无尽的爱Endless Love
剧情简介
版本一: 爱的力量是强大的,每个人都深受它的影响,本片中的人们自然也不例外。丈夫和妻子之间的爱,母亲和女儿之间的爱,女儿和父亲之间的爱,父亲和儿子之间的爱,男孩与女孩之间的爱……爱是超越时空,无
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第一章:故事与生活 切记不要把表象的生活当成逼真的现实,要深入探讨生活的本质,不要流于形式,说过多的无意义的琐事。 第二章:结构 首先要了解故事和人物的全部背景,再有选择性地截取事件。 由小到大的结构元素如下: 节拍:在一个事件场景中层层递进的小段,直到最终推向高潮。 事件=场景,即完整的有变化的小事件,一个剧本大致有四十个事件,写完后检查主角在先前和结尾是否有正负的情感或事件变化。 序列:一系列的场景事件,每个场景的冲击力递增,直到到达顶峰。 幕:一系列序列的组合,导致价值的重大变化,冲击力最为强劲。 故事三角 “电影节就是将精神的东西物化”——约翰卡彭特 想方设法从人物的外部行为来解析内心世界。 故事弧光story arc:蜿蜒曲折的固故事线 人物弧光 character arc:在故事曲线中人物观念的转变。 大情节:经典设计,主人公为追求自己的欲望和外界的对抗力量进行抗争。有所变化的不可逆转的封闭式结局(满足之前所有提出的问题),通常会外在矛盾、主人公为主动型,面对矛盾直接采取行动。 小情节:对大情节突出的特性进行精简。开放式结局。内在矛盾、主人公为被动型,表面消极,追求内心欲望时发生与自己性格的冲突。 反情节:反剧集和荒诞戏剧的电影版。非线性故事,非连贯现实,以巧合取代因果。 *《无尽的爱Endless Love》位于三角的中央。 非情节:叙事电影,无变化弧光,故事为静止状态。 第三章:结构与背景 陈腔滥调的根源是不了解故事中的世界。 故事的背景为四维:时代、期限(时间跨度)、具体地点、冲突层面(人类斗争在层级体系中的位置) 故事的背景要尽可能的小,需要完全掌握背景世界的所有信息。 罗列出不同的可能性,并对其进行筛选。 第四章:结构与类型 保持文化触角,写出不拘泥于现代社会的作品。 第五章:结构与人物 人物的性格真相要通过压力来表现,压力越大,人物的性格揭示越明显。 塑造人物性格时,内心和表面最好不尽相同,有多维度的性格。 人物驱动故事,事件设计和人物设计互成镜像,关键要适度。 电影是时间的艺术,最后二十分钟是最重要的戏(情感的汇聚和顶点)。 第六章:结构与意义 审美情感将所知和所感融合,使认识的到升华,好的作品在于唤起观众的同情、移情、预感、鉴别等微妙感官。 写作的前提为灵感,收集平时的灵光乍现。 故事的意义必须通过有情感表现力的高潮来体现,不要作解释。 主控思想(想要表达的意义)=价值(三观)+原因(为何会产生价值变化) 一个故事中的价值观要进行正反两面较量,紧张度不断增加,直到危机转折点,双方在绝境处相撞。 要看到不同的两面,以及所有不同程度的反讽——平衡叙述法 经典作品给予我们的并不是解决办法,而是一剂令我们清醒的良药。 理想主义的主控思想:上扬结局 悲观主义的主控思想:低落结局 此类罕见,因为悲观现实是人们急欲回避的严酷真理。 反讽主义的主控思想:上扬/低落结局,表现复咋的两面性。 第七章:故事的材质 复合主人公:群体中的个体志同道合,在满足这一欲望时同甘共苦。 多重主人公:各自有不同的欲望,各谋其利,各承其害。 主人公必须是有意志力的主动角色,有自己的需求。 一个多维的主人公有自觉的欲望以及与之对立矛盾的不自觉欲望(潜意识,观众察觉的出来) “芸芸众生都过着一种默默绝望的生活”——亨利·大卫·梭罗 主人公必须有完成自己欲望的能力,我们即便浪费时间直至死亡,但是总是美好的幻想希望总在最后,所以要满足这一点。 故事的艺术在于主人公在追求欲望一直到线索的终点,一直到背景和类型所确立的人类极限,讲述在最紧张状态之下的人生,突出在极端天平的摇摆,衍生出广度和
全书简略讲述了中国哲学思想的起源、背景和代表思想,由于比较简略因此有些偏颇和失误,但核心内容还是挺不错的,可以帮助读者很快catch up我国哲学发展。 关于起源,主要是在轴心时代大背景下,得益于铁器的普及,农业生产力快速提高。经济基础决定上层建筑,在物质逐渐富足的情况下,人们逐渐对自然界的客观规律和现象产生了好奇和思考,并衍生出一群理论思想。我国古代的背景则源于周末春秋之期,地方诸侯实力渐强,各国诸侯抢城掠地不甘落后,对人才的重视加剧,士阶层崛起,养士之风盛行,思想百家齐放。 中国哲学的核心味道阴阳五行展开,最开始是《无尽的爱Endless Love》阐释客观事物的运行规律,后来春秋时期发展成以儒道墨为代表的各家思想。 代表思想儒道墨。其中儒墨之争,非儒即墨,儒家主要代表贵族阶层的利益,强调“君君臣臣父父子子”;墨家主要代表广大底层阶级的利益,强调“兼爱非攻、尚贤尚同”。其实他们所理想的社会都是“和”。儒家所以为的和,要靠等级制度来稳定,各个阶层遵循奉礼,安分守己,即可实现“老有所终,壮有所用,幼有所养,鳏寡孤独废疾者皆有所养”。而墨家认为,要想达到和,需要人人平等,这样才能防止纷争,减少动乱,安抚人心。道家应该算是最为上层的思想,脱离实际体系的讨论直接鼓励人们“无为”。虽然不是无欲,但是还是偏向每个人清心寡欲,这样没有私利私欲,更能实现理想的和。 总的来说,古代哲学思想到现在仍然是有很多可取之处,若能取其精华去其糟粕,执政者必能将国家领向古代哲人们所理想的大同社会。
年龄跨度有点大…小到几个月的宝宝大到十几岁的孩子…整书读起来很累~.每个案例后总结出解决问题的办法很受用. 孩子再大一些应该还会回顾一次.
在人群中的洪流与时间的长河上无影无踪 每一个故事都能代入自身当下生活 或许过的很好吧。 不谈再多 只想大哭一场