、总安排我俩单独出去工作是有所图。同事提醒我公司有流言蜚语，我还义正言辞说身正不怕影子斜。直到有个晚上，男领导借机摸了我的手，还把我圈在怀里一下，我才恍然大悟，群众的眼睛是雪亮的啊！立马分开找理由打车回家，之后拒绝一切公司外独处。我也是刚大学毕业的北漂，当时就想，大不了撕破脸不干了。男领导看我这样就明白了，我们俩都没再提过那个晚上一句，男领导自然放弃，也没报复我，就是恢复普通工作关系。

看了不下十遍了，真的算是经典之作了，三国剧集看了好多本，最喜欢的就是江哲江守义和陈曦陈子川