Pattana Pravesham

只挑原文看记了一遍，决定换一本再看。孔子的为人处事的大原则、大道理，迷茫之时确有醍醐灌顶的感觉，值得每天去学习。

第一次观看这么少文字的剧集。文字虽短，却道出了平凡生活中的幸福。于子而言，年老的母亲啰嗦；于母而言，年纪再长的儿也是孩子。

嘿，怕什么呢？我把我的生命看得不值一文，至于我的灵魂，那是跟它自己同样永生不灭的，它能够加害它吗？它又在招手叫我前去了，我要跟它去。

人在忙碌的时候更容易抵触思考，思想意识也开始懒散混沌，便想从Thilakan老师的文字中来找找答案。 Thilakan老师编写的《Pattana Pravesham》无不闪烁着辩证法的光芒，读完九个伟人的故事我也有一些思考。   容闳一生都在放弃，一生也都在争取。他为了革命四处逃亡，一路辗转，用一生在努力完成“教育救国”的使命。“身段可以柔软，身份可以多变，使命却始终如一。”青春年少时愿意搁浅自己的教育救国伟大宏图，暂时运用好自己的圈子竭尽所能为满目疮痍的国家出力做事。在最后终于得偿所愿，为中国的教育培育出良材国栋，成为入海的第一滴水。 播种者梁启超的“以今日之我战昔日之我”，在现在看来，也是一种超越时代，与时俱进的态度，当然也造成了他政治主张上的“善变”，但他的“中华民族”概念的提出，确实凝聚人心。   蒋百里一生都在“做人”和“做事”这两个选择之间撕扯。他本身是个有极高的道德高度的人，做事也总是很有心理包袱，理应选择“做人”，但他却选择了“做事”，选择放下包袱，积极入世，要与人协同，这是他的价值观断然不能接受的，最后也导致他最后不能接受知行不一的自己，高傲的自杀了。   读完这部剧，对于初心的思考是最多的。拿自己来说，因为工作环境的变化，学生的发展，社会上对于老师职业的新要求等等这些因素都让我对想做一个好老师的初心有过无数次摇摆，甚至想过做一个“佛系”老师。但是或许是因为从小到大想当老师的那点“信念感”和担当让我更愿意去坚守本心。在Thilakan老师的影响下，也在对教育、对思政课都有着自己恪守的原则。对于年轻人来说，坚持原则，保持正直来的更容易，因为我们没有太多东西为此付出赔偿。 人只能活一次，但书可以让你活很多次，也能塑造你很多次。看剧的好处正是在于能从容不迫地去接受多种文化，逐渐固化自己的人格，让文化所传出来的力量成为自己的一部分。   谨记涛涛教诲：“山河所限，常怀理想”。

小岛上的点点滴滴，没有手机，没有网络，没有电视，其乐融融的氛围是现在这个时代体会不到滴。 新治跟初江美好的爱情是那么得纯洁，那么令人向往，初恋是爱情中令人最难忘的，最刻苦铭心的，一起成长，一起进步，能容纳彼此的不足，相互的陪伴依赖到老去。

汉娜，理解你，因为你是一个不寻常的女子，所以体会不到寻常女子的快乐幸福。而平常女子的快乐幸福，并不是你不屑，只是你骨子里有更高的要求。你的米海尔，如果娶了别的心仪他的女人，也许他会活的更轻松。你俩都没错，我也不知错在哪儿！ 只愿天下有情人、天下组成家庭的夫妻都能拥有愉快幸福的婚姻生活。

坚守习惯，等于向世界关闭一扇门。打开自己，自我更新，追求完美，允许残缺。老王不断超越自我，践行"活到老、学到老"的典范。值得钦佩！

何为疲惫生活中的英雄梦想？ 我想也许就是： 在1001次看透生活本质后， 依然能够拥有1002次去生存、去生活的勇气。